Падшие женщины видео: Лагерь падших женщин — видео

Содержание

Я видел пьяниц с мудрыми глазами! И падших женщин с ликом чистоты. Я знаю сильных, что взахлёб рыдали! И слабых, что несут кресты.

Падшие «ангелы»: почему Victoria’s Secret уволила супермоделей и кто теперь займет их место?

Идеология бельевого бренда Victoria’s Secret претерпевает серьезные изменения. Компания решила уволить супермоделей, заменив их женщинами, которые выделяются «достижениями, а не пропорциями». Новыми амбассадорами бренда станут актриса Приянка Чопра, футболистка Меган Рапино, лыжница Эйлин Гу, журналистка Аманда де Кадене, темнокожая модель и беженка Адут Акеш, модель размера «плюс» Палома Эльсессер и трансгендерная модель Валентина Сампайо.

Приянка Чопра.

Такой резкий переход от сексуальных «ангелов», соблюдавших строгие диеты и тренировавшихся на износ, чтобы соответствовать стандартам красоты, к лозунгу «Чего хотят женщины» является попыткой переосмыслить идею сексуальности. «Когда мир изменился, мы слишком медленно реагировали. Нашему бренду нужно перестать думать о том, чего хотят мужчины, и начать делать то, чего хотят женщины», — отметил исполнительный директор компании Мартин Уотерс.

Напомним, что в 2019 году из-за имиджевых скандалов и нежелания сотрудничать с более разнообразными моделями компании пришлось отменить свои ежегодные показы. С тех пор для Victoria’s Secret наступили трудные времена: бренд, когда-то бывший самой популярной бельевой маркой в мире, стремительно терял покупателей и терпел большие убытки.

Компания была создана в 1977 году. Ее основал выпускник Стэнфорда Рой Реймонд, причем идея бельевого бренда пришла ему в голову совершенно случайно. Однажды он решил сделать жене подарок и отправился в магазин в поисках красивого белья. Он долго бродил среди стеллажей с комплектами разных размеров, цветов и стилей. Продавцы, обученные обслуживать женщин, не смогли помочь ему сделать покупку. Рой ушел из магазина с пустыми руками, но с революционной идеей.

Магазин Роя сочетал в себе европейскую элегантность и дружелюбную обстановку, в которой даже мужчины чувствовали себя комфортно. В 1982 году он продал Victoria’s Secret Лесли Векснеру, который сделал бренд одним из ведущих на рынке. Векснер понял, что практически любая женщина, покупающая белье, в душе стремится получить что-то эксклюзивное и красивое. Атмосфера сексуальности и роскоши, царившая в магазинах бренда, импонировала женщинам гораздо больше, нежели бесконечные полки супермаркетов с однообразными трусами и лифчиками.

В 90-х Victoria’s Secret стала проводить модные показы с участием супермоделей: Хелены Кристенсен, Стефани Сеймур, Летиции Касты, Тайры Бэнкс, Жизель Бюндхен, Изабель Гулар, Хайди Клум, Миранды Керр, Алессандры Амбросио и Адрианы Лимы. Несколько лет назад, когда в моду вошла инклюзивность, а стандарты красоты и стремление к идеалу объявили пережитком прошлого, бренд стал резко терять свою популярность. Поможет ли перезагрузка вернуть клиентов, покажет время.

Фото: Getty Images

Декалог на Сретенке

Я много слышала об этом спектакле… и как-то знала, что это не такая постановка, когда сел и сидишь в зале. Но .. всё забыла и когда примчались в театр и мне выдали программку – притом зелёного цвета — я стала думать.. ой.. а чего это программка? И почему у меня зелёная, а не красная? Ага.. оказалось – всё не просто так. Зрителей поделили на две группы, мы смотрели одни и те же истории – иногда все вместе в основном зале, но большей частью отдельно, так получалось даже круче – камерно, близко, очень ярко . Даже ходить по театру – было интересно – получилась такая часть спектакля – то по лестнице, потом мимо буфета, ой… а это что за зал? По сути весь спектакль — это истории, которые происходили на улочках и переулках, домах и ресторанах, которые когда-то были или ещё есть в районе Сретенки.

Рассказы разные, герои тоже. Что-то цепляет сразу, о каких-то хотелось потом подумать, а что-то не понравилось – всё, как и в жизни. Игра актёров – выше всяких похвал! Особо хочу отметить – великолепную игру Иваниловой Людмилы , а также — Юлию Силаеву, Владимира Гуськова и Наталью Палагушкину. Особое впечатление производит тот факт, что ты всё время не знаешь – о чём будет следующая история, куда тебе идти (очень классно, что тебе девушка-провожатый показывает табличку – идите, смотрите) .

Каждая история – была в своём отдельном, небольшом пространстве и зрители иногда были частью действия, а от тебя до актёра был метр расстояния: лицо, мимика, жесты, детали костюмов – всё так близко и так завораживающе прекрасно. Как сказал кто-то из зрителей: «Я наконец-то понял, что такое магия театра. Так близко видно актёров, их игру, каждый жест. Я просто попал под гипноз!»

Спектакль – объяснение в любви к Москве старой и новой – разной – знакомой и пугающей. К центру города и особенно улице Сретенка – улице, которая видела разные века и эпохи, разных людей. Их судьбы были связаны с этим местом или только прошли мимо этой улицы и этих домов…

В «приютах Магдалины» пострадали тысячи ирландок

5 февраля 2013

Обновлено 6 февраля 2013

Подпись к фото,

Некоторые бывшие работницы «приютов Магдалины» отвергли извинение ирландского премьера

Премьер-министр Ирландии Энда Кенни принес извинения за плохие условия труда в «прачечных Магдалины», в которых вынуждены были трудиться так называемые «падшие женщины», но он не стал приносить официальных извинений от лица правительства.

В докладе ирландского правительства говорится, что в период с 1922 по 1996 год в прачечных работало около 10 тысяч женщин. Специальная комиссия пришла к выводу, что власти страны в течение многих лет направляли женщин на бесплатный труд в промышленных прачечных, действовавших под руководством католической церкви.

На работы за проезд без билета

«Приюты Магдалины» функционировали как работные дома для «падших женщин». Многих женщин направляли туда за беременность вне брака, в том числе в случае изнасилования, или просто по решению священника.

Женщин также ссылали в «прачечные Магдалины» за самые малые проступки, например, за проезд на поезде без билета.

Большинство работавших в прачечных оказались там за мелкое воровство и бродяжничество.

Некоторых женщин ссылали туда за проституцию.

Причастность государства

В 2011 году Комитет ООН против пыток призвал ирландское правительство провести расследование жестокого обращения с тысячами женщин в «прачечных Магдалины».

В ответ ирландское правительство поручило комиссии во главе с сенатором Мартином Макалисом проверить факт причастности государственных органов к эксплуатации труда женщин в «прачечных Магдалины».

По словам ирландского премьера, эти прачечные существовали в «суровой и бескомпромиссной Ирландии». Он выразил соболезнования пострадавшим и семьям тех, кто умер в «приютах Магдалины». Однако он не стал приносить официальных извинений от лица правительства.

Согласно отчету, прачечным доставались выгодные государственные контракты, тогда как труд их работниц не оплачивался.

Расследование комиссии

Ирландский премьер сообщил, что комиссия, подготовившая доклад, не нашла доказательств сексуального насилия в прачечных. По его словам, из всех работавших в прачечных 10% были посланы туда семьями, а 19% сами добровольно согласились на работу. Как подсчитала комиссия, более двух тысяч женщин были направлены туда по решению государственных органов.

По данным комиссии, половине девушек и женщин, работавших в прачечных, не было 23 лет, и 40% из них, более 4 тысячи человек, находились в заключении более года.

15% работали в прачечных более пяти лет, а в среднем каждая из них проработала в прачечных семь месяцев.

Подпись к фото,

По данным доклада, более 4 тысячи женщин находились в заключении в «приютах Магдалины» более года

Самой молодой девушке, погибшей в прачечных, было 15 лет, а самой пожилой – 95.

Некоторых женщин посылали в прачечные больше одного раза. Сохранились документы, подтверждающие факт прибытия на работу в прачечные 14 607 человек. Всего было зарегистрировано 8 025 разных причин для посылки провинившихся на эту работу.

Северная Ирландия

Правозащитная организация «Международная Амнистия» призвала бывших работниц прачечных в Северной Ирландии, которая теперь входит в состав Объединённого королевства, поделиться своими воспоминаниями со специальной комиссией по вопросам исторического насилия со стороны государства.

«Те, кто пострадал еще ребенком, теперь имеют право рассказать об этом комиссии, недавно учрежденной правительством Северной Ирландии», — заявил представитель «Международной Амнистии» Патрик Корриган.

Некоторые бывшие работницы «приютов Магдалины» отвергли извинение ирландского премьера и призвали правительство и церковные учреждения полностью признать свою ответственность за их существование.

образы падших женщин на экране — Рамблер/новости

Артистка: Лола-Лола Один из первых образов девушки легкого поведения в кино — певичка кабаре Лола-Лола из фильма «Голубой ангел» (1930). Эту роль исполнила Марлен Дитрих — но не та Марлен Дитрих, которая хорошо знакома зрителям: загадочная, утонченная, строгая… В те годы она еще не нашла свой образ.

Фото: кадр из фильма «Голубой ангел»

Лола-лола — эксцентричная и эгоистичная, яркая картинка, за которой не скрывается ничего особенного — ни разбитого сердца, ни финансовой нужны, не болезненной зависимости от внимания и нимфомании. Мотив картинки символичен в фильме — главный герой, профессор Иммануил Рат впервые видит Лолу-лолу на фотокарточках. Жизнь певички кабаре — фарс и игра, она увлекает в эту игру профессора, и он лишается своей прежней «серьезной» жизни, влюбившись как мальчишка.

Фото: кадр из фильма «Голубой ангел» Девочка: Вайолет и Лиля В фильме 1977 года «Прелестное дитя» юная Брук Шилдс играет Вайолет, дочь проститутки. Она росла в борделе и с детства хорошо знает о всех особенностях древнейшей профессии. Хозяйка борделя устраивает аукцион, цель которого — подороже продать девственность двеннадцатилетней Вайолет.

Фото: кадр из фильма «Прелестное дитя»

Она не видела другого мира, покорно и беззаботно принимает такую судьбу, повторяя заученные фразы, которые слышала от старших «коллег». Тема детской проституции кажется еще ужаснее от того, что героиня не страдает и не ищет другой жизни, а воспринимает все как должное.

Фото: кадр из фильма «Прелестное дитя»

Героине фильма шведского режиссера Лукаса Мудиссона «Лиля навсегда» немного больше лет — шестнадцать. Роль Лили исполнила Оксана Акиньшина. Девочку бросают все родственники, она остается одна без гроша в кармане, и по случайному стечению обстоятельств обретает репутацию проститутки. От безысходности она бросает школу и в самом деле начинает торговать собой.

Фото: кадр из фильма «Лиля навсегда»

Лиля влюбляется, на горизонте начинает вырисовываться картина лучшей жизни в другой стране, но девочка упорно не замечает тревожных сигналов — приехав в Швецию якобы работать на ферме, она опять оказывается втянутой в проституцию.

Фото: кадр из фильма «Лиля навсегда» Красавица: Северина и Малена Роль проститутки во французском фильме 1967 года «Дневная красавица» исполнила Катрин Денев. Добропорядочная и непогрешимая домохозяйка Северина устала от своего буржуазного образа жизни и стала тайно наведываться в бордель днем, когда муж на работе. Она очень привлекательна и не нуждается в деньгах, но не может воплотить в жизнь свои тайные ночные фантазии с мужем.

Фото: кадр из фильма «Дневная красавица»

А в борделе, отдаваясь незнакомым мужчинам, может. Она открывает свою сексуальность и ищет привлекательный для нее образ мужчины.

Фото: кадр из фильма «Дневная красавица»

Если для красавицы Северины проституция — приключение и развлечение, то для Малены, героини одноименного фильма с Моникой Белуччи в главной роли, все сложнее. Малена вызывает обожание у всех мужчин и ненависть у всех женщин из-за своей невероятной красоты.

Фото: кадр из фильма «Малена»

Как и в фильме «Лиля навсегда», Малена сначала обретает «славу» проститутки, и лишь потом начинает подтверждать эти слухи о себе. Красота становится ее проклятием, и она, как загнанный в клетку зверь, показывает зубы обидчикам. Ее независимость и сила перед лицом проблем еще больше раздражает людей, ожидавших от нее падения и слабости.

Фото: кадр из фильма «Малена» Золушка: Вивьен и Таня Пожалуй, самым известным фильмом про проституцию можно назвать картину с Джулией Робертс и Ричардом Гиром в главных ролях «Красотка». Вивиан попадает с улицы прямо в роскошную жизнь — номера люкс, бриллианты, дорогие платья и клиент, подозрительно напоминающий принца на белом коне.

Фото: кадр из фильма «Красотка»

Не только красотка Вивьен начинает новую жизнь благодаря встрече с богатым клиентом, но и он переосмысливает свой образ жизни и раскрывается рядом с ней. Всем хорошо, все счастливы — за это многие зрители и полюбили эту голливудскую сказку.

Фото: кадр из фильма «Красотка»

Жизнь героини в исполнении Елены Яковлевой в фильме «Интердевочка», увы, не оборачивается такой же сказкой. Таня работает медсестрой, но так на красивую жизнь не заработаешь, поэтому она становится валютной проституткой.

Фото: кадр из фильма «Интердевочка»

больше по теме

Как сложилась судьба актеров сериала «Каменская»Teleprogramma.pro вспомнила, как выглядели герои сериала в первом и последнем сезонах, а так же узнала, чем занимаются актеры сейчас.

Ей повезло больше, чем коллегам по цеху — один из богатых клиентов полюбил ее, предложил выйти за него замуж и переехать в Швейцарию. Казалось бы, вот и сбылись мечты о красивой жизни… Но широкой русской душе одиноко и тесно заграницей, Таня начинает тосковать по дому, а семейное счастье не складывается.

Фото: кадр из фильма «Интердевочка» В активном поиске: Изабель и Кристин В последние годы образ проститутки как таковой волнует режиссеров меньше — теперь они используют эту «профессию» для того, чтобы обозначить, что героиня ищет себя. В фильме «Молода и прекрасна» Франсуа Озона 2013 года юная Изабель встречается с немолодыми мужчинами за деньги не из-за того, что попала в тяжелую ситуацию и нуждается в деньгах. Она не испытывает любви и нежности, и проституция становится для нее способом поиска чувств и удовлетворения своих желаний.

Фото: кадр из фильма «Молода и прекрасна»

Ради удовольствия в проституцию, а вернее, в эскорт, подалась и героиня сериала «Девушка по вызову», Кристин. Она не грезит о красивой жизни, ей нравится заниматься тем, чем она занимается и получать за это деньги. На экране — попытка разнообразить жизнь погружением в мир соблазна.

Фото: кадр из сериала «Девушка по вызову»

Диктовка Павла Венецианцам от 3 июля 1977 г. – аудио – Учения эпохи Водолея

Диктовка Павла Венецианцам от 3 июля 1977 г.

Красота и истина любви

Господи – Ты, Кто является основателем и вершителем нашей веры, я пришел в пламени Любви, чтобы обратиться к Твоим сынам и дочерям. Я пришел влить в них любовь своего сердца, которая является основанием и высшим проявлением красоты Жизни.

Господи, молю Тебя, вложи в это послание Свою весть о красоте Любви. Я возлагаю на алтарь красоту своего сердца, красоту своей души, своего вознесения и всего, чем являюсь. О Всемогущий, пусть Твоя Любовь передаст все это сегодня этим чела Любви.

Милостивые дамы и господа, я приветствую вас с любовью к вашей жизни и эволюции ваших душ на стезе Любви. В моей обители – Шато́ де Либертэ́ – учат посвящениям Любви и всему, что с этим связано. Я зову вас в свою обитель, чтобы вы стали представителями Любви на Земле. Я зову студентов Саммит Юниверсити, всех Хранителей Пламени и всех, кто любит Любовь просто ради любящей Любви.

Я зову вас, потому что забочусь о детях малых и обеспокоен искажениями Любви, которые обрушиваются на них с самого момента их зачатия и особенно с часа рождения. Я озабочен пренебрежением наукой Любви, которую Сам Бог отобразил на грандиозном полотне природы и во всем, чем Он окружил мужчину и женщину ради осуществления их любви.

Я озабочен искажением как формы, так и бесформенности. Например, труд многих современных художников состоит в попытке отобразить на своих полотнах бесформенность. Именно это качество воплощает Бог. Пламя бесформенности действительно можно передать на полотне.

Но, драгоценные, воплощение этой диспенсации искусства, которое должно было стать искусством новой эпохи, пришлось отменить из-за того, что на Землю пришли ложные иерархи Третьего луча. Эти мнимые пророки Любви в большинстве случаев вдохнули в сознание художников сегодняшнего дня осознание астрального плана и несметные миазмы изобразительных подделок бесформенности, представляющих собой отнюдь не имитацию, а именно подделку творения, исходящего из Разума Бога.

Зачарованность ужасом и уродством является показателем психологических проблем века и опустошенности души, живущей в отрыве от Матери и бунтующей против нее.

При насилии над чакрами в результате приема сильных наркотиков энергии Любви Святого Духа берутся силой, а силовое поле Святого Духа – как Альфа и Омега [положительная и отрицательная полярности священного огня] в чакрах – во многих случаях разрушается и рассеивается.

И вот ящик Пандоры распахнут, и открыта дверь через чакры тех, чье сознание наполовину находится на физическом плане, а наполовину – на астральном. И наложение этих планов под тупыми углами исковеркало Жизнь, и это не просто затрагивает основу и уток творения, но является абсолютным извращением пламени живой Любви.

Вы, конечно же, вполне осознаете, что мне известно, насколько я рискую своей популярностью, говоря сегодня с вами столь откровенно. Но знали ли вы, что братья нашей обители носят изумрудный пояс и что в нашем понимании Истина является другой стороной Красоты? Мы считаем, что искусство должно передавать истину Бога и истину Жизни, – это и есть истинный реализм. Ибо реализм – это Реальность Бога, она не имеет ничего общего с постоянно меняющейся нереальностью, которая исчезает, как все преходящее.

То, что сегодня изображается на полотнах, во многих случаях не лучше содержимого сточных канав. Нечистоты жизни и астрального плана изливаются с палитры на полотна, а с полотен в дома людей всех сословий. Развешенные по стенам, такие художества представляют собой основание для искажения сознания Христа и Будды в Святом Младенце.

Как вам известно, падшим, которые привели к упадку великие цивилизации, существовавшие некогда на африканском континенте, удалось сделать это посредством искажения различных форм искусства – извращения луча Любви.

Похоже, что дети Света и даже сыновья и дочери Бога пренебрегают одной великой истиной: красота заключена в глазах смотрящего, ибо, о чем человек думает, тем он и является. И как человек думает в своем сердце, так он и переносит эту мысль на полотно жизни через видение Всевидящего Ока Бога [сфокусированное в чакре третьего глаза на лбу].

Чтобы отобразить красоту, надо иметь ее видение. Итак, мы используем изумрудный луч – сначала видение, затем воплощение видения на полотне с помощью техники самого Владыки-Художника.

Я – чела Бога Всемогущего. И Бог Всемогущий наставляет меня – сердце, голову и руку, – как отобразить на полотнах, даже в октавах вознесенных, самые великолепные Его проявления.

Поэтому, для того чтобы очистить поток пламени Любви в сердце, мы должны работать не покладая рук. Мы должны прояснить видение, ибо оно загрязнено. А загрязненный поток исходит из нечистого мотива и искажения Любви. И поэтому наша работа направлена извне вовнутрь и изнутри наружу.

Мы должны очистить все чакры от грязи искаженной человеческой субстанции. Драгоценные, вы можете вполне обойтись без некоторых чакр, например когда выполняете задачи, подобные вождению автомобиля. Но если лобовое стекло покрыто грязью, снегом или льдом, то вы никуда не сможете поехать, прежде не очистив его. И вам приходится использовать определенные средства и «дворники».

Но говорю вам, что сыновья и дочери Бога не пользуются своими «стеклоочистителями» для очищения третьего глаза и чакры души, чтобы в них проникало то, что реально. Если бы они делали это, то приходили бы сюда десятками тысяч, ибо ясно видели бы великий труд Света и высвобождение Света Великого Белого Братства.

Но ложные пророки, исказившие Любовь, постарались, чтобы «ветровые стекла» детей Света оставались грязными. И потому видение их душ ограничено очень узкой сферой, очень узким пространством. И они не способны заглянуть за пределы этого узкого пространства, не видят дальше непосредственного присутствия этих пророков [поправших искусство Любви].

Поэтому важно, чтобы вы стали теми, кто очищает «ветровые стекла» всего человечества ради того, чтобы этот великолепный фокус Всевидящего Ока Бога, который я сам храню для вас, для Матери и ее детей, самым чудесным образом стал бы теперь фокусом стабилизации и проявления в форме того Боговидения, которое представляет собой основание для победы. Ибо именно в Оке Божьем заключено видение Его полного проявления в Городе Четвероугольном.

Следовательно, усиливайте призывы к Циклопею. И включите в них призывы ко мне, чтобы с этим видением пришла радость созерцания красоты Бога.

Какую убогую жизнь избирает человечество, когда предпочитает уродство красоте! Это происходит потому, что люди ощущают дискомфорт в присутствии истинной Божественной Красоты, ибо их ауры являются безобразным проявлением их же уродливых мыслей и чувств.

Давайте молиться за детей малых. Ведь падшие знают, что те вырастут и придут, чтобы занять свое место, когда Бог призовет их нести факел свободы, который сегодня несете вы. Но если восприятие пламени Любви будет опорочено всяческими искажениями Истины и Красоты, то, говорю вам, ум и сердце ребенка не станут чашей, сетью или силовым полем – необходимым орудием искусства Любви в дне грядущем.

Дети Земли немилосердно подвергаются воздействию по четко продуманному падшими ангелами плану с целью загипнотизировать их ум, загипнотизировать подсознание. Они сочетают уничтожение изобразительного искусства с уничтожением музыки – музыки, которой Бог назначил быть проявлением Всевидящего Ока и всего, что несет пламя Красоты.

При сочетании музыки с истинным изобразительным искусством, как формул Слова, у души возникает двойной стимул вернуться в бело-огненную сердцевину Центрального Солнца и соприкоснуться с сердцем самой Красоты. Итак, вы видите, что, сочетая в своих медитациях музыку и изображение, можно обрести вдохновение миров в мирах, которые некогда были ведомы вам, но отрезаны от вас миром внешнего проявления.

Давайте же теперь объявим раз и навсегда, что при построении геометрии и математики сложнейших рисунков души и сознания ничто не заменит классическое искусство и классическую музыку высшего порядка.

Давно миновали дни, когда чела Вознесенных Владык гонялись за модой. Пусть ваши дома будут наполнены музыкой, которая создана чела Вознесенных Владык в прошедшие века. И пусть ваши дети будут наполнены звуками этой музыки, которая передает им в пламени Матери сокровенные ключи от их собственных каузальных тел.

Знайте, драгоценные, что великие композиторы действительно «открывали» каузальные тела святых и Светоносцев, чтобы создать эту «музыку сфер». Сферы, о коих речь, это сферы каузальных тел вознесенных существ и невознесенных душ Света. И потому в величайших симфониях и фортепьянных концертах маленькие дети часто слышат музыку, которую слышали, когда их души находились в колыбелях своих каузальных тел Света. Именно эта Красота и эта Истина высших октав должны окружать детей с младенчества, чтобы они, когда вырастут, узнавали [голос совести, голос Всемогущего и голоса своих наставников] Вознесенных Владык.

Поскольку на Земле недостает душ, готовых отдать свою жизнь во имя Красоты и Истины, во имя самой Любви, которая свободна от самости, я прошу вас прийти к осознанию живого пламени Любви, как об этом в поэзии и прозе писал святой Хуан де ла Крус.

Познайте, что значит неотступно следовать за Возлюбленным. Познайте, что значит вдохновиться свободой души любить Бога и любить Его в каждой частице жизни. Пусть Святой Дух, который входит в сердце по Третьему лучу, совершенствует ваше понимание более глубоких мистерий, опечатанных в тайной обители сердца. Научившись ценить Красоту, возлюбленные, вы станете воспринимать более тонкие детали, качество работы, искусность мастера, культуру Матери.

Смотрите учения на нашем Youtube канале

Не предполагается, что жизнь должна быть тягостной или грубой, тупой или глупой. Ей назначено пребывать в Силе, Мудрости и Любви – и в нежном пламени зефиров, и в мощных порывах зимних ветров – в этом величественном высвобождении Света, и тогда тысячеструнная арфа вашей души может зазвучать, дабы внутренним слухом вы восприняли тысячу аккордов Космического Сознания Бога.

Когда дети с рождения видят перед собой образы низменных или несовершенных форм, животных с негативными человеческими чертами характера и пристрастиями, грубые лица, комиксы, карикатуры и фильмы, которые выполнены в виде искаженного, а иногда отвратительного изображения жизни, не являющегося реальным, в них не развивается понимание качеств святых.

Знаете ли вы, что, когда маленькие дети пристально смотрят на изображения святых, Иисуса и его ягнят, их души вглядываются, помимо этих изображений, во внутренние октавы Света? Малыши поддерживают связь с внутренними сферами, из которых они сошли в мир формы. Внутренний мир настолько реален для них, что они нечасто говорят о нем, так как по святой простоте думают, будто все вокруг них тоже воспринимают его. И только спустя три или четыре года после прихода в воплощение они начинают терять эту способность видеть глазами своей души то, что скрыто за завесой.

Но, увы, мы обнаруживаем, что дар души воспринимать и проникать за завесу начинает сходить на нет с самых первых месяцев жизни, и физические чувства не развиваются в единстве с внутренними чувствами души. Когда же физические чувства не развиваются, а духовная восприимчивость не стимулируется, тогда отношения между внутренним и внешним развитием сводятся практически к нулю.

Внутреннее развитие души должно происходить параллельно внешнему и наоборот. И, следовательно, если среди окружающих ребенка проявлений не будет этого ключа, этого внутреннего развития духовных центров, называемых чакрами, когда этим развитием пренебрегают и оно, возможно, не будет иметь места в данной жизни, то пропущенные циклы могут оказаться безвозвратно потерянными.

Итак, вы видите, что ключи от Космического Сознания должны быть доступны ребенку в его самые ранние годы. Период роста до семи лет – это самое созидательное время из всего его воплощения. Именно в этот период формируются жизненные образцы.

Возлюбленные, хотя этот закон известен вам, я повторяю его сегодня вечером потому, что хочу выдвинуть на самый передний план вашего внимания тот факт, что цивилизация в Америке и в любой другой стране на Земле в этот день и в это столетие разрушается падшими, которые, обладая определенной властью, манипулируют искусством, находясь в воплощении и вне его. Я говорю, что она разрушается, и готов подписаться под этим!

Каждый, кто находится в воплощении, встречает нисходящие спирали Тьмы повсюду, куда ни бросит взгляд. Взгляните на рекламные щиты. Загляните в газеты. Просмотрите журналы. Посмотрите, как используется кинематограф; и скажите мне, часто ли вам встречаются чистые, не выхолощенные, неизвращенные мыслеформы из октавы Вознесенных Владык. Вы часто видите изображения прекрасного. Но эта красота природы или мужчин и женщин извращена, поскольку служит для рекламы секса, смерти, сигарет, спиртных напитков и других форм осквернения чакр.

Следовательно, когда души людей молят о Красоте, а единственная «красота», которую они видят, связана с искажениями ее, они принимают [разом] и то и другое. Существует магнетизм Красоты, к которой восприимчива душа, но за ней тащится мыслеформа черной магии.

Как долго это может продолжаться? Инерция нарастает. Это нисходящая спираль. И сегодня искусство, рожденное культом наркотиков, становится стилем и образом жизни, оставляя след на всем, даже на одежде и украшениях, которые вы носите. И то, что когда-то шокировало, более не шокирует, потому что чувства притуплены, люди стали тугими на ухо. Даже физическое ухо более не столь восприимчиво, как десять лет назад. Таким образом внутренний слух, обращенный к внутреннему голосу, также притуплен, не совершенствуется из-за отсутствия надлежащего стимула на ранней стадии развития.

Драгоценные, я могу продолжать и продолжать. Но предо мной необъятный простор любви Владычицы Венеры, Чамуила и Любви и великой любви, которую вы принесли с собой на эту конференцию.

Как Владыка Третьего луча я очень хочу ввести в практику вашей жизни науку Любви, которая связана с наукой видения, для того чтобы вы поняли: жить по законам любви – значит идти и действовать Святым Духом, быть в гуще жизни, бросить вызов условиям, разрушающим души и посягающим на тот образ жизни, который даже в этот час Темного Цикла может быть путем Света и Красоты.

Я верю, что хотя Мать несет на себе большое бремя света и мировой кармы, она также преклонит свое ухо ко мне и выпустит книгу с диктовками, посвященными искусству, красоте и любви, чтобы те, кто предан любви, но не знает пути, могли общаться со мной в моей обители. Возлюбленные, крайне необходимо, чтобы эти учения и диктовки были опубликованы. Ибо очень многие чела ожидают послание, которое приносит каждый из семи Чоханов.

Поэтому я призываю, чтобы в своей практической любви к служению и Делу, вы рассмотрели возможность оказать очень конкретную помощь в публикации учений: в снятии транскрипций, редактировании, наборе текста, печати и сборе необходимых денежных средств. Ведь как вы знаете, очень дорого не только печатать и переплетать наши издания, но также широко распространять их в стране.

Поэтому я обращаюсь к вам от имени детей Земли, от имени душ Света, чье видение в этот самый час исподволь искажают. Разве вы не дадите вместе со мной указы Любви, которые вдребезги разобьют и силовые поля тьмы, и завесы иллюзии, и бельмо искажений плотности, что закрывает всевидящее око – третий глаз возлюбленных душ на Земле?

Я взываю во имя Бога Всемогущего к единому Духу Великого Белого Братства. Я взываю к Сен-Жермену о помощи. Я взываю о помощи к Свободе. Я, Павел, стою сегодня перед Владыками Кармы и молю об освобождении – освобождении душ Светоносцев от извращений Видения, Красоты и Истины, об освобождении от искажений красоты чакр Бога в их телесных храмах.

Во имя Матери я посылаю молнию Разума Бога, чтобы вдребезги разбить силовое поле человеческого рабства! Разбить это силовое поле! Разбить это силовое поле!

Во имя Христа я, Павел, требую [чтобы Чамуил и Любовь – Архангелы Любви] связали лжеиерархии, искажающие Любовь! Пусть они будут связаны в этот час. Пусть голубая молния из Великого Центрального Солнца вспыхнет, подобно фейерверку Четвертого июля. И пусть этот взрыв Света внутри и вовне разобьет вдребезги силовые поля бездны Смерти и Ада, которые порождаются силами зла, противостоящими Красоте, Любви и Истине.

Blaze forth the Light! / Сияй, Свет! (20 х).

Возлюбленные, я объясню вам одно из положений науки изреченного Слова. Когда вы с какой-либо определенной целью даете серию указов и призывов и боретесь с прочно обосновавшимися силовыми полями тьмы, существующими на протяжении тысячелетий [как астральный пояс испарений, окружающих планету Земля, созданный] массовым сознанием [человеческой ненависти и ее порождений], вам [для защиты вашей души] потребуются более глубокие знания и иные способы выражения этого Слова [Господня].

И поэтому, когда вы завершите свои указы, преодолеете [негативное] состояние, воздадите призывы Астрее, чтобы она окружила его, призовете в него фиолетовое пламя, не забудьте визуализировать огромный железный шар, который используется при сносе зданий. Визуализация качающегося маятника – этого гигантского шара, устанавливающего ритм энергии, ритм энергии Святого Духа, чтобы разрушить то, что было построено, – это сама энергия Шивы, творца и разрушителя.

Если, обращаясь с серией энергичных указов, таких как «Сияй, Свет!» или любых коротких велений о некоем действии, вы будете произносить их ритмично, визуализируя при этом, как этот огромный шар энергии, само ядро Святого Духа, штурмует бастионы тьмы повсюду на Земле, где извращают Любовь, будь то порнография, проституция, азартные игры, насилие над детьми [вы поможете сонмам Света смягчить страдания планеты и детей Света, облегчить их бремя].

Все упомянутые явления, представляя собой искажение Видения, становятся искажением культуры Матери, тела Матери, чистоты Матери и Младенца. Чтобы активно противостоять им, вы должны быть готовы к борьбе с самыми злобными силами астрального плана. Говорю вам, возлюбленные, защитить Любовь – значит принять вызов сил зла. Не удивляйтесь, встретив противодействие. Даже великие святые описывали сопротивление, которое встречает Любовь, приход демонов и развоплощенных.

Пришло время для тех, кто знает о доспехах Архангела Михаила, о том, как использовать его пламенный голубой меч, и о действии великого голубого каузального тела, встать в пламени мудрости и мудрого господства и призывать к Троице, прося уничтожить все, что Смерть и Ад противопоставили чистой Любви Бога Отца-Матери, близнецовых пламен, Матери и Младенца, Гуру и чела.

Драгоценные сердца, нападению подвергается Любовь. Поэтому во имя Всемогущего Бога скажите вместе со мной, визуализируя огромную качающуюся голубую сферу Альфы и Омеги:

Blaze forth the Love / Сияй, Любовь! (22 х).

Используйте этот прием, возлюбленные. Он предназначен не для уничтожения людей, а для разрушения энергетических полей тьмы. В ритме этой сферы Любви [вашего каузального тела] вы призовете к действию ангелов голубой молнии Первого луча, служащих под водительством Архангела Михаила, который властью воли Бога сломит сопротивление силовых полей искаженной субстанции, чтобы ангелы фиолетового пламени и легионы Астреи* могли приходить снова и снова в вихре священного огня, поддерживая баланс на Первом и Седьмом лучах ради освобождения ваших душ от любого порока.

Вам уже говорили о голубой молнии [которой владеют сонмы Господни] и ее способности вдребезги разбивать негативные силовые поля. И действительно, космическая голубая молния чистоты есть действие несравненного священного огня. Теперь, соединившись со сферой Любви и неослабевающей Любовью тех, кто читает веления Слова, вы познаете величие Любви, какой не бывало прежде, и разрушение всех водоворотов тьмы [порожденных падшими ангелами], ополчившимися против душ, что прокладывают путь к Свету своего могущественного Я ЕСМЬ Присутствия.

Я – Павел. Я опечатываю вас сейчас в чакре третьего глаза. Это печать Красоты, поцелуй Любви. И моя рука очищает «ветровое стекло» вашего сознания.

ОМ. Ma Ray [Луч Матери].

***

ПРИМЕЧАНИЕ. Диктовка возлюбленного Павла Венецианца была отредактирована и дополнена Посланником Э. К. Профет для публикации в книге «Владыки семи лучей», из-за чего книжная версия послания Владыки местами отличается от аудио. Чтобы текст диктовки не сильно расходился по времени с аудиовариантом, некоторые крупные добавления, имеющиеся в книге, были опущены, некоторые – оставлены и заключены в квадратные скобки. Также были добавлены места, которые присутствуют на аудио, но не вошли в книгу. Для изучения диктовки Павла Венецианца рекомендуем пользоваться вариантом, приведенным в книге «Владыки семи лучей».

Момент нападения акулы на туристку в Египте попал на видео

https://ria.ru/20201204/akula-1587705206.html

Момент нападения акулы на туристку в Египте попал на видео

Момент нападения акулы на туристку в Египте попал на видео — РИА Новости, 04. 12.2020

Момент нападения акулы на туристку в Египте попал на видео

Туристка из Германии пострадала после нападения акулы в Египте, сообщает Daily Mail. РИА Новости, 04.12.2020

2020-12-04T16:22

2020-12-04T17:26

в мире

египет

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/0c/04/1587704185_46:0:1737:951_1920x0_80_0_0_1bfb9453d5defe4c08475f247573bc7a.png

МОСКВА, 4 дек — РИА Новости. Туристка из Германии пострадала после нападения акулы в Египте, сообщает Daily Mail.Инцидент произошел 2 декабря во время погружения дайверов в Красном море в районе города Марса-Алам.На кадрах видно, как акула медленно плавает вокруг группы туристов, а после атакует женщину. Вскоре инструктору удается прогнать хищницу.По данным таблоида, пострадавшую с глубокой раной на плече доставили в больницу, где ей наложили швы. Состояние женщины стабильное.

https://radiosputnik. ria.ru/20191201/1561813954.html

египет

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2020

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e4/0c/04/1587704185_258:0:1526:951_1920x0_80_0_0_f21caa3edd8408013d9f127693c760c7.png

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

internet-group@rian. ru

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

в мире, египет

Обзор выставки: Падшая женщина

1 Недавняя небольшая выставка Музея подкидышей «Падшая женщина» составляет целительный контраст со значительно более крупной выставкой «Великолепие и страдания: картины проституции, 1850–1910 годы» в Музее Орсе, Париж (22 сентября 2015 г. — 17 января 2016 г.) ). Парижское шоу, посвященное изображению «реалий и фантазий» женской проституции — мужской проституции, процветающей проблемы в ту эпоху, особенно отсутствующей, — в значительной степени использовалось для «фантазий», служа мужской объективации женщин с помощью много эротического возбуждения.Лондонское шоу, гораздо более мрачное, особенно отражало его местоположение: это музей, посвященный истории больницы для подкидышей, которая датируется 1739 годом. В восемнадцатом и девятнадцатом веках именно в этой больнице незамужние матери в стесненных обстоятельствах приносили младенцев, о которых не могли заботиться.

2 В тот период, когда сексуальность женщины строго контролировалась социальными и моральными традициями, термин «падшая женщина» мог означать «проститутку», но в более общем плане обозначал любую женщину, которая, как считалось, потеряла свою репутацию из-за сексуальных отношений вне брака.Этот ярлык мог применяться, даже если женщина «потеряла добродетель» в результате изнасилования, сексуального надругательства или насилия. Так было со многими женщинами, подавшими заявление о том, чтобы оставить своих младенцев в больнице. Других заманили в сексуальные отношения обещанием любви и брака, а затем от них отказались. Больница не принимала младенцев автоматически, и женщины, подавшие заявление об оставлении своих детей, должны были убедить губернаторов в том, что они сознательно не выбрали быть любовницами и не получили финансовой или материальной выгоды.В рамках процесса петиции заявители должны были предоставить изложение своих историй властям больницы, которые будут рассматривать каждое дело по существу.

3 В центре этой выставки, посвященной павшей женщине в викторианском стиле, были репрезентативные архивные показания заявительниц, которые казались мрачными, поскольку свидетельствовали о вышеупомянутом факте, что многие матери стали жертвами сексуальной эксплуатации и сексуальной эксплуатации. злоупотреблять. Хотя эти заявления, в основном продиктованные персоналом больницы, были опосредованы процессом транскрипции и осознанием женщинами того, что их признания должны соответствовать определенным поведенческим ожиданиям респектабельности, вины и раскаяния, они в некоторой степени дают нам представление о людях ». болезненные истории.Стенограммы были дополнены картинами и иллюстрациями, некоторые из которых были выполнены известными викторианскими художниками, такими как Д.Г. Россетти, Г.Ф. Уоттс и Джордж Круикшанк, которые по-разному изображали опасности быть уязвимой молодой женщиной в городе и очевидный выбор, доступный для падшие женщины. На выставке также была представлена запоминающаяся звуковая инсталляция — коллаж из шепотом фраз из стенограмм заявителей — в попытке дать «голоса» этим маргинализованным и забытым женщинам.

4 Картины, представленные на выставке, были в основном типичными для викторианского повествовательного жанра, ярко предлагая идентифицируемую сюжетную линию и моральные рамки и вызывая, хотя часто сентиментальным или мелодраматическим образом, сочувствие к изображенным женщинам.В картине Роберта Доулинга « Breakfasting Out » (1859) изображен хищный джентльмен, который смотрит на помощницу молодой модистки, завтракающую в кофейне; В книге Ричарда Редгрейва «Изгой » (1851 г.) изображен разгневанный отец, показывающий своей падшей дочери дверь к ужасу остальных членов ее более заботливой семьи. Книга Д. Р. Россетти «Врата памяти » (1864) иллюстрирует, казалось бы, непреодолимый разрыв между «чистым» и «нечистым», когда испорченная падшая женщина с ностальгией смотрит на счастливых молодых девушек, играющих на улице.В книге Фредерика Уокера «Затерянный путь » (1863 г.) мать, несущая завернутого в шаль младенца по снегу, вызывает сравнения с заснеженными последними шагами одиноких незамужних матерей в таких романах, как « Сайлас Марнер » Джорджа Элиота (1861 г. ) и Томас Харди Вдали от обезумевшей толпы (1874). В фильме Фрэнка Холла « Подкидыш » (1874) полицейский держит на руках недавно обнаруженного брошенного ребенка, а его взлохмаченная мать-проститутка, вынужденная замолчать, с отчаянием смотрит на него.Картина Генри Нельсона О’Нила « Мать, откладывающая своего ребенка в больницу для подкидышей в Париже (1855 г.)» — напоминание о том, что с такими суровыми решениями сталкивались женщины независимо от национальности (и действительно, в некоторых частях мира они все еще принимаются). Художница Эмма Браунлоу, дочь одного из секретарей больницы, освещает небольшой лучик в фильме «Подкидыш, возвращенный своей матери» (1858). Ее картина рассказывает нам, что изредка преуспевшие женщины возвращались, чтобы потребовать своих детей.

5Эту выставку курировала историк искусства Линда Нид, которая сама является автором авторитетного исследования сексуальности викторианских женщин — Мифы сексуальности: представления женщин в викторианской Британии (Oxford: Blackwell, 1998). Интересно, что хотя в ответах прессы были воспроизведены некоторые из самых известных изображений — Уоттса, найденного утонувшим (1858-60) или нищая самоубийца, бросившаяся с моста на иллюстрации Джорджа Крукшенка 1858 года, — обзоры в основном концентрировались на деталях стенограмм. , где журналисты потрясены удручающими свидетельствами жестокого обращения и эксплуатации, а также двойных моральных стандартов, поскольку, конечно же, нет соответствующей викторианской фигуры «падшего человека».Читатели, которые хотели бы изучить выставку более подробно, могут загрузить информативный путеводитель по выставке в формате PDF и копии стенограмм женских стенограмм с веб-сайта Музея подкидышей. Оба эти документа были бы чрезвычайно полезны при обучении студентов суровым реалиям жизни «падшей женщины» и незамужней матери в викторианском Лондоне.

Сан-Мигель-де-Альенде — город падших женщин

Это город падших женщин. Это еще и город падших людей. Есть больше способов ударить ногой и упасть на мощеных улицах этого великолепного городка, чем есть художественные галереи — а в этом городе невероятное количество художественных галерей. Кажется, больше на квадратный фут в Сан-Мигеле, чем в Санта-Фе, Нью-Мексико.

Типичная улица Сан-Мигель-де-Альенде . Фотография Тима Леланда

Как и большинство тысяч бывших эмигрантов, которые стекаются сюда, чтобы жить хорошей жизнью, мы старые. Каждое утро мы отправляли молитву к небу, чтобы удержать вертикальное положение в пути.(Не то чтобы мы не знакомы с ухабистыми тротуарами и выбоинами улицами в Бостоне, но булыжники Сан-Мигеля — это стероиды в Бикон-Хилл).

Утренний вид из окна нашего B&B . Фотография Тима Леланда

В течение многих лет мы слышали, что такое особенное направление Сан-Мигель. Итак, незадолго до того, как пандемия Covid-19 закрыла практически все зарубежные поездки, мы решили купить билет на самолет и выяснить это. Обратите внимание: магия Святого Мигеля, конечно же, не связана с тем, насколько быстро вы можете добраться туда из Бостона, по крайней мере, по нашему опыту.Из-за очень позднего вылета компании Delta из Бостона нам потребовалось 15 часов, чтобы добраться из Логана до нашего отеля типа «постель и завтрак» в Сан-Мигеле, прилетев поздно ночью. Мы могли бы приехать в Токио примерно в то же время.

Однако ответ не заставил себя долго ждать. Когда на следующее утро взошло солнце и мы посмотрели в окно третьего этажа нашего уютного маленького отеля типа «постель и завтрак», нас встретила потрясающая картина старых колониальных зданий, закрепленных на великолепном соборе: Parroquia de San Miguel Arcangel, который выглядит как победитель. серьезного конкурса песчаных замков, возвышающегося над этим городом, внесенным в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.Его обрамляла из нашего окна огромная цветущая красная бугенвиллия, блестящая на солнце.

Сад в Сан-Мигель. Фотография Тима Леланда

Сан-Мигель был признан лучшим городом мира в 2015 году читателями журнала Travel & Leisure. Теперь мы знаем почему. Мы сразу влюбились в него.

По оценкам, 10 000 впервые приехавших из Америки и Канады были поражены аналогичным образом и являются домовладельцами-эмигрантами, живущими в Сан-Микеле.А почему бы и нет, когда всю зиму он наполнен цветами, качественными ресторанами, художественными галереями мирового уровня, множеством всевозможных фестивалей, счастливыми людьми. . . и солнечный свет. В Сан-Мигеле практически не бывает дождей с января по апрель, а затем в ноябре и декабре. Июль — самый влажный месяц, но при этом еще и очень теплый.

Мощеные булыжником улицы Сан-Мигель-де-Альенде — «город падших женщин»
Гостиная в одном из частных домов Сан-Мигеля на экскурсии в общественные места
Сан-Мигель в сумерках

Часть удовольствие от прогулки по улицам исторической старой центральной зоны — это сюрпризы, которые вы найдете за большими деревянными дверями. Узкие улочки с высокими лепными стенами не раскрывают красоту и красоту таинственных дверных проемов. При открытии каждой двери открывается сюрприз, похожий на адвент-календарь: красочно оформленный магазин или ресторан или огромный и красивый дом с несколькими спальнями, внутренними двориками, внутренними двориками, фонтанами, бассейнами и изысканными ландшафтными садами. С крыш открываются потрясающие виды на город и долины, простирающиеся за его пределы. Создается впечатление, что здесь поселились креативные декораторы со всего мира и воплотили свои лучшие дизайнерские идеи в этих частных домах, используя мексиканский менталитет цвета, местные предметы коллекционирования и любовь к культуре.Если вам не посчастливилось получить приглашение остановиться в частном доме друга, вы можете записаться в публичной библиотеке (которая сама по себе является жемчужиной с расписанным вручную потолком), чтобы каждое воскресенье совершать экскурсию по дому и саду. во время зимнего сезона, чтобы лично убедиться, что делает эти дома такими необычными.

Три маленьких самца поднимаются по лестнице в галерее Fabrica la Aurora . Фотография Тима Леланда

Кстати об искусстве, возможно ли, чтобы его было слишком много в одном городе? Если вы хотите погрузиться в искусство всех видов на целый день или неделю, прогуляйтесь до Fabrica la Aurora, отреставрированной текстильной фабрики, которая была превращена в комплекс из 60 галерей под одной крышей, в каждой из которых выставлены скульптуры и картины. и другие средства массовой информации местных художников.Он открыт каждый день, а также предлагает два отличных кафе, где можно восстановить силы, пока вы путешествуете по, казалось бы, бесконечным выставкам искусства. В первую субботу каждого месяца, если у вас еще не было передозировки, с 17 до 20 часов проводится Art Walk. с музыкой и еще едой.

Город расположен на высоте 6000 футов над уровнем моря, он холмистый. Не нужно искать оздоровительный клуб для занятий спортом. Вы можете получить хорошую кардио-тренировку каждый день, просто прогуливаясь и исследуя окрестности; друзья с Fitbits обнаружили, что их 10 000 шагов выполняются быстро.

Эта физическая активность (даже если вы не увеличиваете ее с помощью верховой езды, гольфа или купания в горячих источниках за чертой города) требует подпитки. И в Сан-Мигеле нет недостатка в невероятных ресторанах.

Мы ожидали насытиться обычными буррито, тостадо, энчиладас и тако в этой поездке, и, конечно же, их было много. Но в этом городе с населением менее 200 000 человек вы можете найти итальянскую, азиатскую, креольско-каджунскую, французскую, морепродукты, суши и все остальное в виде международных меню, изысканно приготовленных и представленных блюд.Однажды в обеденное время нам захотелось простого салата «Цезарь», поэтому мы зашли в трехэтажный ресторан El Pegaso рядом с церковью и заказали один. Вышел официант с огромной миской и всеми ингредиентами для Цезаря, которые он начал создавать у нас, как раньше делали официанты в старом отеле Ritz Carlton в Бостоне — салат Цезарь, сделанный на заказ, в комплекте с измельченными анчоусы, чеснок, яйцо всмятку, соус Вустершир, салат Ромэн и все обрезки. Наш простой салат был совсем не простым, и мы возвращались трижды на один и тот же обед.

Скульптуры повсюду в Сан-Мигель . Фотография Тима Леланда

Да, а цены на еду в Сан-Мигеле? Цена на салат была чуть больше 5 долларов (плюс стандартные мексиканские чаевые в десять процентов). Пообедать там — восхитительная сделка.

Сан-Мигель-де-Альенде был столь же очарователен, как и рекламировалось. Это должно быть в списке желаний каждого путешественника. И мы вдвоем прошли по мощеным улочкам и узким тротуарам, ни разу не упав.Это хорошие новости.

Плохая новость заключалась в том, что на следующий день после нашего возвращения в Бостон один из нас споткнулся о край коврика в нашей квартире и упал лицом на пол в гостиной.

павших женщин в восточной литературе, культуре и фильмах — Experts @ Minnesota

TY — КНИГА

T1 — Раскрытие желания: падшие женщины в восточной литературе, культуре и фильмах

A2 — Das, Devaleena

A2 — Морроу, Колетт

PY — 2018

Y1 — 2018

N2 — В Unveiling Desire Девалина Дас и Колетт Морроу показывают, что двойственность падшей / спасенной женщины так же широко распространена в восточной культуре, как и на Западе. , в частности, в литературе и фильмах.Используя примеры из Ближнего и Дальнего Востока, включая Иран, Индию, Пакистан, Бангладеш, Таиланд, Японию и Китай, эта антология бросает вызов восхищению восточными женщинами как пассивными, жалкими или сексуально экзотическими, но также сопротивляется искушению затем сосредоточиться. о чадре, гейше, сати или притеснении мусульманских женщин, не исследуя сексуальность восточных женщин за пределами этих контекстов. Вместо этого главы охватывают сексуальную политику разум / тело, патриархальные культурные конструкции, анатомию пола и власти по отношению к мифу и культуре, очернение женской анатомии и гендерную перформативность.От Персеполя до Болливуда, от сказок до криминальной фантастики авторы «Разоблачения желаний» показывают, насколько глобальная борьба за освобождение женщин носит поистине глобальный характер.

AB — В «Разоблачении желания» Девалина Дас и Колетт Морроу показывают, что двойственность падшей / спасенной женщины так же широко распространена в восточной культуре, как и на Западе, особенно в литературе и фильмах. Используя примеры из Ближнего и Дальнего Востока, включая Иран, Индию, Пакистан, Бангладеш, Таиланд, Японию и Китай, эта антология бросает вызов восхищению восточными женщинами как пассивными, жалкими или сексуально экзотическими, но также сопротивляется искушению затем сосредоточиться. о чадре, гейше, сати или притеснении мусульманских женщин, не исследуя сексуальность восточных женщин за пределами этих контекстов.Вместо этого главы охватывают сексуальную политику разум / тело, патриархальные культурные конструкции, анатомию пола и власти по отношению к мифу и культуре, очернение женской анатомии и гендерную перформативность. От Персеполя до Болливуда, от сказок до криминальной фантастики авторы «Разоблачения желаний» показывают, насколько глобальная борьба за освобождение женщин носит поистине глобальный характер.

KW — Femmes fatale

KW — ЛИТЕРАТУРНАЯ КРИТИКА / Азиатская / Общая

KW — ЛИТЕРАТУРНАЯ КРИТИКА / Ближний Восток

KW — Orient

KW — ИСКУССТВО / Кино Видео / Историческая критика

Sexual Критика

KW — СОЦИАЛЬНЫЕ НАУКИ / Женские исследования

KW — Символизм

KW — Женщины

M3 — Книга

SN — 978-0-8135-8785-1 978-0-8135-8784-4

BT — Раскрытие желания : падшие женщины в литературе, культуре и фильмах востока

PB — Rutgers University Press

CY — Нью-Брансуик, Камден

ER —

В честь наших павших женщин-морских пехотинцев — Ассоциация женщин-морских пехотинцев

В честь наших павших

Члены Ассоциации женщин-морских пехотинцев Марш в Национальном параде памяти 2019 года

Автор: Вирджиния Буэно

Чтобы отдать дань уважения всем, кто служил и жертвовал на службе нашей нации, около 30 членов Ассоциации женщин-морских пехотинцев, представляющих шесть штатов и округ Колумбия, приняли участие в параде в честь Национального дня памяти, проходившем в Вашингтоне, округ Колумбия. С., 27 июня,

Парад — крупнейшее в стране мероприятие, посвященное Дню памяти, в честь память военнослужащих и женщин, погибших на службе Америки. Организованный Американский Центр ветеранов и Комитет ветеранов Второй мировой войны, парад исполнилось 14 лет.

Маршируя в изнуряющую жару по проспекту Конституции, члены WMA представляли штаты Теннесси, Западная Вирджиния, Коннектикут, Нью-Йорк, Вирджиния, Мэриленд и округ Вашингтон. Президент WMA Ронда Амтауэр была одним из участников парада и неофициальным фотографом.

Присутствие WMA на параде в этом году координировалось Триша Бирн, бывший национальный сотрудник по связям с общественностью и бывший президент ВА-1. Бирн неуклонно устроил за участие WMA в параде в День памяти в течение ряда лет.

«После парада двое участников сказали мне, что они« до слез »шли по проспекту Конституции. — Для меня большая честь пройтись по проспекту Конституции с другими морпехами, чтобы почтить память сестры, всех павших морских пехотинцев и ветеранов », — сказал Бирн.

участницы WMA почтили память 10 женщин-морских пехотинцев, погибших в войнах в Ираке и Афганистане. Среди погибших — сержант Жаннетт Л. Уинтерс, 25 лет, погибшая в результате крушения самолета KC-130 в горах Пакистана 9 января 2002 года; Младший капрал Холли Шаретт, 21 год, и капрал. Рамона Вальдес, 20 лет, обе убиты в результате нападения на колонну грузовиков в Фаллудже 23 июня 2005 г .; 24-летний младший капрал Хуана Наварро Арельяно, скончавшийся от ран, полученных в Ираке 8 апреля 2006 г .; Майор Меган МакКланг, 34 года, погибла в результате взрыва самодельного взрывного устройства (СВУ) недалеко от Рамади в провинции Анбар, Ирак, 12 декабря.6, 2006; Капрал Дженнифер М. Парселл, 20 лет, погибшая от руки террористки-смертницы на контрольно-пропускном пункте в провинции Анбар, Ирак, 7 февраля 2007 г .; Капитан Дженнифер Дж. Харрис, 28 лет, погибшая в результате крушения ее вертолета из-за действий противника в провинции Анбар, Ирак, 7 февраля 2007 г .; Младший капрал Кейси Казанова, 22 года, погиб в результате взрыва СВУ в Ираке 2 мая 2008 г . ; Младший капрал Стейси Энн Драйден, 22 года, погибшая в результате инцидента, не связанного с боевыми действиями, на авиабазе Аль-Асад, Ирак, 19 октября 2008 г .; и сержант Камелла М.Стидли, 31 год, не связано с боевыми действиями, 3 октября 2012 г.

Пэт Грейс Саммерс говорит, что она «гордо» участвовала в этом года и был удостоен чести маршировать. «Я сначала очень гордо прошел в своем Парад в День памяти маленького родного городка в образе девушки-скаута Брауни. Как пенсионер Марин, я продолжу марш на крупнейшем в нашей стране параде памяти в честь морских пехотинцев и других военнослужащих, которых я знал, а также тех, кого я никогда не встречались, потому что они отдали свои жизни, чтобы каждый американец мог жить свободно.”

Саммерс также сказала, что была благодарна WMA за то, что баннер с фотографиями и именами девушек-пехотинцев, отдавших свои жизни в войне с террором. «Есть еще много граждан, которые не знают, что женщины делают до 8 процентов нашей действующей военной службы », — отметила она.

Среди знаменитостей, участвующих в параде этого года были актеры Гэри Синиз и Джо Мантенья вместе с Мисс Америка 2019 Ниа Франклин и знаменитый шеф-повар и ветеран Роберт Ирвин. Парад был рассмотрен начальниками служб каждого из родов войск.
Парад проводился на национальном уровне на синдицированных станциях по всему графству, чтобы около 1 500 000 телезрителей и транслировались в прямом эфире на американские войска по всему миру в сети американских вооруженных сил.

«Прогуливаясь по параду WMA не только почтили всех павших. ветеринары и наши павшие сестры-морпехи, но наши члены напомнили о наших замечательных страна, в которой женщины служат и служат с честью и отличием в морской пехоте Корпус и все роды войск. Я говорю, что люблю парад, но я в равной степени любил время, проведенное в компании моих сестер-морских пехотинцев, — отметил Бирн.

Заинтересованные в участии в Национальной Приглашаем вас связаться с Парадом в День памяти Вирджинии Буэно по адресу virginiabueno@me. com.

Как это:

Нравится Загрузка …

Мадам, Мейвен, Мать Эллисон Манн

Падшая женщина Эллисон Манн — это научно-популярный рассказ о замечательной женщине, которая пошла против социальных норм, пытаясь отдать себя и ее семье лучшая жизнь. К сожалению, жизнь Линды Мэй Спенсер была полна сражений; против закона, ее пристрастий и ее семьи.

«Падшая женщина» — это правдивая история Линды Мэй Спенсер; Мадам, Мейвен и Мать. Я обычно не читаю и не рецензирую книги-биографии. Я просмотрел мемуары ранее и лично получил много информации из научно-популярной книги «

Fallen Woman» Эллисон Манн, рассказывающей о замечательной женщине, которая пошла против социальных норм, пытаясь обеспечить себе и своей семье лучшую жизнь. . К сожалению, жизнь Линды Мэй Спенсер была полна сражений; против закона, ее пристрастий и ее семьи.

«Падшая женщина» — это правдивая история Линды Мэй Спенсер; Мадам, Мейвен и Мать. Я обычно не читаю и не рецензирую книги-биографии. Я просмотрел мемуары ранее и лично многое почерпнул из этой книги. Поэтому, когда Эллисон Манн, автор книги «Падшая женщина», а также генеральный директор Hadleigh House Publishing, вышла на связь и спросила, могу ли я прочитать «Падшую женщину», я не мог сказать «нет».

Hadleigh House Publishing опубликовало несколько феноменальных книг с момента их создания в декабре 2019 года, все из которых я читал и рецензировал, поэтому я знал, что даже с книгой Эллисон, которая является научно-популярной, я все равно буду получать удовольствие от написания, а я определенно не был разочарованный.

Линда Мэй Спенсер — женщина, которая всю свою жизнь боролась за выживание. С самых ранних воспоминаний ей пришлось пройти через болезненное детство, с отстраненной матерью, а затем, в подростковом возрасте, с приобщением к употреблению наркотиков, которое продолжало выходить из-под контроля на протяжении большей части ее взрослой жизни.

На протяжении десятилетий город Сент-Пол, штат Миннесота, боролся за закрытие сауны перед магазинами, которые предлагали секс за деньги широкому кругу клиентов. Линда Мэй Спенсер вела такой бизнес, решительно стремясь обеспечить лучшую жизнь своим детям.Она отчаянно хотела дать им жизнь, отличную от той, которой она жила в детстве. Однако, живя двойной жизнью, находясь так близко к болезненным воспоминаниям, в легкой доступности рекреационных наркотиков и под постоянным контролем закона, Линда боролась за то, чтобы держать голову над водой.

История падшей женщины — это история, показывающая трудную жизнь женщины с силой и решимостью. Независимо от ваших моральных взглядов на предмет, в котором она сыграла большую роль, жизнь Линды Мэй Спенсер не ограничивалась доходами от проституции, а повседневной борьбой с внутренними демонами.

Произведение Эллисон Манн — это серьезный рассказ о жизни Линды с сочувственным тоном и без всяких суждений. Письмо включает исследованные и задокументированные отчеты, подтверждающие события, произошедшие в связи с арестами полицией и обвинительными приговорами суда.

Если вам нравится читать правдивую художественную литературу, а также биографии, в которых рассказывается о реальной жизни обычных людей, которые жили совсем не обычной жизнью, тогда вам понравится этот взгляд через кружевные занавески на жизнь необычайно сильной женщины.

Fallen Woman поступит в продажу 20 июля. Вы также можете посмотреть мой видеообзор на YouTube.

Шлюха зажгла и разобрала «Падшую женщину»

Уокер Эванс, Truck & Sign, 1930

«Я сказал, что падшую женщину нужно простить, но я не сказал, что могу простить ее. Я не могу ».
— Лев Толстой, Война и мир

В рецензии на книгу The New Yorker Элиф Батуман посетовала: «Если есть одна вещь, которую я терпеть не могу, так это когда персонажи, живущие в какой-то фантазии (например, прелюбодейные или распутные женщины) подвергаются автором ужасным наказания, призванные показать, что это никому не сходит с рук.От романа Флобера «Мадам Бовари » до Толстого «Анна Каренина » писатели-мужчины закрепили образ павшей женщины как трагической фигуры. Ранние писатели-феминистки также внесли свой вклад в этот канон выдающихся женщин, включая Эдит Уортон, Кейт Шопен и Колетт.

Признаюсь, я немного одержим этим поджанром, который я ласково называю «засветом шлюх». Каталогизацию историй о женщинах, ищущих удовольствий, можно проследить еще в те годы, когда я был двадцатилетним, одновременно пытаясь встречаться и найти постоянную работу.Из моего чтения мне напомнили, что быть одиноким и финансово независимым было типом свободы, которой не было предоставлено большинству женщин в истории. Неизбежно трагические последствия таких героинь, как Лили Барт и Эдна Понтелье, отверженных или пойманных институтом брака, имеют такое же отношение к романтике, как и к деньгам и законным правам. И женщины, которые согрешили или были восприняты таковыми, действительно часто подвергаются наказанию как в литературе, так и в жизни.

Так долго брак определял поведение женщин.По словам автора Ребекки Трейстер в интервью писательнице-феминистке Джессике Валенти, это был единственный способ «вести сексуальную жизнь, санкционированную обществом». Трейстер утверждает в своей новой книге « Все незамужние женщины: незамужние женщины и рост независимой нации », что правила переписываются. Крах старой модели — то, что она называет бинарным соотношением «холостая жизнь против супружеской жизни» — означает безграничные возможности для женщин:

Это может привести их к счастью, несчастью, партнерству, одиночеству, может привести их к сексу, целомудрию и беспорядкам всего этого, переплетенного друг с другом: женщин, ведущих беспорядочную половую жизнь, женщин, которые живут без секса в течение многих лет. или вообще женщины, состоящие в моногамных отношениях, женщины, которые рано или поздно выходят замуж, женщины, которые разводятся, женщины, которые выходят замуж за других женщин, женщины, у которых есть дети до брака, женщины, у которых есть дети и которые в итоге растят их с друзьями.

Мы видим женщин-писателей, восстанавливающих «шлюху» — от изменяющей жены, изгнанной за то, что она следовала своему сердцу, до стареющей куртизанки, которая умирает без гроша в кармане, — персонажей женского пола, ограниченный выбор которых в конечном итоге приводит к их кончине. Ее переделывают в девушку, достигшую совершеннолетия, в чудаковатую женщину, в цветную женщину, открывающую себя; не просто поучительная история, но как человек горячий и настоящий.

◆

из Свет на темных углах: полная сексуальная наука и руководство к чистоте Б.Дж. Джефферис и Дж. Л. Николс (1895).

Я сказал, что она вела себя как святая, но, поскольку я жил в этом реальном мире, я действительно хотел только мать. Я напомнил ей, что все мое воспитание было посвящено тому, чтобы не дать мне стать шлюхой; Затем я кратко описал свою личную жизнь, предлагая каждую деталь как доказательство того, что мое воспитание было неудачным и что, на самом деле, жизнь шлюхи была довольно приятной, большое спасибо.
— Ямайка Кинкейд, Люси

Портрет начинающего художника Кинкейда фокусируется на молодой женщине, которая покидает свой дом в Вест-Индии, чтобы стать помощницей по хозяйству в богатой белой семье в американском городе. Взгляд Люси на иммигрантку предлагает четкие наблюдения не только о классовых и культурных различиях, но и о том, что значит быть женщиной. Мэрайя, жена и мать семьи, в которой работает Люси, олицетворяет респектабельную, но удушающую женственность, которая нашла отражение в воспитании Люси. Ее растущая сексуальность в конечном итоге вынуждает ее отказаться от лицемерия матери и обрести независимость.

Подростковые преступники 1930-х годов, Эстония.

Это происходит каждый вечер в неблагополучном районе Чолон.Каждое утро маленькая шлюшка идет, чтобы ее тело ласкал грязный китайский миллионер. И еще она ходит во французскую среднюю школу с маленькими белыми девочками, спортивными маленькими белыми девочками, которые учатся ползать в бассейне в спортивном клубе. Однажды им скажут, чтобы они больше не разговаривали с дочерью учителя в Садеке.
— Маргарита Дюрас, Любовник

Дюрас довольно поздно ждала публикации автобиографического романа, действие которого происходит в колониальном Вьетнаме 1920-х годов о сексуальном пробуждении 15-летней французской девушки с богатым пожилым китайцем. Хотя сейчас мы бы идентифицировали их отношения как изнасилование, рассказчик Дюраса оставляет нам противоречивую неясность, когда дело доходит до истинных чувств персонажа в отношении этого романа. Временами бесстрастное, а иногда и эротическое письмо создает затуманенное окно в психику этой девушки-женщины, вступающей в борьбу со своим чувством силы и голоса.

Из фильма Тодда Хейнса « Кэрол » (2015) по роману Патриции Хайсмит « Цена соли» .

В семнадцать ее разум все еще был подобен выставке мадам Тюссо, с любовью, представленной королями и королевами в бархате, на верхних этажах, и сексом, как в Палате ужасов, спрятанной под землей. Обычно она могла забыть о подвале в восторженном созерцании величественных картин выше.
— Мэри Рено, Дружелюбные девушки

Опубликованная в 1944 году комедия Рено об ошибках с лесбийско-бисексуальным поворотом оставляет большую часть политики идентичности невысказанной. Вначале нам мало что известно о старшей сестре 17-летней Элси, Лео, писателе, сбежавшем из дома. Как говорит их отец: «У нас уже есть одна дочь за пределами приличного общества. Если вторая попадется в demi-monde , поверьте мне, это меня не удивит ». Когда Элси тоже убегает, она находит Лео в плавучем доме с другой молодой девушкой, Хелен, и они приветствуют ее в своем богемном образе жизни. За флиртом и упущенными связями, когда мужчины приходят и уходят, кроется история о женщинах, восставших против ожиданий общества.В реальной жизни Рено и ее давний романтический партнер Джули Маллард, медсестра (возможная модель для персонажа Хелен), также имели биксексуальные отношения с мужчинами.

Из фильма Энга Ли « Похоть, осторожность » (2007) по рассказу Эйлин Чанг.

Мадам Лян обернулась, подперев локтем подушку Вэйлуна. «Для женщины нет ничего важнее ее репутации», — тихо сказала она. «Когда я использую слово« репутация », я имею в виду нечто, немного отличное от идеи старого пыльного ученого. В наши дни люди, которые даже немного современны, не заботятся о целомудрии. Когда девушка выходит на банкеты и вечеринки и общается на вечеринках, наверняка возникнет определенное количество сплетен. Такие разговоры, чем больше они распространяются, тем больше вызывают интереса, тем больше повышают ваш престиж. Это точно не повредит твоему будущему. Единственное, чего следует избегать любой ценой, — это любить того, кто вас не любит или кто любит вас и бросает. Кости женщины не выдержат такого падения! »
— Эйлин Чанг, «Благовония алоэсвуда», Любовь в падшем городе

Сборник рассказов Чанга, впервые опубликованный в 1944 году под оригинальным названием «Романсы», следует за персонажами, которые рассказывают о браках по договоренности, браках по расчету, разводах и войнах.«Алоэвуд благовоний» открывается рассказом о уроженке Шанхая Вэйлун, молодой студентке колледжа, которую взяла под опеку ее тетка, наложница кантонского бизнес-магната, которая создала собственный дом в Гонконге. Имея в своем распоряжении новый дорогой гардероб, Вейлонг привыкает к вечеринкам мадам Лян и, следовательно, знакомится с людьми, которые вращаются вокруг дома. В какой-то момент она даже обнаруживает, что конкурирует со своей тетей, чье мастерство и остроумие достойны коварной леди Сьюзен, созданной Джейн Остин.Важный урок, который мадам Лян преподает своей племяннице, необходимый для их выживания в качестве женщин, — это урок прагматизма, который, конечно же, сводится к деньгам.

From An Education (2009), режиссер Лоне Шерфиг, на основе одноименных мемуаров британской журналистки Линн Барбер.

Я подошел к окну и выглянул в сентябрьский вечер. Несмотря на то, что сумерки все еще были горячими из-за исчезнувшего солнца, с приближением осени и ночей у меня по спине пробежали дрожи от возбуждения.Я думал о сексе и грехе; моего тела и всех мужчин в мире, которые никогда не уснули бы с ним. Меня охватило смутное, меланхолическое ощущение, совсем не неприятное.
— Элейн Данди, Дуд Авокадо

В отличие от радужных любовных увлечений Фицджеральда и Хемингуэя к американским эмигрантам во Франции, Салли Джей Горс из Данди одновременно бесстрашна и забавна. Она не скромничает, признавая свой сексуальный аппетит, и в этом отношении олицетворяет эмансипированную женщину.В отличие от многих своих предшественниц, которые оказались втянутыми в беспорядочные дела, из которых ничего не вышло, Салли позволено совершать ошибки и продолжать жить своей жизнью — и это само по себе повествование стоит отметить.

«Мы все должны быть феминистками», Чимаманда Нгози Адичи, TEDx Talks (2013).

Он был первым мужчиной, увидевшим ее обнаженной. Ей стало стыдно. Ее тошнило от желания.
— Моника Али, Кирпичный переулок

Во многих отношениях главная героиня Али Назнин имеет много общего с традиционными прелюбодейками из литературы, истории которых начинаются с устроенного брака в молодом возрасте с мужчиной постарше. Променяв бангладешскую деревню на бангладешскую общину на востоке Лондона, Назнин сталкивается с проблемами своей роли новой жены и иммигранта на новой родине. Только после встречи с молодым радикалом по имени Карим несколько лет спустя она признает свое недовольство. Роман становится катализатором, пробуждающим не только ее сексуальность, но и чувство автономии.

Объявление, созданное Терезой Влокка и ее учениками в Miami Ad School в Гамбурге, Германия, для швейцарской организации по обеспечению гендерного равенства Terre Des Femmes.

Зан хихикнула. Мо Ли с достоинством ответил: «Нет, я изучаю, что значит быть американцем».
Зан и я посмотрели друг на друга.
Затем Мо Ли сказал: «Мой корейский друг говорит, что самое важное, что нам нужно сделать, чтобы попасть внутрь, — это одеться по-настоящему распутно».
— Жан Квок, Мамбо в китайском квартале

Это не тайный роман с другим человеком, который разжигает страсть Чарли, а роман с танцами, особенно с бальными танцами. Роман Квок посвящен Чарли Вонгу, который большую часть своей жизни провел в китайском квартале Нью-Йорка.В возрасте 22 лет она все еще живет дома со своим овдовевшим отцом, изготовителем лапши, помогая заботиться о своей младшей сестре, работая посудомойкой. Подчеркивая культурные ожидания и семейное давление, которые сформировали Чарли, Квок привносит интересный поворот в свою трансформацию, похожую на Золушку, после того, как она устраивается на новую работу в качестве администратора в студии на окраине города. В сцене, где она и ее друзья детства планируют посетить азиатский ночной клуб за пределами района, Чарли называет Мо Ли «мелким» за то, что он хочет пойти.Здесь Квок высмеивает различные стандарты женственности, поскольку Мо Ли приравнивает свою миссию ходить в клубы, чтобы познакомиться с мужчинами, что требует менее консервативной одежды, с «американским» стилем.

Предоставлено ночным ботаником, Tumblr.

Я не мог вынести мысли о женщине, имеющей единственную чистую жизнь, а мужчине, способном вести двойную жизнь, одну чистую, а другую — нет.
— Сильвия Плат, Колокольчик

Мотив чистоты снова и снова возникает у Эстер Гринвуд, которая с широко раскрытыми глазами приезжает в Нью-Йорк, стремясь стать писательницей.Стажировка, которую Эстер получает, связана с публикацией Ladies ’Day , название которой, возможно, иронично, учитывая, что молодые женщины в романе Плат, кажется, постоянно задают вопросы и переопределяют, что значит быть так называемой леди. Новые подруги Эстер в городе, Дорин и Бетси, представляют два различных типа женственности: одно без извинений сексуальное, другое благочестивое. Именно по этой промежуточной канате Эстер пытается сориентироваться, наряду с более серьезной психологической битвой с ее рассудком.

Видео о том, как служебная собака помогает женщине, лежащей в цехе, поражает Интернет

Видео о служебной собаке, помогающей упавшей женщине, стало вирусным в TikTok, достигнув почти 13 миллионов просмотров.

Ролик представляет собой тренировку, которую проводит Эштон Гурнари, у которой есть служебная собака по имени Лось, которая помогает ей справляться с посттравматическим стрессовым расстройством (ПТСР) и тревогой, а также с гипогликемией.

Гипогликемия — это состояние, при котором уровень сахара в крови у людей становится ниже нормы, и это может вызвать потерю сознания, поэтому Гурнари сняла себя во время пробного прогона с Лосем «отключись и попроси помощи».

На видео, которым Гурнари поделились в аккаунте AshtonGurnari, мы видим, что она стоит в хозяйственном магазине и просматривает товары на полках, а рядом с ней лежит шоколадный лабрадор.

Затем она садится, и собака, которую она описывает как «героя с лапами» на своей странице, ложится поперек нее, прежде чем она поворачивается на бок, имитируя потерю сознания.

Затем животное в синем жилете начинает действовать, подбегая к прохожему, чтобы предупредить его о ситуации, а затем заставляет его подойти, чтобы помочь ей.

Гурнари из Коннектикута подписала видео, которое можно посмотреть здесь: «Отключись и получи помощь в тренировочном беге», рядом с коричневым сердечком любви.

Впечатляющие кадры стали вирусными с момента их публикации 17 марта, их просмотрели колоссальные 12,7 миллиона раз и набрали 3,2 миллиона лайков.

Многие люди бросились в раздел комментариев, чтобы похвалить вдохновляющее видео.

Билли, один из пользователей TikTok, написал: «Это круто! Очень люблю собак.

Другой человек, Дженнингсбрауэр, добавил: «Мое сердце было не готово, черт возьми».

Whemby11 напечатал: «Я никогда не поверю, что мы заслуживаем меховых младенцев, это буквально согревает мое сердце».

LadiiiLibra_ раскрыла: «Я люблю собак, они такие умные и заботливые, и многое другое».

Элли заявила: «Эти меховые младенцы заслуживают мира и многого другого».

Лия прокомментировала: «Привет, ты выглядишь очень занятым, и мне очень жаль беспокоить тебя, но моей маме нужна помощь [грустный смайлик].»

PotatoChips спросили:» Почему я плачу? » Почему?!?!? Ух, мы действительно не заслуживаем собак, они такие чистые ».

Jamese3rd хмыкнул:« Это заставило меня плакать, о собаках не обращаются во всем мире. Умнее любого квантового компьютера и никогда не отвернутся от вас. Если только не подвергались жестокому обращению ».

Если вы не понимаете, чем отличаются собаки-поводыри от собак-терапевтов, директор семейных собак Американского клуба собаководства (AKC) доктор Мэри Берч недавно сообщила Newsweek :« Собаки-поводыри обучены выполнять определенные задачи. чтобы помочь человеку с ограниченными возможностями.

«Собаки-терапевты вместе со своими владельцами помогают людям в таких условиях, как школы, больницы, дома с уходом и т. Д.»

Newsweek обратился в Гурнари за комментариями.

Файловая фотография женщины и собаки. В TikTok женщина продемонстрировала впечатляющие навыки своей служебной собаки Лося. Getty Images .

Падшие женщины видео: Лагерь падших женщин — видео — Кинопоиск

Я видел пьяниц с мудрыми глазами! И падших женщин с ликом чистоты. Я знаю сильных, что взахлёб рыдали! И слабых, что несут кресты.

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

Падшие «ангелы»: почему Victoria’s Secret уволила супермоделей и кто теперь займет их место?

Декалог на Сретенке

В «приютах Магдалины» пострадали тысячи ирландок

На работы за проезд без билета

Причастность государства

Расследование комиссии

Северная Ирландия

образы падших женщин на экране — Рамблер/новости

Диктовка Павла Венецианцам от 3 июля 1977 г. – аудио – Учения эпохи Водолея

Момент нападения акулы на туристку в Египте попал на видео

Обзор выставки: Падшая женщина

Сан-Мигель-де-Альенде — город падших женщин

павших женщин в восточной литературе, культуре и фильмах — Experts @ Minnesota

В честь наших павших женщин-морских пехотинцев — Ассоциация женщин-морских пехотинцев

В честь наших павших

Как это:

Мадам, Мейвен, Мать Эллисон Манн

Шлюха зажгла и разобрала «Падшую женщину»

Видео о том, как служебная собака помогает женщине, лежащей в цехе, поражает Интернет

Leave a Reply Отменить ответ