Судите по себе: Ну почему вы людей судите по себе? Разве вы только пережили боль в этой злосчастной жизни на этой планете?

Содержание

Люди судят по себе — НеадЫкватная жЫзнь — LiveJournal

Люди судят по себе

Люди судят по себе – это общеизвестно. То есть, какой бы ни была ситуация, судить о ней будут исключительно исходя из своего восприятия.
Если ты, не относясь к какой-либо общности людей по некоторому признаку, допустишь высказывание или оценочное суждение в адрес этой общности, вероятнее всего, убойным аргументом будет что-то типа: «Вот когда станешь таким, как мы, тогда и будешь высказываться!» Якобы, судить и оценивать имеет право только тот, кто непосредственно входит  эту общность. Подобные аргументы были выказаны начальниками по поводу текста о начальниках-самодурах.

Использование такого аргумента ложно как минимум по двум основным причинам.
Во-первых, любое явление можно оценивать с разных точек зрения, в том числе и со стороны, не входя в общность. Ведь люди оценивают музыку, не являясь музыкантами, книги, не будучи писателями, фильмы, не играя в качестве актеров и не побывав в шкуре режиссера.
Не имея диплома архитектора или дизайнера, среднестатистический непрофессионал способен разглядеть, что обои криво наклеены, и понять, что предметы мебели расположены неудобно. Не будучи опытным сантехником, можно понять, что кран капает, а ванна протекает. Не имея образования бухгалтера, человек может спланировать свой личный бюджет.
Однако попробуйте сделать замечание мамаше, чей ребенок орет дурниной в общественном месте, толкает других людей, мешается под ногами и т.п. Поведение ребенка явно указывает на недостаток воспитания и то, что родитель не справляется со своими обязанностями. Реакция мамаши будет предсказуемой. Однажды, когда меня задолбали жалобы одной коллеги на то, какая ее дочь такая-растакая, я рискнула сделать замечание, что она уж слишком контролирует свою дочь, и неплохо бы 16-летней девице уже дать побольше самостоятельности. В ответ прозвучало гневно-стандартное: «Вот родишь – узнаешь!» Мнение со стороны в расчет не принимается. А избыточный контроль виден даже не-рожавшим, да и с наличием/отсутствием детей логическое наблюдение вообще никак не связано.

Попробуйте сказать пожилому человеку в ответ на его «вот молодежь пошла» и «раньше трава была зеленее», что он ведет себя невежливо по отношению к той самой молодежи, которая ему ничего плохого не сделала. Получите – «Доживи до моих лет, потом умничай!» А между тем, являясь представителем молодежи, которую почем зря разносят в пух и прах, вполне можно оценивать и судить о таком поведении в отношении себя.
Позиция «окажись на моем месте и потом суди» ошибочно признает верной только одну точку зрения, исключая все остальные. Притом никто не сказал, что оценивающий поведение ребенка или пожилого человека как неуважительное и неприемлемое кого-то учит, как жить и что делать. При взаимодействии людей одна сторона, которая чем-то недовольна, имеет право высказать свое недовольство. Не стоит забывать, что люди в идеальности равны, и никакое положение, статус, возраст, достаток не дает право на унижение одного человека другим (почитайте Конституцию, если так не считаете).
Во-вторых, ложность этого аргумента состоит еще и в том, что в его основе лежит утверждение, что другой человек, оказавшись в такой же ситуации, поведет себя совершенно так же, как и аргументирующий.
Соседка долго обличала председателя ЖЭКа, который купил себе уже второй джип на неизвестно откуда заведшиеся деньги (хотя почему неизвестно?), а затем примирительно заметила: «Ну, если б мы оказались на его месте, то тоже вели себя именно так!»
То есть, заняв должность, дающую допуск к средствам, любой станет вором. Заведя детей, каждый будет плохим родителем, а его дети – невоспитанными хулиганами. Заняв кресло руководителя, любой будет мнить себя богом и издеваться над подчиненными. Став пенсионером, каждый станет вести себя по-хамски и хаять молодежь скопом.
Таким способом люди успокаивают свою совесть (в стиле «это не я такой, а жизнь такая»). Естественно, что в одной и той же ситуации разные люди и вести себя будут по-разному. Один даст чиновнику взятку, другой будет отстаивать свои права в суде. Один присвоит найденную вещь, другой вернет владельцу. Один предпочтет в свободное время почитать в тишине, другой – сходить в гости к друзьям. Ситуации могут быть одинаковыми, но поступки людей все равно будут отличаться. И, в конце концов, сам человек решает, будет он кого-то копировать или нет.
В детстве, когда один ребенок говорил какую-то гадость другому, стандартный отражающий прием был «Не суди по себе!». Вот не надо судить по себе. И не надо завышать значимость своей точки зрения против других – у каждой есть право на существование.

Толкования Священного Писания. Толкования на 1 Кор. 4:3

Свт. Иоанн Златоуст

Ст. 3-5 Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе. Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь. Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога

Мужей благочестивых и богоугодных коринфяне осмеивали и отвергали за неученость их, а виновных в бесчисленных пороках уважали за их красноречие. Принимая на себя роль судей, они с дерзостью произносили приговоры: такой-то достоин, такой-то лучше такого-то, этот выше того, а тот ниже этого; вместо того, чтобы оплакивать свои грехи, судили о других, и таким образом возбуждали великую борьбу. Для уврачевания этой болезни Павел, смотри, как мудро вразумляет их. Сказав:

«от домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным» (1Кор.4:2), и этими словами, по-видимому, дозволив им судить и исследовать жизнь каждого, – отчего и происходили смятения, – он хочет освободить их от такой страсти и говорит: «Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы», опять сводя речь на свое лицо. Что значит: «для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или другие люди». Недостойно меня, говорит, быть судимым вами; что я говорю: вами? – и другим кем бы то ни было. Не подумайте, что Павел по гордости говорит, что никто из людей не достоин произносить о нем суд. Во-первых, он не для себя говорит это, а для того, чтобы других исцелить от их болезни; во-вторых, он не остановился на коринфянах, но не приписал и себе права суждения, сказав, что такое суждение выше его собственного разумения: но
«я и сам»
, присовокупляет он, «не сужу о себе». Притом надобно смотреть, с каким расположением он сказал это; он часто употреблял высокие выражения, но не из гордости или тщеславия, а с мудрой предусмотрительностью; так точно и теперь в этих словах он не превозносит самого себя, но смиряет других и старается показать достоинство святых. А что он был один из числа весьма смиренных, послушай, что говорит он, представляя свидетельство о себе врагов своих: «в личном присутствии слаб, и речь его незначительна» (2Кор.10:10); и в другом месте: «а после всех явился и мне, как некоему извергу» (1Кор.15:8). И однако этот смиренный, в случае нужды, смотри, на какую высоту возводил понятия учеников, не гордости научая их, но внушая им здравомыслие. Беседуя с теми же коринфянами, он говорит: «если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела?»
(1Кор.6:2).

Таким образом Павел не превозносит себя, но смиряет других, вразумляет превозносящихся и научает их смиренномудрию, когда говорит: «для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или другие люди». Видишь ли, как он врачует их? Слыша, что он на (суд) всех равно не обращает внимания и всех считает недостойными судить его, никто из них не мог скорбеть и говорить, что он только один отвергнут. Если бы он сказал: от вас только, и остановился бы, то они могли бы огорчиться, как отверженные, а присовокупив: «или другие люди», он облегчил удар, признав вместе с ними и других недостойными. Далее смягчает и это, присовокупляя: «я и сам не сужу о себе». Видишь, как слова его происходят не от гордости: я и сам, говорит, не в состоянии произносить суд. А так как и эти слова могли быть приписаны чрезмерной гордости, то для отклонения такого мнения говорит:

«но тем не оправдываюсь». Как, неужели не должно осуждать себя и за грехи свои? Должно и даже очень, когда мы грешим; но Павел не о том говорит. «Ибо я ничего, – говорит, – не знаю за собою». За какой грех он стал бы осуждать себя, если он не знает за собою ничего? И несмотря на то, говорит, «но тем не оправдываюсь». Что же скажем мы, которые имеем совесть, пораженную бесчисленными ранами, и не знаем за собой ничего доброго, но все противное тому? А почему он не оправдан, если не знает за собой ничего? Потому, что и ему случалось допускать некоторые прегрешения, без собственного сознания этих прегрешений. Отсюда можешь заключать, как тщателен будущий суд. Таким образом он считал других недостойными судить о нем не потому, что признавал себя безукоризненным, но желая заградить уста безрассудно делавшим это. В другом месте, когда обстоятельства требовали, он запрещает осуждать ближних даже в случае явных грехов.

«А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего?» (Рим.14:10). Тебе, человек, заповедано не других осуждать, а смотреть за самим собою: для чего же ты присвояешь дело Владыки? Судить – Его дело, а не твое. Потому и продолжает: «посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога» (1Кор. 4:5). Как, неужели и учители не должны делать этого? Должны в случае явных грехов, при исповеди, в надлежащее время, и притом со скорбью и сокрушением, а не с гордостью и тщеславием, как делали коринфяне. Апостол говорит здесь не об исповедуемых грехах, а о предпочтении такого-то такому-то и о сравнивании их жизни. Судить об этом безошибочно может один только Тот, Который будет судить сокровенные наши помышления и определять, какие из них достойны большего, какие меньшего наказания, или награждения; а мы судим по внешности. Если я, говорит, не могу точно знать, в чем я сам грешен, то как почту себя достойным произносить приговор о других? Не зная с точностью своих собственных дел, как я могу судить о делах других? Если же таков был Павел, то тем более мы. А говорил он это не для того, чтобы показать свою безукоризненность, но чтобы показать, что если бы даже был между ними кто-нибудь непричастный никакому греху, и тот был бы недостоин судить о жизни других, и что если он, ничего не знающий за собою, не считает себя невинным, то тем более не могут считать себя такими они, знающие за собою множество грехов.

Заградив уста делавшим такие суждения, он потом с прискорбием обращает гнев свой на кровосмесника. Как при наступлении бури наперед появляются мрачные облака, потом, когда прогремит гром и все небо сделается как бы одним облаком, внезапно низвергается на землю дождь, так и он поступает здесь. Он мог бы с великим негодованием прямо обратиться к кровосмеснику, но не делает этого, а наперед низлагает надменность его устрашающими словами, потому что и допущен был им сугубый грех, прелюбодеяние и, что еще хуже прелюбодеяния, нераскаянность во грехе. Он скорбит не столько о согрешении, сколько о нераскаянности грешника: «чтобы не оплакивать мне многих, которые согрешили прежде и не покаялись в нечистоте, блудодеянии и непотребстве, какое делали» (2Кор.12:21). Покаявшийся после греха достоин не скорби, а ублажения, как вступивший в лик праведников. «Говори ты, – говорит пророк, – беззакония твои первым, чтобы оправдаться» (Ис.43:26). А кто после греха не стыдится, тот достоин сожаления не столько потому, что он пал, сколько потому, что упавши лежит.

Если же не каяться в грехах тяжело, то гордиться грехами какого достойно наказания? Если превозносящийся своими добродетелями нечист, то превозносящийся своими пороками какое получит прощение? Таков был кровосмесник, – так душа его загрубела и ожесточилась во грехе; потому (апостол) нашел необходимым наперед низложить его гордость, и обличает его не прежде всех, чтобы он не сделался еще более бесстыдным, как обличаемый прежде других, и не после всех, чтобы он не стал считать (своего преступления) маловажным, но, предварительно внушив ему большой страх вразумлением других и потрясши душу его обличением, направленным против других, потом уже обращается к нему. Эти самые слова: «ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь», также: «судия же мне Господь,… Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения» (1 Кор. 4:4–5), – сказаны не случайно, а касаются его же и его сообщников, которые унижали святых. Что из того, говорит, если некоторые по внешности кажутся добродетельными и удивительными? Не по внешности только судит этот Судия, но обнаруживает и сокровенное. Таким образом по двум или, лучше, по трем причинам, суд наш не бывает правым: во-первых, потому, что, хотя бы мы ничего не знали за собою, мы однакож повинны пред судом Обличающего наши грехи с точностью; во-вторых, потому, что большая часть дел остается для нас неоткрытой и неизвестной; в-третьих, потому, что многие из действий других кажутся нам добрыми, но совершаются не с добрым намерением. Для чего вы говорите, что такой-то и такой-то не сделали никакого греха, или такой-то лучше такого-то? Этого нельзя сказать даже и о том, кто ничего не знает за собою; Кто видит сокровенное, Тот только произносит суд правый. Вот и я «ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь», т. е. не свободен от вины и осуждения. Не говорит: я не в числе праведников, но: я не чист от греха. И в другом месте говорит: «умерший оправдался от греха», т. е. освободился (Рим.6:7). Мы совершаем много и добрых дел, но не с добрым намерением. Так мы многих хвалим, но не для того, чтобы показать их совершенства, а для того, чтобы чрез них унизить других. Дело само по себе доброе, – потому что хвалится человек добродетельный; но намерение дурное, – потому что происходит от сатанинского расположения; не из сорадования брату, но из желания повредить другому часто делают это. Еще: иной совершит тяжкий грех, а другой, желая погубить его, утверждает, что он не совершил ничего худого, и ободряет согрешившего, указывая на общее (свойство) природы; но часто не для того делает это, чтобы простить, а с намерением придать более беспечности. А часто обличает, но не для того, чтобы вразумить и исправить, а чтобы обнаружить и осмеять грех его. Таких намерений люди не знают, а «Испытующий сердца» (Пс. 7:10) знает их в точности и откроет все это в свое время. Потому (апостол) и говорит: «Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения».

Гомилия 11 на 1-е послание к Коринфянам.

Свт. Феофан Затворник

Мне же не велико есть, да от вас истяжуся, или от человеческаго дне: но ни сам себе востязую

Вот, говорит, как следовало бы об нас судить! – Именно, насколько мы верны поручившему нам Свое дело Господу. Но об этом кто может судить, кроме Самого Господа! Он вверил; Он же только и определить может, насколько кто оправдывает доверие верностию поручению. Вы судите об нас не с этой стороны, и суд ваш – ни во что; но если б и с этой стороны судили, и не укорили, а до небес меня вознесли, и тогда это было бы для меня не велико. Говорю с уверенностию, как смотрю я на эти суды: вы ли судите, другие ли все станут судить и определять, чего я стою, это для меня не велико. Я и сам себя не сужу и не определяю.

Не велико εις ελαχιςον,– последнего значения дело есть для меня ваш и вообще человеческий суд, самою последнею малостию его считаю, ни во что вменяю его. Не потому так говорит, чтобы презирал людей с судом их, но потому, что суд этот ничего верного определить не может, судя о людях, каков кто. Человеческим днем называет Апостол суд человеческий, как день Господень есть суд Господень. Востязывать ανακρινειν,– судить или обсуждать кого или что с определением достоинства,– суд произносить с решительным приговором. Хвалить ли, говорит, будете, судя обо мне, или охуждать, это для меня никакого веса не имеет, ничтожно есть.

Вот назидательное слово святого Златоуста на сие место: «Не знаю, каким образом между другими родами зла вошло в природу человеческую зло испытания и неуместного осуждения ближних, которое и Христос обличил, когда говорил: не судите, да не судими будете (Мф. 7, 1). Оно не доставляет даже никакого удовольствия, как другие грехи, а ведет только к неприятностям и наказанию. Между тем мы, будучи сами виновны в бесчисленных грехах и имея в глазах своих как бы бревно, тщательно разбираем грехи ближнего, которые не более сучка (Мф. 7, 3). Так было и у коринфян. Мужей благочестивых и богоугодных они осмеивали и отвергали за неученость их, а виновных в бесчисленных пороках уважали за их красноречие. Принимая на себя лицо судей, они с дерзостию произносили приговоры: такой-то достоин, такой-то лучше такого-то, этот выше того, а тот ниже этого; вместо того, чтобы оплакивать свои грехи, судили о других, и таким образом возбуждали великое взаимное несогласие. Для уврачевания этой болезни Павел, смотри, как мудро вразумляет их. Сказав: а еже прочее ищется в строителех, да верен кто обрящется,– и этими словами, по видимому дозволив им судить и исследовать жизнь каждого, он хочет освободить их от такой страсти и говорит: мне же не велико есть, да от вас истяжуся,– опять указывая на свое лицо. Не подумайте, что Павел говорит так по гордости, будто никто из людей не достоин произносить об нем суд. Ибо во-первых, он не для себя говорит это, а чтобы других исцелить от их болезни; во-вторых, он не остановился на коринфянах, но не приписал и себе права суждения, сказав, что такое суждение выше его собственного разумения; но ни сам себе, присовокупляет он, востязую. Итак, он не превозносит себя, но смиряет других, вразумляет превозносящихся и научает их смиренномудрию, когда говорит: мне же не велико есть, да от вас истяжуся или от человеческаго дне. Видишь ли, как он врачует их? Слыша, что он на суд всех равно не обращает внимания и всех считает неспособными верно судить о нем, никто из них не мог скорбеть и говорить, что он только один отвергнут. Если бы он сказал: от вас только, и остановился, то они могли бы огорчиться, как отверженные; а присовокупив: или от человеческаго дне, он облегчил удар, признав вместе с ними и других неспособными. Далее смягчает и это, присовокупляя: но ни сам себе востязую. Видишь ли, как слова его происходят не от гордости? Я и сам, говорит, не в состоянии произносить суд».

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла, истолкованное святителем Феофаном.

Сщмч. Онуфрий (Гагалюк)

Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; и я сам не сужу о себе. Ибо хотя я ничего не знаю за собою, то тем не оправдываюсь; судия же мне Господь

Какое это тяжкое рабство – бояться мнения людей. А между тем многие из нас находятся в этом рабстве. Мы очень боимся того, что скажут о нас окружающие люди. Ученик же Христов должен бояться лишь суда Божьего: чтобы не нарушить заповедей своего Божественного Учителя. А как отнесутся к его словам и делам люди – это вопрос уже второй…

Христианин боится оказаться человекоугодником, опасается возлюбить славу человеческую больше славы Божией (Ин. 12:43). А разве иго Христово не есть рабство, скажешь? Да, рабство, но светлое, но легкое, отвечающее всем лучшим стремлениям нашей души. Мы вольной волей идем за Христом Богом, берем Его иго в свои рамена; но это иго благо, и бремя Христово- легко, так как Господь всегда с нами и помогает нам нести Свое иго, а также и потому, что оно приносит нам свободу, радость, блаженство и в этой жизни и в будущей. А преклонение, рабство человеческому мнению ведет за собою душевную муку для нас, неустойчивость, тревогу, пустоту, потому что все человеческое само по себе, без Бога, жалко, ничтожно, не имеет силы и не дает нам счастья (Ин. 15:4–6).

В защиту христианской веры. Размышления на избранные места Священного Писания.

Прп. Ефрем Сирин

Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе

Для меня же это даже за поношение служит, чтобы я вами судим был, или когда-либо сыном человеческим.

Толкование на послания божественного Павла.

Блж. Феодорит Кирский

Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе

Он возводит на них двойное обвинение: что они не соразмеряют чести, но чтут без меры, и что, не имея права судить, судят.

Толкования на послания апостола Павла.

Блж. Феофилакт Болгарский

Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди

Коринфяне страдали следующим недугом. Те, которые разделились между собой из-за учителей, как судьи, осмеивали и отвергали мужей благочестивых, за их неученость; напротив, людей порочных принимали к себе за их красноречие, опрометчиво произнося следующие приговоры: такой-то лучше такого-то, этот ниже его, тот превосходнее этого, а этот — того. Итак, когда Павел сказал, что от домостроителей требуется, чтобы каждый оказался верным, и этим, казалось бы, дал им повод судить о жизни каждого из них, от чего произошли бы еще большие неустройства, то, для предупреждения сего зла, удерживает коринфян от суда и говорит: для меня очень мало значит. Как бы так говорит: подлежать вашему суду я почитаю бесчестием для себя. Потом, чтобы не оскорбить их и не показать к ним презрения, присовокупил: или как судят другие люди. Никто, впрочем, да не обвиняет Павла в безрассудстве; ибо это говорит он не о себе собственно (его никто не судил), но, чтобы других не судили, он принимает на себя либо их и тем совершает, что нужно.

Я и сам не сужу о себе. Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь

Не подумайте, говорит, будто я отвергаю ваш суд из презрения к вам или ко всем прочим. Я и себя почитаю неспособным к такому точному исследованию. Не знаю за собой никакого греха, потому что не могу верно и точно судить; но тем не оправдываюсь, то есть я не чист от греха; может быть, я и согрешил в чем-нибудь, но сам не знаю об этом. Один Господь может точно и безошибочно судить. Заключай отсюда, сколь точен и обстоятелен суд будущий.

Толкование на первое послание к Коринфянам святого апостола Павла.

Амвросиаст

Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе

Павел полагает неприемлемым для себя быть судимым ими, поскольку знает, что судим несправедливыми. Либо это есть от века человеческого, поскольку он судим был по законам мира, которым сам не доверял.

На Послания к Коринфянам.

Лопухин А.П.

Ст. 3-5 Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе. Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь. Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога

Теперь Ап. говорит в частности о себе лично. Сам лично он не придает значения суждению о нем других людей. Даже себе он не доверяет, когда приходится производить оценку своей деятельности (ср. 2 Кор. 7:11), потому что и для него есть нечто сокрытое в его внутреннем существе. Хотя бы совесть его была вполне спокойна, однако это еще не значит, что он вполне исполнил свой долг пред Господом. Только Господь на последнем суде скажет, во всем ли был прав и верен Его служитель (ср. Рим. 2:16). — Сердечные намерения, т. е. побуждения, по каким человек совершает то или другое дело, знание которых только и дает возможность правильно оценить каждый отдельный поступок человека.

Толковая Библия.

См. также Толкование на 1 Кор. 4:1

Знакомая семьи замерзшего в Дубне мальчика попросила «не судить» его близких — Газета.Ru

Прослушать новость

Остановить прослушивание

Татьяна, знакомая семьи Максима (ранее некоторые СМИ называли его Костей), замерзшего насмерть в Дубне по пути в школу, рассказала «Газете. Ru», что в соцсетях появилось много негативной реакции жителей, которые, «не разобравшись, стали судить» его родителей.

«Максима к нам приводили стричь. Уже лет 6-7 точно знакомы. Очень печально, что, не разобравшись, начинают кого-то судить. Негативная реакция из-за незнания. Семья Максима вполне нормальная. Деток всего было пятеро, все погодки. Ходили чистыми. Максим сильно любил маму. Просто он сам по себе очень замкнутый и домашний ребенок. Он должен был пойти в пятый класс, а ходил во второй, в определенную школу, из-за особенностей развития», — сообщила Татьяна.

Она также подтвердила, что в одной квартире жили дети, мать Маскима, его отец и отчим.

«Квартира давалась социальная, и они там все прописаны. Отцу Максима некуда идти, тем более в таком возрасте, и он жил в ней, как и отчим мальчика. Мама не работала, следила за детьми», — пояснила Татьяна.

По ее словам, до трагедии Максим болел и был на домашнем лечении. Возможно, за этот период мальчик забыл, как добираться до школы, предположила женщина.

«Был соцавтобус, и Максим прекрасно знал, как до остановки дойти и где выходить. Видимо перепутал и сел в другой автобус, и тут поломалась вся система. Он вышел не там и растерялся. Поэтому и бегал из стороны в сторону, не понимал, куда ему идти. На видео видно, что он запаниковал», — отметила Татьяна.

Узнав о трагедии, женщина решила помочь семье Максима. К ней подключились десятки неравнодушных россиян. Позже стало известно, что все расходы по организации похорон взяла на себя администрация города.

«Мама мальчика до сих пор не может прийти в себя и поверить в случившееся. Я хотела помочь машиной и своими личными деньгами. Решение приняла от души, а потом меня попросили организовать сбор средств, потому что появилось много желающих помочь. Затем я узнала, что администрация города взяла все расходы на себя. Это было добровольно, никто к ним не обращался», — сообщила Татьяна.

Она объяснила, на что будут потрачены собранные средства.

«Я уже купила вещи в гроб, чтобы было от тех, кто перечислил денежку. Закажем оградку. Еще нужно будет организовать несколько поминальных обедов. То есть еще очень много будет работ. Те деньги, которые останутся, пойдут на помощь ребенку, который хочет жить. Потому что Максим, когда умирал, он боролся за свою жизнь, полз до последнего. Я еще не смотрела, сколько перечислили», — призналась Татьяна.

Прокуратура Московской области начала проверку после обнаружения вечером 28 декабря тела 11-летнего мальчика в городе Дубна. В СК уточнили, что тело школьника без следов насильственной смерти было найдено недалеко от реки Южная Канава. Предполагается, что ребенок умер от переохлаждения.

В Челябинской области экс-сотрудника полиции будут судить за интим с 12-летней девочкой

https://www.znak.com/2021-12-29/v_chelyabinskoy_oblasti_eks_sotrudnika_policii_budut_sudit_za_intim_s_12_letney_devochkoy

2021.12.29

В Карталинский городской суд направлено уголовное дело в отношении 21-летнего бывшего сотрудника патрульно-постовой службы полиции, обвиняемого в иных действиях сексуального характера в отношении 12-летней девочки (пункт «б» части 4 статьи 132 УК РФ). Об этом рассказал источник Znak.com в городском суде.

По данным следствия, в сентябре этого года сотрудник ППС познакомился с девочкой. Он стал переписываться с ней в социальных сетях, причем она написала ему первой, так как мужчина на фото ей понравился. Затем молодой полицейский пригласил школьницу к себе в гости на съемную квартиру в одном из населенных пунктов Карталинского района. Он был с другом, а она пришла с 12-летней подругой. О своем возрасте девочка ранее сообщила. Все вместе они распивали пиво, а затем полицейский и школьница уединились. Как установило следствие, молодой человек совершил в отношении девочки иные действия сексуального характера. В целом все было добровольно, но экспертиза установила, что девочка фактически в силу возраста не могла осознавать последствий и значения совершаемых в отношении нее действий, а также оказать сопротивление. Молодой человек же, напротив, знал о ее возрасте, но тем не менее убедил ее в приемлемости происходящего, фактически оказав на нее давление.

После первой встречи молодой человек и школьница таким же образом встречались еще два раза. А затем о том, что произошло, узнала мама школьницы, увидев переписку дочери со взрослым парнем. Она же обратилась с заявлением в следственные органы.

21-летнего полицейского сразу уволили со службы. С момента задержания в октябре этого года он находится под стражей. Вину признал частично — заявил, что интимный контакт со школьницей у него был один раз, а не три.

В пресс-службе ГУ МВД по Челябинской области сообщили, что молодой человек уволен со службы по отрицательным мотивам. Его руководители привлечены к дисциплинарной ответственности.

Хочешь, чтобы в стране были независимые СМИ? Поддержи Znak.com

Не судите по себе, да не судимы будете

Что греха таить, когда у других людей я видела кошек, которые внезапно выскакивают из-за угла и вцепляются в ноги, или ссут в тапки, или дерут неподобающие предметы, я говорила «ай-я-яй» в сторону зверей, а сама в этот момент думала про хозяев. Вот, недоглядели, разбаловали, недовоспитали. Потому что у меня кошка идеальная, ни разу мимо лотка не сходила, ничего лишнего не изгрызла, теплая, мягкая и ласковая — с гордостью и несколько снисходительно думала я.

Недавно была в гостях у маленькой почти двухлетней дамы. Точнее, у ее родителей, конечно, но не важно. Дама все еще ходит в памперсах, а мама ее говорит, что высаживать пробовала, но нервы кончились быстрее, чем дочь научилась проситься на горшок. У меня тут же всплыло в памяти лицо моей мамы, которая с гордостью говорила, что ее дети уже в год перестали справлять нужду куда попало. И помятые в этот момент невыразимыми эмоциями лица других людей вокруг…

Недавно в одной соцсети одна дама (уже взрослая) написала, что в СССР много чего не было. С одеждой были напряги, с журналами, где были выкройки этой одежды, с тканями и фурнитурой… Ей тут же накидали десятки комментариев о том, что неправда все это! Вот у них все это было. У них, у отпрысков директоров заводов, газет, пароходов. .. Или они до сих пор помнят то малиновое платьишко али джинсы, что привезла им тетя из «загранки». Что, как понимаете, лишь подтверждает тезис автора.

И с подобными суждениями сугубо со своей колокольни я встречаюсь сплошь и рядом. Кто-то говорит человеку с пороком сердца или гормональным сбоем, подражая Фаине Раневской, «Перестань жрать — и похудеешь!» А это не вариант в данных случаях. Это все равно что советовать идиоту (человеку с самой глубокой степенью умственной отсталости, когда IQ меньше 20) книжки читать, мнемотехники изучать. Не поможет!.. То, что получилось одним способом у одного, не обязательно получится у другого тем же способом.

Хотя встречаются вменяемые люди, и недавно мать четверых детей написала, что не может давать никаких советов по воспитанию детей, потому что все четверо у нее уж очень разные, хоть и воспитывались в одинаковых условиях. Кто-то болеет от любого сквозняка, кто-то ходит зимой нараспашку. Немного лукавит, конечно, автор, потому что, судя по тексту, растут дети вполне ответственными и смышлеными. Что может быть, конечно, тоже не стопроцентная заслуга родителей, но и полностью отрицать их роль мы не будем.

Так что если у вас появляется горячее желание отстоять свою точку зрения с пеной у рта, то стоит подумать, насколько эта истина истиннее, чем другая истина, и что позволяет вам так думать. Мир многообразен в своих проявлениях, и в нем могут происходить совершенно удивительные вещи, в том числе те, которые пока не вошли в наш опыт, а ждут своего часа. И этот опыт можно получить часто прямо сейчас, если прислушаться к мнению другого человека и представить себе, что его правда тоже имеет место быть и на чем-то порою основана. Что коты бывают с разными характерами, которые не всегда поддаются корректировке. Что дети годам к трем обычно начинают пользоваться горшком. Что в СССР люди жили в разном материальном достатке, как и сейчас. И сразу собственная картина мира становится шире и богаче. Минимум, пена уже не идет. И это хорошо!

Почему нам кажется, что кошки недружелюбны и высокомерны

  • Стивен Даулинг
  • BBC Future

Автор фото, Getty Images

Нам часто кажется, что с кошками гораздо трудней подружиться, чем с собаками. Но, может быть, мы их просто не понимаем?

Собаки, похоже, от природы не могут скрывать свои чувства. Когда они скачут вокруг вас, кладут морду между лап, принюхиваются, виляют хвостом, пытаются вас облизать, легко понять, что они чувствуют — возбуждение, удовлетворение или ничем не прикрытую радость.

Если бы собаки играли в покер, они бы всегда проигрывали, у них все написано на морде.

Язык телодвижений кошек тоже довольно изощренный. Об их настроении можно судить по подергиванию хвоста, по тому, как животное его поджимает или поднимает вертикально, по взъерошенности шерсти на загривке, по положению усов и ушей.

Мурлыкание обычно (но не всегда) говорит об удовлетворенности или дружелюбии.

Все это довольно надежные сигналы, по которым можно судить, настроен кот на общение с вами или лучше оставить его в покое.

Мы можем быть уверены в собачьей дружбе, но с котами, как нам кажется, все не так просто. Кошки живут с человеком на протяжении тысячелетий, и все-таки мы так и не научились их до конца понимать. Или у них просто сложился такой незаслуженный имидж?

Независимость кошек в глазах многих — положительная черта, но кто-то примет ее за отчужденность или себялюбие. Недоброжелатели утверждают, что кошки показывают свою привязанность к человеку, только когда им хочется есть.

Владельцы котов, конечно, возразят, что это чушь. Отношения с кошкой такие же прочные, как и хозяина с собакой, скажут они. Но почему же тогда к кошке прилип имидж эгоистичного и неприветливого создания? И есть ли в этом хоть грамм правды?

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Некоторые считают, что кошка показывает свою привязанность к человеку, только когда у нее пустая миска…

По крайней мере, образ кошки, которая ходит сама по себе, практически не навредил ее популярности. Считается, что в одной только Великобритании — 10 млн домашних кошек. Примерно в 25% домохозяйств есть как минимум одна кошка (данные исследования 2012 г.).

Возможно, имидж эгоистичного животного частично объясняется тем, как вообще кошки становились домашними. Это был гораздо более постепенный процесс, чем с собаками, и при этом именно кошки решали, стоит ли им одомашниваться.

Первые одомашненные кошки начали появляться примерно 10 тыс. лет назад на Ближнем Востоке. При этом они не зависели от своих хозяев в еде, они заботились об этом сами, охраняя запасы зерна и продуктов от крыс и прочих вредителей.

Таким образом, с самого начала наши отношения с кошками были более отстраненными, чем с собаками, помогавшими нам охотиться и рассчитывавшими на свою долю добычи.

Кот, который сейчас свернулся у вас на диване или взирает на вас свысока с книжной полки, по-прежнему руководствуется многими из инстинктов своих далеких предков. Он любит охотиться, обходить свою территорию, охраняя ее от вторжения других котов.

Кошки куда ближе к своим предкам, чем собаки. И то, что мы их приручили, лишь частично изъяло их из дикой природы.

«В основном это просто человеческое недопонимание этих животных», — говорит Карен Хистэнд, ветеринар и попечитель зоозащитного фонда International Cat Care.

«Собаки и люди очень похожи и очень давно живут вместе. В каком-то смысле у них была совместная эволюция. Что касается кошек, то тут отношения гораздо более недавние. У современных кошек — асоциальные предки, жившие и охотившиеся в одиночку».

Африканская дикая кошка Felis lybica, которую люди когда-то начали приручать и из которой в итоге и вышли наши домашние коты и кошки, была одиночным животным и сходилась с кем-то из родичей только в период течки и на короткий период воспитания котят.

«Кошки — единственное из асоциальных животных, которое нам удалось приручить. Остальные наши домашние животные — социальные, у них крепкие связи с остальными членами их стаи или стада».

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Кошка с большей вероятностью станет вашим другом, если у нее все в порядке с базовыми потребностями — чистый туалет, есть вода, корм и собственное место, на которое никто не покушается

Учитывая, что кошки — настолько особый случай среди животных, с которыми мы живем, ничего удивительного в том, что мы часто их не понимаем.

«Из-за того, что они настолько самостоятельны и могут позаботиться о себе, кошки все более и более популярны, — говорит Хистэнд. — Но насколько предлагаемый людьми образ жизни им подходит — отдельный вопрос. Люди ожидают, что кошки будут вести себя так же, как собаки, как мы сами. Но они не такие».

Исследования кошачьих эмоций и кошачьей общительности сильно отстают от собачьих, но в последнее время их количество растет.

И хотя эти исследования пока только в начале пути, они уже показали: кошачья способность к общению с человеком — вещь сложная и многослойная.

«Она сильно варьируется и определяется генетикой, а способность к общению зависит от того, что животное испытало в первые 6-8 недель после рождения. Если у кошки с раннего возраста был положительный опыт общения с человеком, то она, скорее всего, будет хорошо относиться к людям, будет искать их общества».

Даже сама одомашненность кошек имеет очень широкий диапазон. Одичавшие бродячие кошки часто прячутся и убегают от людей — точно так же, как убегали бы их дикие предки.

В странах Средиземноморья и в Японии можно встретить целые колонии «общинных котов», живущих в рыбацких деревушках. Местные жители кормят их, и кошки относятся к ним с определенным доверием.

В Стамбуле горожане заботятся о полудиких кошках, которые стали частью самобытного имиджа этого города, об этом даже снят документальный фильм.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Коты смотрят на нас так серьезно потому, что у них нет мимических мышц, изменяющих выражение глаз

И, наконец, есть кошки, которые живут в наших домах и квартирах. Но и у этой категории есть свои подкатегории. Некоторые из животных держатся на дистанции от хозяина, другим явно нравится его компания.

Так на что же нам обращать внимание, если мы хотим понять, насколько дружны со своим котом? Вернее, насколько он дружен с нами…

Как и собаки, коты по большей части общаются на языке телодвижений. «Я считаю, что понять язык их телодвижений гораздо сложнее, чем собачий», — говорит Кристин Витале, изучающая поведение кошек. И это не обязательно их вина.

Есть одна особенность, которая помогает собакам бороться за место в сердце человека. Авторы исследования из Портсмутского университета обнаружили, что собаки научились имитировать щенячье выражение «лица», что запускает в человеке желание о них заботиться, воспитывать их и поощрять.

Перемена произошла, когда у собак развилась мимическая мышца, поднимающая внутреннюю часть брови. У предков собак волков такой мышцы не было.

«»Щенячьи глаза», «щенячий взгляд» — в данном случае не просто выражения, это уловка эволюции, укрепившая связь человека и собаки.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Медленно мигающая, жмурящаяся кошка выражает таким образом любовь к вам

Беда в том, что у кошек нет такой мимической мышцы. Поэтому взгляд, которым вас одаривает кот, можно расценить как холодный и недоброжелательный. (А уж когда два кота уставились друг на друга, это часто означает прелюдию к драке.)

Но когда кошка смотрит на вас, медленно мигая и щурясь, знайте: она вас любит и так демонстрирует свою привязанность.

Даже когда кошка, сидя рядом или у вас на коленях, отворачивается от вас — это вовсе не знак пренебрежения. Наоборот, это показывает, что она чувствует себя расслабленно, доверяет вам.

Витале рекомендует познакомиться с исследованием, которое она провела, работая в Орегонском университете (США).

Собак и кошек хозяева оставили одних в комнате, а чуть позже вернулись. Большинство кошек, у которых были хорошие, благополучные отношения с хозяевами, подошли их поприветствовать, но тут же отошли, чтобы дальше исследовать новую для себя комнату. Собаки вели себя точно так же.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Если кошка не срывается с лежанки, чтобы вас поприветствовать, это не значит, что она вас не любит. Просто ей хорошо и спокойно

Ведь, как подчеркивает Витале, если собака бегает по комнате, играя с игрушками и лишь иногда подбегает к хозяину, нас это не беспокоит.

Исследователи называют это «надежной привязанностью» — спокойное поведение, когда хозяин вернулся, говорит о том, что между животным и хозяином существует крепкая эмоциональная связь.

«Необъективные ожидания людей в отношении поведения животных сказываются на поведении четвероногих питомцев», — подчеркивает Витале.

Пытаясь заставить кошку вести себя, как собака, добиваясь от нее такого же навязчивого внимания к нам, мы пытаемся изменить заложенное в нее природой.

По словам Хистэнд, проблема отчасти состоит в нашей исторической неспособности видеть, что кошачий темперамент, кошачий характер отличается от собачьего. И даже опытные эксперты могут впасть в это заблуждение.

«В 2007 году я поехала на одну конференцию и там почувствовала себя полной идиоткой, — вспоминает она. — То, что там говорилось, было довольно базовыми сведениями о кошках, и я этих вещей не знала. Например, то, что они любят, когда еда и вода для них находятся в разных местах. Все эти данные начали получать только недавно, но если вы готовы смириться с тем, что ваши предыдущие знания были неверными, вам открывается очень интересный мир».

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Если у кошки в первые недели ее жизни был положительный опыт общения с людьми, в будущем она с большей вероятностью подружится с человеком

Возьмем для примера то, как кошки трутся о своего хозяина. Раньше считалось, что они так метят свою территорию — как бродячие коты помечают деревья, углы зданий и колеса автомашин.

Но когда они трутся о ноги или руку человека, это обычно знак единения с ним: кот оставляет свой запах на вас и одновременно переносит на свою шерсть ваш запах.

Точно так же одичавшие кошки поступают с теми своими сородичами, которых считают союзниками. Это способ создания общего запаха, по которому они отличают друга от врага.

В конце концов, говорит Хистэнд, надо понять главное: дружить с вами скорее захочет кошка, довольная жизнью.

«Им нужно, чтобы все было на своих местах — вода, пища, спальное место, лоток… Чтобы все было в порядке. И когда они чувствуют, что у них все в порядке, они начинают исследовать возможности социальных связей».

Так что не огорчайтесь, когда приходите домой, а ваш кот спокойно смотрит на вас издалека, лежа на диване. Или, лениво зевая, потихоньку бредет в коридор. Так вам показывают: вам рады. Только на свой манер.

Автор фото, Getty Images

Прочитать оригинал этой статьи на английском языке можно на сайте BBC Future.

Биробиджан | Гороскоп: Козероги – не судите людей по себе, Тельцы – Вы готовы к переменам

Полезное чтиво в начале рабочего дня: гороскоп, погода и свежие публикации из Instagram Тематическое фото. Фото: https://pixabay.com/ Предыстория: 
Гороскоп: Тельцы — прислушайтесь к интуиции, Девы — сосредоточьтесь на делах

ИА EAOMedia предлагает своим читателям начать рабочий день с полезной утренней подборки — гороскопа, погоды и свежих публикаций из Instagram.

ГОРОСКОП

Овен

Кажется, в последнее время в Ваших отношениях с другом все чаще возникают какие-то недоразумения, однако это не повод прекращать общение. Сейчас этот человек особенно в Вас нуждается, просто не знает, как Вам об этом сказать. Может, стоит проявить инициативу и самому предложить помощь? Напишите ему электронное сообщение о том, как много он для Вас значит, и что Вы всегда готовы его поддержать. Даже если Ваш товарищ не ответит, поверьте, он будет очень признателен Вам за Вашу чуткость.

Телец

Вы готовы к переменам и с нетерпением ждете, когда же они ворвутся в Вашу жизнь. Однако, похоже, окружающие не разделяют Вашего энтузиазма. Пока Вы ищете новые способы сделать жизнь интереснее и ярче, они предпочитают наслаждаться своей серой рутиной. У Вас есть выбор. Вы можете поддержать остальных и отказаться от своих стремлений, однако это грозит тем, что со временем Вы почувствуете разочарование и пустоту. Или же Вы можете взять все в свои руки и начать упорно работать над достижением своих целей, но имейте в виду, что потрудиться придется немало.

Близнецы

Вам предстоит окунуться в атмосферу флирта и кокетства. Даже если Вы не особо заинтересованы в каких-либо изменениях в своей личной жизни, людей будет тянуть к Вам, словно магнитом — они будут без конца улыбаться и заигрывать с Вами. Кто-то даже может предложить Вам уединиться! Если Вы одиноки, звезды советуют не отказываться от столь заманчивого предложения — Вы не пожалеете. Однако если Ваше сердце занято, откажитесь. Только постарайтесь сделать это максимально мягко и деликатно. Дайте человеку понять, что Вам в любом случае приятно подобное внимание.

Рак

Если сегодня в общении с кем-то возникнут какие-то недоразумения, постарайтесь не допустить конфликта. Не поддавайтесь желанию затеять спор и доказать свою правоту. Возможно, Вам и удастся выйти победителем, однако сегодня это не имеет никакого значения. Что действительно важно, так это найти способ решить возникшую проблему. И у Вас это обязательно получится, если Вы приложите хоть немного усилий. Постарайтесь найти компромисс — таким образом, все останутся довольны и никто не почувствует себя ущемленным в своих интересах.

Лев

Сегодня в ситуации, связанной с семьей, Вы сыграете роль провидца. Поначалу все пойдет, как и обычно — согласно плану. Но когда Вы ощутите прилив вдохновения или горячее желание сделать что-то по-другому, поддайтесь ему! Вы можете обнаружить, что этот новый подход ненамного лучше прежнего, но это не главное. Главное, что Вы верите в свои идеи и готовы их испытать. А если Вы к этому готовы, то и все остальные будут не прочь дать им шанс!

Дева

Некий авторитетный человек, с которым Вам доводится частенько общаться, сегодня будет пребывать в не очень хорошем настроении. Так что будьте готовы к тому, что он будет ставить Вам жесткие условия или откажется выслушивать Ваши просьбы. Его состояние никак с Вами не связано, и, к сожалению, Вы не сможете ничего изменить, так что не тратьте зря время, пытаясь его развеселить. Просто занимайтесь своими делами. Этот человек не хочет слушать ни оправданий, ни логических умозаключений, он просто хочет, чтобы все было сделано. Хорошо проделанная работа — единственное, что может его впечатлить.

Весы

Если Вы давно подумывали о том, чтобы начать заниматься спортом или подыскать себе новое хобби, то сегодня самый подходящий для этого день. Вы любите рассуждать о том, чего хотите, однако пока Вы не начнете действовать, никто не воспримет Вас всерьез. Не переживайте, если у Вас не сразу все получится — для того, чтобы увидеть хоть какой-нибудь результат, нужно немало времени и усилий. Вас не должно беспокоить то, как смотрят на Вас окружающие, иначе, стесняясь, Вам никогда не удастся самосовершенствоваться.

Скорпион

Пришло время для проявления настойчивости. Некоторым Вы можете показаться немного агрессивными, однако сейчас это просто необходимо. Не бойтесь рисковать. Разве на кону стоят такие уж важные вещи, что Вы так сильно переживаете? В любом случае неприятности Вам не грозят. Смиритесь наконец с мыслью, что Вы не можете навсегда закрыться в своей раковинке и никогда не покидать зону своего комфорта. Вас окружает огромный мир, и Вы не можете это игнорировать. Наберитесь смелости и сделайте решительный шаг. В Вашем окружении есть как минимум один человек, готовый пойти с Вами хоть на край света.

Стрелец

Ничто не раздражает Вас больше, чем пустая болтовня. Вы терпеть не можете, когда кто-то только говорит и при этом ничего не делает. Однако сегодня подобное поведение какого-то человека будет только забавлять Вас. Конечно, Вы не будете принимать все сказанное всерьез, однако с интересом будете вслушиваться в его слова. Может, Вы испытываете к нему какие-то чувства? Если так и есть, будьте осторожны. Тот, у кого слова всегда расходятся с действием, вряд ли сможет стать хорошим партнером. Держитесь подальше от тех, на кого нельзя положиться.

Козерог

Какой-то очень надежный человек из Вашего окружения сегодня начнет вести себя довольно ветрено, однако это не повод сомневаться в нем. Вы всегда можете рассчитывать на его поддержку. Не судите людей по себе — это мешает делать о них правильные выводы. Таким образом, Вы рискуете упустить из виду весьма удивительные черты, которых у Вас нет. Позвольте людям удивлять Вас. Смотрите на вещи с оптимизмом. Если ждать только хорошего, оно обязательно случится.

Водолей

Пора размяться и вспомнить, как Вы умеете флиртовать. Не дайте себе заржаветь! Вы давно состоите в серьезных отношениях и не чувствуете в них никакой искры? Может, проблема в том, что Вы разленились? Начните игриво улыбаться своей второй половинке. Скажите ей о том, как она великолепно выглядит. Можете даже проявить немного дерзости. Все это поможет Вам вывести на новый уровень уже немного приевшиеся отношения. Ваша жизнь может быть намного ярче и интереснее, стоит только приложить немного усилий.

Рыбы

Боритесь с желанием рассказать окружающим о своих чувствах и поделиться с ними своими планами на будущее. Это здорово, что Вы такой искренний и открытый человек, однако не забывайте, что кто-то может плюнуть Вам в душу. К тому же, далеко не всем интересно выслушивать подробности Вшей жизни. Конечно, есть и те, кто не прочь узнать Вас получше, однако дождитесь, пока эти люди сами начнут задавать Вам вопросы.

Гороскоп подготовлен по материалам  https://astro-ru.ru.

ПОГОДА В БИРОБИДЖАНЕ

 В течение суток на фоне повышенного давления ожидается ясная погода; днем +5. .+7°, ветер слабый.

погода. Фото: https://www.gismeteo.ru/

Прогноз подготовлен на основе публикаций  Gismeteo.ru

Публикации из Instagram:

Посмотреть эту публикацию в Instagram

Публикация от EAOmedia (@eaomedia)

Посмотреть эту публикацию в Instagram

Публикация от EAOmedia (@eaomedia)

18+. Информационное агентство ЕАОMedia свидетельство о регистрации СМИ ИА № ТУ 27-00205 выдано Управлением Федеральной службы по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций по Хабаровскому краю и Еврейской автономной области 22.04.2011

Судите сами — что под этим подразумевает Библия?

Все — и это относится и к спасению — действует согласно законам. Как законы природы, так и законы духовные.

Основной закон, управляющий спасением от начала до самого конца — с того момента, когда мы только начинаем, до того момента, когда мы станем совершенными, — это закон смирения. Об этом говорится в одном из писем Петра и в письме Иакова, слово в слово одно и то же.

Закон смирения

Закон гласит: «Бог дает благодать смиренным.Затем происходит обратное: «Бог противится гордым (высокомерным, надменным, тем, кто мудр в своих глазах). Когда вы не смиренны, но все же молитесь о благодати, ваша молитва сбивается с толку.

Невозможно сеять картофель и собирать клубнику, как бы сильно вы этого ни хотели — это просто невозможно. Невозможно получить благодать, если вы не смиренны.

Самые сильные слова, которые у нас есть относительно смирения, — это слова Иисуса: «… смиряющий себя возвысится.(Луки 14:11) Я обычно добавляю: «хочет он того или нет». Бог любит таких людей. Даже если бы они молились о том, чтобы не быть возвышенными, они все равно были бы превознесены. Вот насколько достоверен этот закон.

Когда вы смиритесь, все глупые люди будут смотреть на вас свысока, и все мудрые люди будут взирать на вас снизу вверх. В любом случае, независимо от того, что думают глупые или мудрые люди, вы будете превознесены. Другими словами, бояться смиряться, передергиваться перед этой идеей, иметь отношение к тому, что это худшее, что вы можете вообразить, с духовной точки зрения безумие — совершенно бессмысленно.

Первоклассное и второсортное смирение

Защищаться и оправдываться — величайшее безумие, которое только можно вообразить; это отвергать спасение. Мы всегда должны искать лучшее; мы должны искать «первоклассного», а именно осуждать себя, смирять себя и унижать себя по собственному желанию. Это величайшее, самое славное, самое полезное и самое эффективное, что мы можем сделать в каждой ситуации, в каждый момент нашей жизни.

Это то, во что вы должны любить и использовать для этого любую возможность.Смирение означает, что это добровольно и делается не только потому, что другие думают, что вы должны это делать. Только это первый класс. Но Бог чрезвычайно милосерден и милосерден, и поэтому он может и идти хорошо, даже когда он второсортный.

Второсортным в этой связи следует смириться. Это то, что берет на себя Сам Бог. Не всегда таким образом можно спасти человека, но возможность есть. Однако есть условие для спасения, когда вы переходите во второй класс, и это то, что вы полностью признаете и принимаете смирение или унижение не только своими устами, но и своим сердцем.Тогда вы будете возвышены.

Без сомнения, многие грешат против других в повседневной жизни и ничего не признают — они никогда не просят прощения; они даже не извиняются. Для таких людей естественно защищаться «зубами и ногтями». Они хватаются за каждую соломинку в попытке защитить себя — они используют все, что могут найти. Делая это, вы объясняете свое собственное спасение; вы работаете против собственного спасения.

Судите сами — сохраните через самоподтверждение

Единственный способ спастись — через самоподтверждение. Другого выхода нет. Вы должны признать себя; вы должны смириться; вы должны унизить себя; вы должны судить себя и никого не судить.

У нас есть смертельно серьезное слово об этом в 1 Коринфянам 11: 31-32. «Ибо, если бы мы судили себя, нас бы не судили. Но когда нас судят, нас наказывает Господь, чтобы мы не были осуждены миром ».

Это так просто, как «раз, два, три». Если вы судите себя, вас не будут судить.Конечно, нет — тогда для этого не будет никаких причин. Но если мы пренебрегли этим, Бог так милостив, что судит нас, чтобы дать нам еще один шанс. И если мы не примем этого осуждения, этого унижения, этого смирения, тогда мы будем осуждены вместе с миром.

Вы не можете слишком себя унижать

Но снова большой вопрос заключается в том, примете ли вы это суждение или нет. Если вы этого не сделаете, вы будете осуждены вместе с миром! Вы можете читать все, что хотите, но это то, что написано.Само собой разумеется — это почти излишнее замечание, — что не бывает слишком много смирения; но есть изобилие того, что недостаточно смирять себя. Никто никогда не унижал себя слишком сильно.

Когда все не так, как должно быть, решение всегда одно: проблема возникает из-за вопиющего отсутствия страха перед Богом. Люди не воспринимают Слово Божье со смертельной серьезностью, но оно очень серьезно.

Желаю всем успехов! Наилучшие пожелания неописуемо славного будущего и чрезвычайно полного спасения! Только Бог может дать за это благодать.Ему нравится давать за это благодать; Ему очень нравится. Это то, чего Он хочет от каждого и больше всего на свете.

сами можете судить по определению | Словарь английских определений

судья


n

1 государственное должностное лицо, уполномоченное рассматривать дела в суде и выносить по ним решения
Сравнить → магистрат → правосудие → 5, 6

Связанные настройки
→ судебный

2 лицо, назначенное для определения результата конкурсов или соревнований

3 человек, имеющий право на критический комментарий
знаток антиквариата

4 лидер народов Израиля от смерти Иисуса Навина до воцарения Саула
vb

5 для слушания и принятия решения (судебная практика)

6 tr для вынесения приговора; предложение

7 , когда tr, может принимать предложение как объект или инфинитив , чтобы решить или считать (что-то) после запроса или обсуждения

8 для определения результата (конкурса или конкурса)

9 оценить (что-то) критически

10 т. р .; принимает предложение как объект , чтобы верить (чему-то) в действительности; подозреваемый
(C14: от старофранцузского jugier, от латинского judicare выносить приговор, от judex судья)
оцениваемый прил.
без судей прил
Judgelike прил.
судья n
по оценкам ADV

Окружной судья
n (Брит.) Судья, председательствующий в окружном суде или суде короны

судья районного суда
n (Austral.и Н.З.) судья, председательствующий в суде низшей инстанции, (бывшая фамилия) магистрат

судья-адвокат
n pl , судья-адвокат офицер, наблюдающий в военном трибунале

судья генеральный адвокат
n pl , судья-адвокат генеральный, судья-адвокат генеральный советник гражданский советник короны по вопросам, связанным с военными трибуналами и по военному праву в целом

вынесено судьей
прил на основании толкования или решения судьи (особенново фразе судья закон)

боковой судья
n один из двух линейных судей в регби

Судите сами (сериал, 1953–1954)

Если бы Фред Аллен жил дольше, его след на новом телевидении, несомненно, был бы более прочным. Он был одаренным комиком, у которого хватало ума и здравого смысла. Когда он появился в канале в фильме Марка Гудсона по постановке Билла Тодмана под названием «Судите для себя», он уже был успешной звездой радио, который был известен своей давней и добродушной враждой с приятелем Джеком Бенни.Фред Аллен даже снял несколько голливудских фильмов, среди которых, пожалуй, самый лучший из них «Это в сумке», в котором Фред сыграл персонажа с прозвищем Фред Ф. Трамбл Флогл (имя, которым, должно быть, гордился У.К. Филдс). Хорошим примером его остроумия и мудрости является одна из моих любимых цитат: «Вы можете взять всю искренность Голливуда и вложить ее в пупок комара, и при этом останется место для двух семян тмина и сердца продюсера».

«Judge for Yourself» шел только в течение сезона, и я вошел в последнюю часть его прогона, когда формат изменился на простую судейскую коллегию, решающую, исполняется ли песня обычно Джуди Джонсон, The Skylarks или Бобом Кэрроллом. станет хитом.Победителем стал судья, решение которого вызвало одобрение публики (определяемое аплодисментами).

Мне было всего десять лет, и я не особо разбирался в судье, но участвовал дома, чтобы посмотреть, насколько мои решения соответствуют выбору программы. Я особенно запомнил одну песню, которая меня подбросила. «Cross Over the Bridge» была признана публикой песней, которая, скорее всего, станет хитом. Мне не понравилась эта песня, и я помню, как сказал: «Из этого никогда не получится. Какой неудачник». К моему огорчению, «Cross Over the Bridge» стал одним из самых больших хитов года.Я все еще могу представить, как Джуди Джонсон пела песню. В лунном свете был ручей с живописным мостом. Когда она закончила мелодию, Джуди Джонсон с романтическим выражением лица пересекла мост.

Деннис Джеймс был диктором шоу. Он всегда продавал старые золотые сигареты. Танцующие пачки сигарет Old Gold, к сожалению, были одной из главных достопримечательностей программы.

Кульминацией шоу стал монолог Фреда Аллена. В чем-то Фред Аллен напомнил бостонца Уилла Роджерса, только с большим сарказмом. Он был действительно забавным человеком.

Не суди себя; Вы делаете все, что в ваших силах

Не судите себя; Вы делаете все возможное

Быть строгим по отношению к себе может оказаться непростой привычкой, особенно если вы такой же перфекционист, как я. Особенность перфекционизма в том, что он часто сочетается с нереалистичными ожиданиями и самооценкой; пока вы пытаетесь быть как можно лучше, вы не принимаете ничего менее совершенного. Это может случиться как в йоге, так и в жизни, независимо от того, просто ли мы не можем стоять, перевернувшись в позе, или обрушиваться на себя из-за ошибок на работе.В результате возникает чувство, будто ты должен быть лучшим или просто недостаточно хорош. С перфекционизмом мы заставляем себя пытаться достичь нереалистичных целей, что только оборачивается для нас неудачей. Это ужасный цикл, из-за которого вы только чувствуете, что подвели себя. Ваше «лучшее» не обязательно должно быть безупречным! Ваша практика будет меняться изо дня в день, и это нормально. Пришло время отбросить перфекционизм и самооценку на обочину и позволить себе процветать с реалистичными целями, которые подталкивают нас, но не ломают нас.Вместо этого попробуйте поставить перед собой реалистичные цели и ожидания, и вы почувствуете себя прекрасно, когда их достигнете! Позвольте себе быть человеком и проявите терпение.

Имейте в виду, что другие люди, вероятно, не судят вас за работу, которую вы делаете, или за йогу, которую вы практикуете. Другие люди в основном просто обращают внимание на себя и свою практику, поэтому они не часто обращают внимание на окружающих достаточно, чтобы сосредоточиться на том, что делает кто-то другой.Честно говоря, как часто вы действительно видите, что кто-то делает ошибку и думает: «Ого, это неловко»? Наверное, не очень часто! Каждый имеет право на практику йоги без суждений, свободную как от самооценки, так и от суждений других.

Хотя, я знаю, что я не единственный, кто сам себе худший критик! Однако йога действительно помогла мне научиться меньше судить себя по мере того, как я рос благодаря своей практике. Я узнал, что суждение о себе мешает мне получить максимум от расслабления и медитации, которые может дать йога.Не суди себя; вы делаете все, что в ваших силах! Все совершают ошибки, теряют равновесие, и время от времени бывают выходные. Это верно и в йоге, и в жизни. Каждый человек на этой Земле несовершенен, и в этом есть великая красота. Можно изменить позу, чтобы сделать ее более доступной для вас — вот в чем суть йоги! Моменты, когда мы терпим неудачу, — это возможность для роста. Каждый раз, когда вы пытаетесь снова, вы становитесь все сильнее и сильнее. По мере практики вы учитесь и становитесь более устойчивыми.Все, что вы можете ожидать от себя, — это делать все, что в ваших силах, и вы продвигаетесь настолько далеко, насколько считаете нужным для вас. Смотрите на каждую «ошибку» как на момент, когда вы можете сделать паузу, признать, что вы чувствуете, и двигаться дальше. Бросьте себе вызов просто замечать суждение, вместо того, чтобы судить себя за то, что оцениваете себя. После того, как вы поймали себя на осуждающих мыслях, замените их позитивной мыслью!

Спасибо за чтение!
Лорен

Автор приглашенного блоггера Лорен Садовски

Всем привет! Меня зовут Лорен Садовски. Я окончила Государственный университет Гранд-Вэлли со степенью бакалавра психологии и сразу после этого переехала в Денвер, штат Колорадо, со своим парнем. Я работаю куратором в некоммерческой организации, но когда я не работаю, вы можете застать меня уютным со своим щенком, занимающимся йогой или исследую свой новый город. Я очень увлечен психическим здоровьем и смотрю на жизнь как на наполовину полный стакан. Мне не терпится отправиться в это путешествие по жизни вместе!

Вы можете следить за Лорен @its_gonna_be_okayy на IG

Судите себя правильно | UNH Today

Вот цитата из работы Антуана де Сент-Экзюпери Маленький принц , которая гласит: «Если вам удастся правильно судить себя, то вы действительно очень мудры.”

Таня Мехта’97, основатель и генеральный директор компании Transverse Leadership, занимающейся коучингом руководителей из Кремниевой долины, часто ссылается на эту философию, помогая руководителям со всего мира понять важность самосознания для успеха руководства.

«Вы не сможете эффективно руководить другими, если не проделали критическую работу над собой», — сказала она.

Она не дает им советов, которыми не пользовалась сама. Именно ее собственное самосознание привело ее к осознанию того, что ей нужно внести большие изменения в начале своей карьеры.Получив степень в сфере менеджмента в сфере гостеприимства в UNH и заняв желанное место в программе развития менеджмента Waldorf Astoria, Мехта получила поразительное откровение: она не так интересовалась управлением гостиничным бизнесом, как думала ранее.

Наоборот, уроженца Карачи, Пакистана, волновала человеческая сторона бизнеса, а именно психология сотрудников и клиентов отеля. После консультации с профессором менеджмента в сфере гостеприимства UNH Джо Дюрохером и адъюнкт-профессором менеджмента Кэрол Барнетт, Мехта решила изменить свои карьерные планы, чтобы получить степень магистра социальной и организационной психологии в Колумбийском университете.

Это изменение позволило ей переехать в Кремниевую долину, где ее наняли руководить процессом глобального обзора руководителей Sun Microsystems. Позже она присоединилась к команде Executive Education в Стэнфордской высшей школе бизнеса, где она руководила руководителями высшего звена в Северной Америке и Южной Азии по программам лидерства для их организаций. Выполняя эту работу, Мехта нашла свое призвание. Она увидела необходимость в строгой, персонализированной обратной связи и коучинге руководителей на всех этапах их карьеры, что стало ее стимулом для основания Transverse Leadership в 2008 году.

«Как организационный психолог и коуч для руководителей, я поддерживаю мечты и карьеру некоторых из самых талантливых людей, которых вы когда-либо могли встретить», — сказала она. «Мне нравится, что я могу помочь людям развить самосознание и достичь целей, которые они никогда не считали возможными».

В дополнение к самосознанию Мехта советует будущим лидерам искать «действительно значимую работу, которая хорошо согласуется с вашими ценностями и способностями», мудро выбирать, кому вы доверяете, и, прежде всего, хорошо относиться к другим — и к себе.

«Если вы мечтаете о большом, вы неизбежно споткнетесь, но то, как вы относитесь к себе и другим в моменты неудач, повлияет на то, как далеко вы зайдете», — сказала она.

Хотели бы вы судить себя?

Знай… перед кем тебе суждено судить и отчитываться.

Этика отцов, 3: 1

Сказал раввин Исраэль Баал Шем Тов: Когда человек предстает перед высшим судом, чтобы отчитаться о своем пребывании на земле, его сначала просят высказать свое мнение о другой жизни.«Что вы думаете, — спрашивают его, — о том, кто сделал то-то и то-то?» После того, как он выносит свой приговор, ему демонстрируется, насколько эти дела и обстоятельства совпадают с теми, что были в его собственной жизни. В конечном итоге, судит о своих неудачах и достижениях сам человек [1].

Этим объясняется своеобразная формулировка вышеприведенного отрывка из Этики, «перед которым тебе суждено выносить суждение и отчет». Разве приговор не вынесен после перекрестного допроса подсудимого? Так не должно ли «суждение» следовать за «бухгалтерским учетом»? И почему вам суждено «судить», а не быть судимым? Но никакого суда свыше никогда не выносится.Только после того, как он сам вынес решение по какому-либо конкретному делу, небесный суд заставляет его отчитаться за соответствующий эпизод в его собственной жизни.

Та же идея подразумевается и в другом отрывке из нашей главы Этики: «Возмездие исходит от человека с его ведома и без его ведома» [2]. Когда человек сознательно выражает свое мнение по определенному вопросу, он невольно выносит суждение о себе.

Когда человек сознательно выражает свое мнение по определенному вопросу, он невольно выносит суждение о себе.

Здесь мы имеем самое глубокое понимание особенностей человеческой души. Во всем творении нет ничего выше «искры Б-жественности» [3], которая есть душа человека. Это отражается в том факте, что человеку дана возможность выбора — сила, которую он разделяет только с Самим Творцом.

Свободный выбор позволяет ему спотыкаться и ошибаться, но это также то, что делает его потенциал к добру бесконечно большим, чем у более духовных творений Б-га.

Итак, даже когда душа предстает перед судом, подразумевая, что, возможно, в ее прошлой деятельности есть ошибки и недостатки, ни один судья, будь то самое высокое и духовное из небесных существ, не имеет какой-либо юрисдикции над ее судьбой.Единственная сила на земле или на небе, которая может судить человека, — это сам человек.

Это отрывок из книги Янки Таубера «За пределами буквы закона», опубликованной The Meaningful Life Center.


[1] Ср. Увещевание Натана царя Давида, Самуил II 12.

[2] Этика отцов, 3:16

[3] См. Вторую главу Таня

courtheavenBall Shem Tov

Вы всегда судите себя, чтобы вы могли делать это правильно

Суждение — это факт жизни.Мы всегда осуждаем других, и, откровенно говоря, нам всем становится только хуже.

Тот человек в очереди в продуктовом магазине, знаете, тот, у кого акриловые ногти, да, у нее ужасный вкус. Водитель, который подрезал вас на автостраде, должно быть, ужасный водитель. Та подруга, которая жалуется на своего парня, у нее, должно быть, дерьмовая семейная жизнь; моя жизнь определенно , а не , как у нее.

Но что может быть хуже, чем осуждать других? Кого вы должны судить в последнюю очередь? Ну ты конечно.

Мы судим себя строже, чем кто-либо другой в мире. Это us , у которого акриловые гвозди, ужасный водительский стаж и дерьмовая домашняя жизнь. Это мы не выступаем против других, и именно мы судим. По сути, именно мы определяем, что мы недостойны и что нам следует свернуться клубочком и умереть.

Слишком болезненно? Думаю, что нет, потому что держу пари, что половина из вас, читающих, согласно кивают. Мы все себя осуждаем. Этого нельзя отрицать и не остановить.Самооценка неизбежна.

Итак, если мы не можем перестать судить себя, как мы можем использовать это в своих интересах? Как мы можем перевернуть сценарий и оценивать себя положительно, а не отрицательно по умолчанию?

Рад, что вы спросили. Ключевой момент — судить о себе по усилиям, а не по результату . Позволь мне объяснить.

Почему мы судим себя и других людей?

К счастью, а может быть, и к несчастью, суждение о себе на самом деле является нормальным ответом.Помогает ли это вам чувствовать себя менее одиноким? Несчастье любит компанию, верно?

В конечном итоге мы судим себя и других на основании двух ведущих факторов эволюционной психологии:

  1. Наш инстинкт выживания
  2. Наша потребность в быстром принятии решений

Давайте рассмотрим каждый из них.

1. Наш инстинкт выживания

Согласно сегодняшней психологии, у людей есть естественный инстинкт выживания, который делает наше поведение защитным, осуждающим и недоверчивым.Ваше желание судить проистекает из эволюционного преимущества, которое мы развили за сотни тысяч лет. Большое спасибо, предки!

Итак, первая причина, по которой мы судим, заключается в том, что это инстинкт выживания. Это способ сохранять бдительность и бдительность, когда мы встречаемся с определенными людьми или оказываемся в определенных ситуациях. Мы — социальный вид, и мы развивались с пониманием того, что социальное доминирование равняется власти.

Итак, когда вы судите других людей, даже если вы можете этого не осознавать, вы активно пытаетесь найти брешь в чьей-то социальной броне и убедить себя, что у вас есть социальные претензии на доминирование.По сути, вы сокрушаете кого-то в собственном сознании, так что вы чувствуете себя превосходным членом племени.

2. Наша потребность в быстром принятии решений

Однако наше стандартное желание судить других не останавливается на достигнутом. Еще одна наша эволюционная черта заключается в том, что мы должны быстро принимать решения. Плохое решение, принятое в плодородной долине — когда это могло означать смерть для наших предков. Но сейчас, особенно если вы живете в западном мире, плохое решение обычно приводит к не более чем социальному стыду или тревоге. Когда мы полагались на племя из 100 человек, это были смертельные чувства, но сегодня они не смертельны.

Итак, вторая причина, по которой мы судим, заключается в том, что это тоже инстинкт выживания, но другой, чем первый. Нам нужно оценивать ситуации и быстро принимать меры, чтобы выжить. Поэтому не только быстрее, но и выгоднее — с точки зрения выживания — судить кого-то быстро. Мы сажаем людей в коробки, чтобы лучше понимать их.

Вот почему мы судим людей; Вот почему стереотипы работают.Безопаснее предполагать, что все члены банды — убийцы, чем спрашивать каждого из них, хотят ли они убить вас.

Но в этом заключается врожденная проблема, потому что мне хотелось бы думать, что не все члены банды являются убийцами. Я уверен, что у некоторых из них доброе сердце, и они, возможно, обратились к бандитским товариществам, потому что у них не было никакой поддержки дома.

И все же мы по умолчанию судим всех, чтобы мы чувствовали социальное превосходство, а также думали, что собираемся жить дольше и с меньшими опасностями.

Почему самооценка неизбежна?

Хорошо, значит, нам некого винить, кроме наших предков, верно? Все недобрые чувства, которые мы испытываем к людям, связаны с особенностями выживания. Почему же тогда, если выживание положительно, мы судим о себе отрицательно? Кажется нелогичным.

Ну, это так, но это не значит, что мы остановимся. Мы судим себя по одним и тем же эволюционным признакам выживания и по схожим причинам.

1. Наш инстинкт выживания

Во-первых, мы постоянно судим себя по отношению к другим людям, потому что мы хотим быть в социальном отношении лучше, чем они.

Вспомните время, когда ваш друг сказал вам, что получил огромное повышение. Я уверен, что вы обнимали их и поздравляли, но внутри вы ревновали и, возможно, даже немного обижались. «Они не так много работают, как я», — могли бы вы сказать. «Они не такие умные, как я, где мне прибавка!»

И все же, поскольку теперь они зарабатывают больше денег, чем вы, вы по умолчанию чувствуете себя неполноценным в социальном плане. Вы смотрите на них и отрицательно осуждаете себя за то, что вы не на их уровне. Они превзошли вас перед племенем, и теперь они лидеры, а не вы.Будь они прокляты!

И поэтому вы сетуете и мучаете себя мысленно, закрываете шторы, звоните больным и удивляетесь, как вы вообще кому-то нравитесь. Отличный способ получить прибавку, верно?

Но факт остается фактом: всякий раз, когда вы чувствуете себя социально неполноценным по отношению к другому человеку, вы, естественно, осуждаете себя негативно. А в сегодняшнем мире, где мы вынуждены всматриваться в жизнь знаменитостей а-ля Кардашьян, довольно легко всегда чувствовать себя неполноценным и всегда думать о себе негативно.

На самом деле, исследования показывают, что сейчас мы видим знаменитостей так часто, что подсознательно считаем их частью нашего племени из 100 человек, что еще больше облегчает чувство неполноценности. Будь проклят, кардашьян!

2. Наша потребность в быстром принятии решений

И, конечно же, не будем забывать о второй особенности выживания.

Нам, людям, намного легче понять окружающую среду, если люди поместятся в аккуратные маленькие коробочки, о которых мы можем быстро судить. Однако эта черта выживания просачивается в наше представление о себе, и мы также естественным образом помещаем себя в заранее определенные рамки, которые мы сами создали.Это своего рода тюремное заключение для себя.

Поэтому, когда мы плохо себя чувствуем, легко укутать это чувство в нашу идентичность и предположить, что это то, кем мы всегда были и кем всегда будем. «Я не жаворонок», «Я не такой красивый, как она» и «он намного умнее меня» — все это мысли, которые еще больше негативно оценивают себя и укрепляют рамки вокруг нас.

Этот рассказ о себе, это самооценка, в свою очередь, приводит к тому, что мы становимся менее успешными. Вы можете отказаться от этой новой работы, например, потому что «вы не умный человек.«Вы можете пропустить веселую ночь с друзьями, потому что« вы не социальный тип ».

Какое дерьмо лошадиное. Вы говорите себе глупый рассказ. Это глупые суждения, которые вы выносите себе, в результате чего квадрат ошибочно определяет вашу личность. Но это также означает, что вы имеете прямой контроль над повествованием в своей голове. Вам решать, хотите ли вы оценивать себя отрицательно или положительно.

Вот как правильно судить о себе

Итак, мы всегда будем судить себя, и по умолчанию мы судим себя негативно.Что дает? Что мы можем с этим поделать? Как мы собираемся вернуться на тысячи лет эволюции?

Что ж, ключ не в том, чтобы перестать судить себя, а в том, чтобы судить себя по-другому.

Я обнаружил, что одна из самых важных вещей, которые вы можете сделать, — это оценивать себя по усилиям, а не по результатам.

Подумайте об этом. Каждый раз, когда вы чувствуете себя дерьмово, это потому, что вы злитесь на свой результат или на результаты своих усилий. Вы смотрите на друга, которому только что повысили зарплату, и судите себя, потому что ваш денежный доход не тот. Но как насчет ваших усилий?

Вы отдаете работе все, что у вас есть? Вы работаете на той работе, которая вам нравится? Чувствуете ли вы энтузиазм и энтузиазм, когда завершаете то, чем гордитесь? Я надеюсь, что да. А если так, то кому наплевать на парня с повышением? Вы идете по своему пути к успеху.

Нам нужно начать оценивать самих себя по нашим усилиям, а не обязательно по результатам. В мире существует бесконечное количество переменных, одну из которых вы можете контролировать: вы. Некоторые люди работают годами, не достигая своих целей, в то время как другие люди добиваются золота с первой попытки. Но вы не можете контролировать все обстоятельства, которые приводят к успеху, потому что существует множество внешних факторов. Но вы, , можете, , контролировать свои усилия. Вы всегда можете контролировать свои усилия.

История моей жизни

Позвольте мне объяснить короткую историю из моей жизни.

Я веду консалтинговый бизнес по контент-маркетингу «соло-заказчик» и имею трех постоянных клиентов. Еще я пишу романы и сценарии, работаю над бизнес-идеями и веду этот чертов блог. Это много, и я должен эффективно распоряжаться своим временем.

Две недели назад у меня была шибкая неделя. У меня было много дел для всех трех клиентов, и я также хотел развиваться с моим новым сценарием и своим блогом (новый дизайн, кто-нибудь?). Итак, я надрал себе задницу и все сделал, но большая часть работы, которую я выполнил для своих клиентов, была возвращена, и потребовалось больше доработок, чем обычно.

Черт возьми, это было хреново.Здесь я думал, что заполнение моего еженедельного списка дел будет означать, что у меня была «успешная неделя», когда на самом деле я навредил своим отношениям с клиентами, потому что я сосредоточился на результатах, а не на усилиях. Я быстро справился с задачами на неделю, не задумываясь о качестве. Итак, здесь я оценивал себя отрицательно. Я сосредоточился на выходе и потерпел неудачу.

На следующей неделе я решил поступить иначе. Вместо того, чтобы сосредоточиться на результатах, я собирался приложить максимум усилий для каждой из своих задач. Если я не доделал все, что хотел за неделю, то так тому и быть.Но одно я бы сделал, чтобы гордиться каждым проектом, над которым работал. Я бы не стал отмечать проект как завершенный, пока не почувствовал, образно выражаясь, в огне, как если бы я мог пробежать сквозь стены. Я уверен, что вам знакомо это чувство.

Итак, я сделал это; Я сосредоточился на усилиях, а не на выходе. И результат? У меня была не только лучшая неделя в году, но и самая продуктивная и приятная рабочая неделя за последнее время. Я чувствовал — нет, я знал — что делаю хорошую работу. А если клиент отреагировал на некоторые мои работы? Не беспокойся! Я выложился на полную, оставил все на поле и гордился собой.

Я считал себя и свою жизнь чрезвычайно позитивными на пути к успеху. И все, что требовалось, — это сознательное усилие, чтобы судить о себе по правильному результату, усилию, а не по неправильному результату.

Заключение

Надеюсь, вы почувствуете себя немного лучше.

Leave a Reply

Ваш адрес email не будет опубликован.