А судьи кто картинки: комиксы, гиф анимация, видео, лучший интеллектуальный юмор.

комиксы, гиф анимация, видео, лучший интеллектуальный юмор.

Тесты сравнения, или Что общего между карандашом и ботинком

Человечество достигло всего, что есть на данный момент, не только благодаря своим физическим способностям, основой всех открытий и изобретений стала мыслительная деятельность. В наше время существует множество заболеваний и отклонений от нормального развития, которые можно диагностировать и вылечить. И многие проблемы с мыслительной деятельностью помогает выявить психологическое тестирование. 

Метод сравнения 

В основу психологического тестирования вошли основные мыслительные операции, такие как анализ, сравнение, синтез, обобщение, абстракция и конкретизация. Все они способны показать разные стороны основной деятельности человеческого мышления.

Посредством сравнения человек способен сопоставить предметы и явления, чтобы найти сходство и различия между ними. Во время поиска сходства можно заметить, что многие предметы похожи в одном и различны в другом, а между некоторыми нет ничего общего.

А вот сходство или различие определяется в зависимости от того, какие характеристики предмета являются существенными в данный промежуток времени. Очень часто человек воспринимает одни и те же вещи и действия по-разному, в зависимости от ситуации.

Тесты сравнения, или Что общего между карандашом и ботинком

На протяжении всей жизни, сначала в школе, потом в высшем учебном заведении и иногда при поступлении на работу, человеку предлагают пройти этот тест. В детстве, используя понятия сравнения, у детей проверяют развитие их творческого потенциала и определяют, какое мышление преобладает у ребенка. В более зрелом возрасте данный тест может быть предложен для проверки того, насколько здоровое мышление у человека.

Категории слов в тесте

Одним из самых распространенных вопросов в таком случае, является сравнение несопоставимых предметов. А. Р. Лурий предлагает разделять эти слова на три различные категории. Самая простая их них представляет собой сравнение двух слов, относящихся к одной категории, например, трамвай – автобус или лошадь – корова.

Во второй категории преобладают более сложные сравнения, они больше отличаются, чем совпадают. Примером такого сравнения может служить «ворона – рыба». Третья группа является самой сложной. В ней представлены различные понятия, и их сравнение должно вызывать мысленный конфликт. То есть их различия сильнее сходств. Например, что общего между карандашом и ботинком? 

Операционная сторона мышления и ее нарушения 

Если у человека наблюдается снижение функций, отвечающих за уровень обобщения в суждениях, то он начинает оценивать предметы и явления достаточно обширно. Иными словами, вместо того, чтобы выделить какой-то общий признак, они подбирают конкретную ситуацию. То есть, если сравнивать книгу и диван, то нездоровый человек скажет, что на нем можно ее читать, не учитывая факторы, которые для нормального человека будут более логичны и отображают конкретные сходства этих предметов. В основном причиной понижения такого мышления являются эпилепсия, поражения центральной нервной системы и проблемы после травмы головы.

Используя психологическое тестирование, также проверяют, не искажен ли процесс обобщения.

В таком случае можно заметить, что человек ищет слишком обобщенные признаки между предметами, не видя самого главного сходства. В основном пораженное сознание старается уйти от выполнения поставленных задач, начиная поиск формальных, совершенно случайных ассоциаций. При этом они совершенно не учитывают сходства и различия реальные, не используя их как контроль и проверку собственных суждений. В качестве примера, что общего между карандашом и ботинком, чаще говорят, что они оставляют следы. Такие нарушения мыслительного процесса характеризуют шизофрению. Но стоит заметить, что это необязательный признак расстройства психики. Подобный ответ также может дать человек с творческим мышлением, которое немного шире, чем у обычных людей.

Примеры ответов на вопрос о том, что общего между карандашом и ботинком (шизофрения) 

Некоторые ответы людей с расстройствами мышления были зафиксированы. Рассматривая примеры сравнения различных понятий людей с шизофренией, просматривается отстраненное восприятие и чересчур абстрактные понятия. При сравнении двух транспортных средств, автобуса и трамвая, больные отмечают наличие окон, колес и различных остановок. Что касается сравнения таких животных, как мышь и кошка, нездоровые люди отмечают то, что они поддаются дрессировке, могут видеть в темноте и используются в научных целях, совсем упуская основные признаки сходства. При самом распространенном вопросе о том, что общего между карандашом и ботинком, больные выделяют такие сходства, как оставление следов, воспроизведение звуков и наличие в строении резины.

При сравнении лодки и тарелки человек с нарушенным мышлением придает внимание таким свойствам, как возможность не пропускать жидкости и вероятность того, что эти два предмета могут разбиться, либо же говорят о несъедобности этих объектов. Попросив сравнить больного глобус и бабочку, ученые получили такой ответ: способность вертеться на одном месте либо же симметричность объектов. Но на самом-то деле здоровый человек ответит, что в этих понятиях нет ничего общего. Сравнивая плащ и ночь, больные шизофренией отмечают появление этих предметов в отсутствии света и их возможность скрывать очертания фигур. При сравнении часов и реки говорится о том, что эти два предмета могут быть изменены человеком, могут идти по замкнутому кругу, а также отмечают их связь с бесконечностью.

Заключение 

Подобных ответов можно привести множество, но стоит учитывать, что здоровый человек на такие вопросы, как «что общего между петухом и стаканом», ответит, что они несопоставимы. А вот больной постарается найти признаки, делающие эти понятия похожими. Например, выделит принадлежность к кухне или обратит внимание на наличие ребер (уточнив, что стакан граненный).

В любом случае подобные тесты должны проводиться комплексно, и только тогда можно выявить истинные нарушения мышления и дать четкую характеристику, что именно в сознании человека повреждено. Отвечая только на некоторые вопросы, невозможно увидеть всю картину в целом. http://fb.ru/article/229647/chto-obschego-mejdu-karandashom-i-botinkom-psihologicheskoe-testirovanie

А судьи кто? — Студия русской культуры Капитолины Кокшеневой

Смею надеяться, что знаменитый монолог Чацкого у нас еще помнят. А вот самому грибоедовскому произведенению «Горе от ума» мало досталось счастливой критики – не считать же таковой «сатирико-демократическую» его трактовку.

Смею надеяться, что знаменитый монолог Чацкого у нас еще помнят. А вот самому грибоедовскому произведенению «Горе от ума» мало досталось счастливой критики – не считать же таковой «сатирико-демократическую» его трактовку. Даю всем другой ориентир: без написанного о Грибоедове Николаем Ивановичем Калягиным – нашим современником, писателем –  мы были бы сильно утеснены. В своих ЧТЕНИЯХ О РУССКОЙ ПОЭЗИИ он изящно и умно выражает то, что присуще русскому взгляду: во-первых, он разделяет суждение об искусстве Баратынского: “Хмель на празднике мирском”.

А дальше говорит: «Из этой формулы следует, в частности, что высоким искусством точно так же можно злоупотребить, как и лучшим, изысканнейшим вином. Излишек наслаждения влечет за собой известные последствия: пресыщение, физическую и моральную усталость. На конце — уныние. Грибоедовский хмель чист. «Горе от ума» — кладезь, конечно, но без ужасного крокодила на дне».

Нынче «ужасный крокодил» специально заводится, специально помещается в питательный раствор «современного искусства», которое с какой-то люциферической силой рвется отодрать себя и нашего человека от русской классики. Адепты нового постклассического конструкта в нашей культуре вопиют: «Русская классика превратилась у нас в религию! Так освободимся от её тяжелых вериг!»; «величие русской культуры» только связывает нас по рукам и ногам – для того, чтобы делать новое (выращивать крокодила – К.К.) совершенно «не нужна никакая унавоженная почва», а величие тут скорее угнетает…

Отчего же мы должны освободиться и успешно освобождаемся?

Освобождаемся от различения подлинной творческой дерзости и бездарной фальши подлого эксперимента. Освобождаемся от самих себя –  богатые наследники, мы даже не  проматываем наследство, но попросту не способны понять, чем, собственно, мы владеем? 

«Чем дольше живу, — пишет Флоренский родным из Соловецкого лагеря, — тем ярче встает зародившееся с детства убеждение, что есть классическая литература и есть произведения условной ценности, причем разница между ними качественная, а переход прерывный». 

Произведения «условной ценности» сегодня у всех на слуху: мультикультурная Людмила Улицкая массированно (ста пудами своих партийных книжек) доминирует над русской эпикой Веры Галактионовой; Татьяна Толстая с кысями и васьками над живым сельским народом  Лидии Сычевой; Даниил Гранин с «Зубром» и «Заговором» над звонкой чистотой «Нашего маленького Парижа» Виктора Лихоносова.  Произведения «условной ценности»  делают известными интерпретативные сообщества, которые поддерживают тренд на невозможность и ненужность развития русской художественной традиции. Парадоксально, но именно это сообщество приватизировало классическое вопрошание Чацкого: «А судьи кто?».

А судьи кто? – спрашивают Вас, если вы говорите, что адепты радикального театра совершают насилие над классикой, когда Алешу Карамазова и священника играет актриса-женщина; когда игривая фантазия режиссера умерщвляет всех Карамазовых, а «русский дух» Достоевского превращается в «дух тления, гниения, разложения».

А судьи кто? – спрашивают Вас, если Вы не согласны с тем, что «смысл и значение – враг номер один любого художника».

А судьи кто? 

Вопрос, сам тон, с каким его обычно задают, содержит ответ: судей нет и быть не может. Какие судьи, когда есть тысячи мнений. И вот выбирать законное мнение, говорят нам, должен суд. Но суд – это тоже состязание! [Суд присяжных, как известно, оправдал террористку номер один Веру Засулич (1878)]… Одни кричат – Вы нарушили статью 148 УК РФ, оскорбили чувства верующих,  другие в ответ – а Вы сломали «арт-объект», а потому судить Вас надо по статье 213 УК РФ о хулиганстве. При этом, конечно, уже совершенно не важно, кто этот самый арт-объект в таковые зачислил.

Кто, когда, зачем и за какие деньги приобрел его для государственного музея? Ведь это тоже были чьи-то мнения, полагающие пакостные картинки на линолеуме «арт-объектами» и «произведениями искусства»,  и поместившие их в классическую рамку  традиционной институции – музей.

Мнения, мнения, мнения… И нигде нельзя ни  в чем быть уверенным. И нигде нельзя ни на что опереться в этом топком  болоте мнений. Остается одно – война статей Закона! Очевидно, чтобы Закон стал инструментом безопасности, все же сначала что-то должно произойти с человеком и культурой в человеке.

Выработкой мнений занимается интерпретативное сообщество, которое и следит за тем, чтобы их было «много». Оно вырабатывает согласованные нормы, кооординирует и контролирует столкновение различных интерпретативных стратегий со своей собственной – стратегией пост-классики. 

Что предлагаю я? 

Отодвинуть в сторону все мнения и интерпретаторов, взгляд которых всегда «эволюционирует в сторону безобразия».

Лучше дадим еще раз слово Николая Калягину: «В мире Грибоедова не было ничего умилительного. Дорога жизни вела его через пустыню, где месяц (не какой-нибудь, а плешивый катенинский) бесстрастно светил на камни, на колючки, на разновидных жалящих гадин. И только мощный разум спасал его от отчаяния, напоминая о существовании иных пластов бытия. “Все плохо, все более или менее неправильно, но если мы захотим стать опять русскими — спасение для нас еще возможно”. Понятно, что современники недолюбливали Грибоедова, находя его манеры неприятными, а ум — озлобленным. 

Пушкинская ранняя строка “Ум ищет божества, а сердце не находит” дает ключ к жизненной драме не одного только Пушкина, но и всех классиков нашего Золотого века, шедших в своем творчестве от «французского» корня. Пушкин, Баратынский, Катенин, Вяземский, Грибоедов — это прежде всего люди, страшно обкраденные в первой молодости, пришедшейся у них на те годы, когда так страшно свирепствовала в России язва вольтерьянства. Сердце, “средоточие душевной и духовной жизни” (Юркевич), было более или менее опустошено, более или менее разорено у каждого из них. Но французская атеистическая мысль, прививаясь к благородному стволу русской культуры, сразу же начинала перерождаться: сохраняя ясность и изящество, она стремительно теряла свою легковесность, свое позорное самодовольство. Трезвость и моральность мышления, родовые наши черты, пересиливали французский кураж. Поэты, перечисленные мною, не всегда утешают. Еще реже способны они умилить, разжалобить читателя. Но это последние русские поэты, в чьем творчестве отсутствуют процессы тления, ржавения, гнилостного брожения — даже в зародыше». 

Мне лично тут очень дорог и сердечный, негневливый слог автора; и «трезвость да моральность» русского мышления как родовые, присущие нам, черты; ну и конечно, безусловная ценность «Чтений о русской поэзии», в которых о русской литературе говорят не «интерпретаторы», а сам русский человек – любящий и живо понимающий её. 

Теперь вопрос «А судьи кто?», смею, надеяться, и для моего читателя звучит иначе…

А судьи кто? Четвертьфинальный приговор юным азербайджанцам (ФОТО)

БАКУ /Trend Life/ — В Государственном театре песни имени Рашида Бейбутова прошли четвертьфинальные игры Юниор Лиги КВН, организованные Азербайджанским Клубом веселых и находчивых при поддержке Министерства молодежи и спорта, Министерства образования и Главного управления молодежи и спорта Баку, сообщили Trend Life в пресс-службе клуба.

Сезон для команд школьного КВН близится к логическому завершению, поэтому борьба за путевки в полуфинал была отмечена ажиотажем в зале и на сцене.

«КВН — это не просто игра, это жизнь. Это то, что вам в дальнейшем очень пригодится!», — дает наставления ребятам сценарист, экс-участник команды КВН «Сборная Баку» Орхан Исрафилзаде, приглашенный в команду жюри первого дня четвертьфинала. Вместе с ним игру судили — чемпионы XX века в составе команды КВН «Парни из Баку» Джавид Имамвердиев и Яна Никитина, директор Азербайджанской Лиги КВН Фарид Абдулрагимов и художественный руководитель Гусейн Шахвердиев.

Задора у азербайджанских веселых и находчивых юниоров хоть отбавляй, поэтому члены жюри частенько сетуют на то, что выбирать среди такого большого количества талантливых ребят — задача не из простых…

Ведущий игры, квнщик Рауль — Фикрет Азизли знает об этом не понаслышке. В недавнем прошлом он и сам выступал на сцене, да так, что «доигрался» в составе своей команды в сезоне 2016 года до чемпионства Юниор Лиги. Вторым ведущим игр сезона является редактор Юниор Лиги, актер и автор команды КВН «Бакинский Бульвар» Энвер Исмайлов.

Вердикт жюри в игре первого дня был вынесен единогласно. Шанс продолжить игру в сезоне получили команды – «160% смеха», «Палата No.6», «Чебупели», «АтоМы», «Смехофор» и «Ничего Личного».

Во второй день к счастливчикам присоединились еще шесть команд из различных школ и лицеев Баку- «20 век Фокс», «Сборная 21 век», «Заводной Апельсин», «Сборная 17 школы», «50 оттенков смеха», «Спарта Анкара», «Проект Манхэттен» и самые юные участники сезона «Фиксики».

Игру судили Яна Никитина, радиоведущий и ди-джей Эмиль Насиров, музыкант Юсиф Гасымов, соучредитель Азербайджанского Клуба веселых и находчивых Илькин Мамедов и представитель министерства образования Руслан Гулиев.

Итоги игры подвел руководитель Азербайджанского Клуба веселых и находчивых Рашад Азизов: «Друзья, вы ведете наш КВН вперед, и нам не хочется, чтобы кто-то выбывал, поэтому, не исключено, что мы придумает схему, и те команды, которым не хватило баллов для того, чтобы пройти в полуфинал, все – таки там окажутся», — вселил надежду в юные сердца основатель движения возрождения азербайджанского КВН.

Рашад Азизов также сообщил, что в апреле в Дагестане состоится «Кубок Каспия» с участием детских и юниорских команд КВН, и Азербайджан на этом событии представит сборная, в которую войдут лучшие игроки сезона.

Информационная поддержка – Trend.az, Day.az, Milli.az.

(Автор: Вугар Иманов)

А судьи кто? «Пляжники» РФ, проиграв португальцам, не смогли пробиться в финал ЧМ

https://rsport.ria.ru/20150718/846775735.html

А судьи кто? «Пляжники» РФ, проиграв португальцам, не смогли пробиться в финал ЧМ

А судьи кто? «Пляжники» РФ, проиграв португальцам, не смогли пробиться в финал ЧМ — РИА Новости Спорт, 29.02.2016

А судьи кто? «Пляжники» РФ, проиграв португальцам, не смогли пробиться в финал ЧМ

В субботу, 18 июля, сборная России проиграла (2:4) хозяевам чемпионата мира по пляжному футболу португальцам в полуфинале соревнований. Самые яркие моменты игры можно увидеть в нашей фотоленте.

2015-07-18T23:15

2015-07-18T23:15

2016-02-29T12:13

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21. img.ria.ru/images/sharing/article/846775735.jpg?8467668671456737217

РИА Новости Спорт

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2015

РИА Новости Спорт

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://rsport.ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости Спорт

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости Спорт

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости Спорт

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og. xn--p1ai/awards/

фото, пляжный футбол, чемпионат мира по пляжному футболу в португалии 2015 года, 9-19 июля, чемпионат мира по пляжному футболу, женская сборная россии по пляжному волейболу

А судьи кто — текст песни рэпера Brick Bazuka, the Chemodan, смысл лирики и слова трека с объяснением

Это не квас это кола без прикола,
В Петрозаводске мало рэпа много пиздаболов,
Но и на этих клоунов уже нашлись судьи,
Срывают голову с плеч и отрывают муди,

Все те кто пиздят у меня за спиной,
В сети или на долбаных пьянках порой,
Утешайте себя тем что чемодан отстой,
Считайте этим треком вы выебаны мной
Вы под водой вы аквалангист Кусто,
А я за полтора года убрал человек сто,
Чемодан это для всех рэпперов отрава,
Чемодан это PTZ flava
И вы не правы я не подарок под ёлкой,
Мой телефон найдёшь в мобиле своей тёлки,
Мы тебе не кудри это два в одном баклан,
Палачи судьи это — Chemodan clan.
Это не минус Диэмэса это смифен вэссэн,
У тебя длинный член всё он обрезан,
Ты мужик на форуме а я мужик в хип — хопе,
У тебя длинный язык он в моей жопе.

Это не квас это кола без прикола,
В Петрозаводске мало рэпа мнго пиздаболов,
Но и на этих клоунов уже нашлись судьи,
Срывают голову с плечь и отрывают муди,

Кина не будет вырубай телек срочно,
Грязный луи и Джастин врот ебать заточка,
Не раздвоение личности не виражей,
Скажи что это наебалова но докажи.
Нас двое нас двое и еще раз двое,
ты завидуешь и ты против меня настроен,
Трать время на зависть завидуй дома молча,
А мы очередной релиз лабаем этой ночью
Мы судим тех кто делает дела по сучьи,
Думать что ты круче это не быть круче,
Расскажи какой Луи лох своей девчинке,
Но рожа твоей Нинки любит быть в моей ширинке
Мы судим тех кто делает дела по сучьи,
Думать что ты круче это не быть круче,
Расскажи какой Джастин лох своей девчинке,
Но рожа твоей Нинки любит быть в его ширинке

Это не квас это кола без прикола,
В Петрозаводске мало рэпа много пиздаболов,
Но и на этих клоунов уже нашлись судьи,
Срывают голову с плеч и отрывают муди.

А судьи кто? | БИБЛИЯ.ЗАГАДКИ ИСТОРИИ

Источник: Яндекс картинки

Источник: Яндекс картинки

Самсон-герой Библии, обладающий силой, которой никто не мог противостать. Он был судьей Израиля. Кто такой судья? Это человек который руководил Израильским народом до того момента, когда народ попросил у Бога себе царя (как у других народов). История часто предоставляет нам информацию , когда те или другие народы , племена вдруг как по волшебству (а у язычников как правило с колдовством ) добивались сверх результатов . Нас интересуют не вымыслы (например, подвиги Геракла ,его сила подозрительно напоминают историю Самсона), а по реально происходящие события.

Источник: Яндекс картинки

Источник: Яндекс картинки

В книге Судей (Библия) глава 15 стих 15 сказано: «Нашел он свежую ослиную челюсть и, протянув руку свою, взял ее, и убил ею тысячу человек.» Это был Самсон. Более чем чудо!! Какие колоссальные физические затраты необходимы для того, чтобы выдержать такой бой, такую защиту, колоссальная энергия потрачена. Но Самсон был наделен Богом большой силой для совершения всего этого. Далее в стихе 18 говориться, что : «И почувствовал сильную жажду и воззвал к Господу и сказал: Ты соделал рукою раба Твоего великое спасение сие; а теперь умру я от жажды, и попаду в руки необрезанных.» Самсон устал, к нему подступила такая жажда. Вокруг ни одного источника пресной воды. И он воззвал в этой безнадежной ситуации к Источнику воды живой, к Источнику всей нашей жизни- к Богу. Господь ответил, стих 19: «И разверз Бог ямину в Лехе, и потекла из нее вода. Он напился, и возвратился дух его, и он ожил; оттого и наречено имя месту сему: «Источник взывающего», который в Лехе до сего дня.»

Источник: Яндекс картинки

Источник: Яндекс картинки

Справочно: Лехи (челюсть; Суд 15:9-19) — место, названное так вследствие поражения здесь Самсоном ослиною челюстью тысячи человек Филистимлян. Называется также: Рамаф-Лехи (брошенная челюсть). По молитве Самсона, «Бог разверз ямину в Лехе, и потекла из нее вода» (ст. 19), которою он и освежился после своего геройского подвига. Рамаф-Лехи (брошенная челюсть; Суд 15:17) — так называется место в гористой стране или области Иудеи, на границе Филистимской земли, где Самсон ослиною челюстью избил тысячу Филистимлян. Местность эта полагается на юго-западном склоне горы Иудейской.

Этот пример из Библии говорит нам о том, что даже человек, наделенный огромной силой для защиты своего народа, нуждался в самом главном в жизни: в общении со своим Творцом, с Богом, нуждался в Его защите, благословении, помощи.

Мы, люди, очень часто надеемся на свои силы, свои профессиональные навыки, еще на что-то или кого из людей, но этого оказывается недостаточно. Когда становиться скудным источник восстановления сил ( еда, вода, тепло в холодное время), все рушиться, иссякают силы и приходит поражение. Единственный источник всех этих ресурсов есть Бог. Из истории мы знает, что хорошо укрепленные города брали измором. Заканчивались еда, вода и города «падали», крепости завоевывались.

Без помощи Господа Иисуса Христа в этой жизни двигаться очень трудно, а иногда и невозможно!

Но ведь нам часто кажется, что многие поднимались и без этой помощи? Это не так. Ничего в этом мире не происходит просто так. Процветал такой царь Навуходоно́сор (аккад. Набу-кудурри-уцур, букв. «Набу, первенца храни». На др. языках: арам. ܢܵܒܘܼ ܟܘܼܕܘܼܪܝܼ ܐܘܼܨܘܼܪ ; др.-евр. נְבוּכַדְנֶצַּר, Невухаднэццар; др.-греч. Ναβουχοδονόσορ, Naboukhodonósôr; араб. نِبُوخَذنِصَّر‎, nibūḫaḏniṣṣar; ок. 634—562 до н. э.) — царь Нововавилонского царства с 7 сентября 605 до н. э. по 7 октября 562 до н. э. из X Нововавилонской (халдейской) династии. «Навуходоносор» — вариация имени в греческой передаче Септуагинты, перенесённая в русский язык через перевод Библии). Он наводил ужас на все народы. Он не просто так захватил Иерусалим и покорил Иудею того времени.

Источник: Яндекс картинки

Источник: Яндекс картинки

Монета с изображением молодого Навуходоносора: уверенный взгляд, твёрдый подбородок, крепко сжатые губы свидетельствуют о властной натуре юного царя.

При нем евреи были порабощены и уведены в вавилонское рабство, а святыня евреев — храм Соломона — подверглась поруганию и разрушению… До XIX века вавилонский царь Навуходоносор был для скептически настроенных к Библии ученых всего лишь мифологическим персонажем. Скептики считали, что его никогда не существовало. Однако, раскопав руины Вавилона, ученые с удивлением обнаружили, что такой царь действительно существовал. И более того: он жил точно в то время, которое Библия называет «временем вавилонского плена». Для Вавилона эпоха правления Навуходоносора ознаменовалась необычайным расцветом науки, искусства и ремесел. На рукописных табличках и каменных плитах царь Навуходоносор говорит о себе «скромно»: «Я — Навуходоносор, царь вавилонский, благочестивый принц, правящий по воле и благоволению Мар-дука, высший правитель Города, любимый Небом, хитроумный и неутомимый… всегда пекущийся о благополучии Вавилона, мудрый первородный сын Набопаласара, царя вавилонского. ..»Известно, что этот древний «скромник» правил в Вавилоне с сентября 605 года по октябрь 562 года до нашей эры, что прекрасно соотносится с текстами Библии.

Навуходоносор –бич Божий за язычество, безбожье и беззаконие народов.

Источник: Яндекс картинки

Источник: Яндекс картинки

Библия, Книга пророка Иеремии, Глава 25:

1 Слово, которое было к Иеремии о всем народе Иудейском, в четвертый год Иоакима, сына Иосии, царя Иудейского — это был первый год Навуходоносора, царя Вавилонского — 2 и которое пророк Иеремия произнес ко всему народу Иудейскому и ко всем жителям Иерусалима и сказал: 3 от тринадцатого года Иосии, сына Амонова, царя Иудейского, до сего дня, вот уже двадцать три года, было ко мне слово Господне, и я с раннего утра говорил вам — и вы не слушали. 4 Господь посылал к вам всех рабов Своих, пророков, с раннего утра посылал — и вы не слушали и не приклоняли уха своего, чтобы слушать. 5 Вам говорили: «обратитесь каждый от злого пути своего и от злых дел своих и живите на земле, которую Господь дал вам и отцам вашим из века в век; 6 и не ходите во след иных богов, чтобы служить им и поклоняться им, и не прогневляйте Меня делами рук своих, и не сделаю вам зла». 7 Но вы не слушали Меня, говорит Господь, прогневляя Меня делами рук своих, на зло себе. 8 Посему так говорит Господь Саваоф: за то, что вы не слушали слов Моих, 9 вот, Я пошлю и возьму все племена северные, говорит Господь, и пошлю к Навуходоносору, царю Вавилонскому, рабу Моему, и приведу их на землю сию и на жителей ее и на все окрестные народы; и совершенно истреблю их и сделаю их ужасом и посмеянием и вечным запустением. 10 И прекращу у них голос радости и голос веселья, голос жениха и голос невесты, звук жерновов и свет светильника. 11 И вся земля эта будет пустынею и ужасом; и народы сии будут служить царю Вавилонскому семьдесят лет. 12 И будет: когда исполнится семьдесят лет, накажу царя Вавилонского и тот народ, говорит Господь, за их нечестие, и землю Халдейскую, и сделаю ее вечною пустынею. 13 И совершу над тою землею все слова Мои, которые Я произнес на нее, все написанное в сей книге, что Иеремия пророчески изрек на все народы. 14 Ибо и их поработят многочисленные народы и цари великие; и Я воздам им по их поступкам и по делам рук их. »

Следующая библейская историческая личность: царь Кир : Кир (Караш или Куруш ) — одаренный полководец и царь Персии, который еще при жизни получил прозвище «Великий», когда основал мощную Персидскую империю, объединив разрозненные государства от Средиземного моря до Индийского океана. Почему персидский царь Кир был назван Великим? Имя мудрого правителя и гениального стратега овеяно легендами, многие факты навеки забыты, но до наших дней сохранились величественные монументы, свидетельствующие о победах Кира, а в Пасаргадах, первой столице Ахеменидов, находится мавзолей, где предположительно покоятся его останки.

Источник: Яндекс картинки

Источник: Яндекс картинки

И именно его Бог использовал для восстановления Храма и Иерусалима

Возвращение евреев из плена и восстановление храма — дело Божественного Промысла. В середине VI века на Ближнем Востоке образовалась новая сильная монархия. По Промыслу Божию первый царь персидского царства призван был сыграть особую роль в истории избранного народа. Об этом пророчествовал почти за полтора века святой пророк Исаия: «Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку, чтобы покорить тебе народы» (Исаия глава 45 стих 1). Окончание плена было предсказано и пророком Иеремией ( Иеремия глава 25 стихи 11–12).

В 537 году персидский завоеватель Кир взял Вавилон, казавшийся неприступным. В первый же год своего правления он издал указ о строительстве Иерусалимского храма. Он приказал вернуть все золотые и серебряные храмовые сосуды, унесенные халдеями. Царь призвал всех евреев помочь этому делу. Указ Кира предоставлял всем иудеям право возвратиться на родину, но воспользовались им не все. Многие остались в Вавилоне, не желая бросать приобретенное. Возвращавшихся было — сорок две тысячи триста шестьдесят человек. Сразу же по прибытии первосвященник Иисус, сын Иоседеков, и Зоровавель со всеми людьми соорудили жертвенник Богу на том же основании, на котором он был в храме Соломона. Возобновились утренние и вечерние жертвоприношения.

Источник: Яндекс картинки

Источник: Яндекс картинки

Каждый хочет достигать положительных результатов во всех сферах своей жизни. Мы можем даже точно все рассчитать, рассчитать сколько нужно « воды и хлеба» ( и это делать действительно необходимо): Евангелие от Луки глава 14 стих 28: « Например, если кто-нибудь из вас решит построить башню, то разве он не сядет сначала и не подсчитает все затраты, чтобы посмотреть, хватит ли ему средств, чтобы закончить её?».

Но гораздо важнее и безопаснее иметь близкие отношения со Христом, чтобы чувствовать, что делает Бог вокруг нас, чтобы наши дела не шли вразрез воли Бога, чтобы на нашем пути всегда открывались источники воды в нужный момент, как это было у Самсона.

Присоединяйтесь, если действительно хотите, чтобы в Вашей жизни совершались великие дела Божьи. Бог хочет выходить к нам навстречу.

Источник: Яндекс картинки

Источник: Яндекс картинки

А судьи кто?

Мы попросили ответить на письма, которые постоянно приходят в редакцию, прозаика, поэта и эссеиста Линор ГОРАЛИК. Почему Линор? Потому что даже в детском романе «Мартин не плачет» она говорит о человеческих чувствах открыто, без прикрас, но в то же время легко и свободно.

Ставим голос

У меня очень высокий голос. И громкий. Стоит мне что-то сказать, все собеседники тут же разбегаются. Сами понимаете, что, когда тебя никто не хочет слушать, трудно рассчитывать на поддержание не только романтических, но даже дружеских отношений. Я пробовала говорить тише, пробовала говорить басом, но себя не переделаешь, да и горло начинает болеть. Должен же быть выход?

Наталья, Екатеринбург

Дорогая Наташа, формат переписки не позволяет мне судить о вашем голосе, но дает понять, что человек вы адекватный и разумный. У ситуации, о которой вы рассказываете, есть две стороны: практическая и эмоциональная. Предположим, у вас и правда неудачно устроены голосовые связки. Это практическая сторона проблемы. К прагматической же стороне нужно и подходить прагматически: существует масса специалистов, «ставящих» голоса. Их можно найти в школах актерского мастерства. Горло – тот же музыкальный инструмент, дергать за одну струну, нижнюю или верхнюю, — еще не значит пользоваться всеми его возможностями. Кстати, насколько я знаю от знакомых, ставить голос с мастером – вообще увлекательное и приятное занятие. Что же касается эмоциональной стороны, часто люди, недовольные чем-нибудь в себе, так ненавидят собственный недостаток, что преувеличивают его масштаб в глазах окружающих. Вы мечтаете «убежать» от своего голоса. А вам не приходило в голову, что другие не так сильно хотят «убежать» от него, как вы?

Отцы и дети

Моему сыну 15, он достаточно скрытный мальчик и редко рассказывает о своих проблемах. Но недавно мы с мужем застали его в слезах. Оказалось, что у мальчика случилась первая любовь, причем несчастная. Я, конечно, начала его утешать, а вот муж повел себя, мягко говоря, неожиданно. Он начал смеяться над сыном. Говорил, что «он не мужик, потому что мужик не ревет из-за девчонки». Я была просто в шоке и даже не нашлась, как заступиться за парня и заставить мужа замолчать. С тех пор сын стал от нас все больше отдаляться, да и мое отношение к мужу, несмотря на двадцать лет, прожитых душа в душу, тоже изменилось. Посоветуйте, пожалуйста, как мне все уладить. Я боюсь, что могу потерять и сына, и мужа.

Мария, Обнинск

Мария, перед вами два вопроса, не решающихся один без другого. Первый: «Что это было?!», а второй: «Что теперь делать?!» Первый может оказаться даже важнее второго, потому что, насколько я могу судить из вашего письма, все это совершенно на вашего мужа не похоже. Для вас его высказывание, видимо, означало жестокость по отношению к мальчику, непонимание. Но бывает так, что человек обращается к одному собеседнику, совершенно реальному, а на самом деле говорит с другим, присутствия которого может не осознавать. Возможно, в этот момент ваш муж разговаривал не с вашим сыном, а с собою – пятнадцатилетним. Не знаю, была ли у него похожая история несчастной любви (по-моему, нас никого не минуло), но сказанные им фразы естественно звучат в устах обиженного мальчишки, а не взрослого человека. Все это я говорю потому, что вам не стоит делать слишком тяжелых выводов о муже: он не справился в первую очередь со своими эмоциями, а не с эмоциями сына. Я не специалист, но, по-моему, речь идет об очень важных составляющих внутренней жизни всех вас, — и как отдельных людей, и как семьи. Как раз о тех составляющих, с которыми работают семейные психологи. Может быть, именно это и стоит попробовать?

И смех, и слезы

Моей подруге страшно не везло с мужчинами. Раз шесть она знакомилась с приличными людьми, и все время оказывалось, что они женаты. С одной стороны, мне было ее жаль, но с другой — ее ситуация походила на нелепую комедию, и я даже посмеивалась. Наверное, за это меня судьба и наказала: подруга умудрилась-таки развести одного из своих «женатиков» и свить с ним уютное гнездышко, а меня будто кто-то сглазил. Я стала влюбляться только в геев. Естественно, об их сексуальной ориентации я узнавала в тот момент, когда была уже безнадежно влюблена. Четыре раза вдребезги разбитое сердце! Теперь мне просто страшно начинать новые отношения. Может, нужно обратиться к психоаналитику, или это порча, и лучше сходить к бабке?

Виктория, С.-Петербург

Дорогая Виктория, я против «бабок» и других «порчевыводителей», так что оставим версию о бытовой магии в стороне. У меня сложилось впечатление, что речь и вправду идет о наказании, только судьба тут ни при чем — вы наказываете себя сами. Пока в жизни подруги происходили истории неразделенной любви, вы видели в них комедию, которая не приведет ни к чему серь­езному и поэтому не заслуживает и сострадания. Но вдруг выяснилось, что все более чем серьезно: одна из тех историй для вашей подруги завершилась совместным счастьем, а совместное счастье вы очень уважаете. Последовавшие события, мне кажется, говорят о том, что вы настоящий друг: из-за угрызений совести вы, похоже, нарочно (хоть и бессознательно) поставили себя в еще более комичную ситуацию. При этом ваши переживания совершенно не комичны. Мне хочется сказать: «Вы наказали себя достаточно, можно и простить», но я не имею ни малейшего права судить о таких вещах. А вот вы имеете. Не кажется ли вам, что вы наказали себя достаточно? Может, можно и простить? А?

Призраки прошлого

Я ничего не могу с собой поделать: если я вижу рядом с мужчиной женщину, с которой он до этого виделся хоть один раз, я уверена, что он с ней переспал, перед тем как мы познакомились. Я начинаю намекать, задавать ему дурацкие вопросы и довожу его до бешенства. Два раза так расставалась. Как с этим бороться?

Катерина, Новосибирск

Это история о том, какой смысл вы, Катя, придаете событиям его жизни, в том числе и личной, до вашего знакомства. Вы не пишете, что бы изменилось, если бы про одну из них он сказал: «Да, я с ней спал», но что-то подсказывает мне, что этим бы ваш интерес не удовлетворился. Наоборот, я думаю, что вот тут-то вы бы и начали по-настоящему мучиться вопросами (а возможно, и его мучить вопреки своей воле). Узнавать о прошлом наших близких — это, помимо прочего, пытаться выяснить для себя, что изменилось с нашим появлением. Сделали ли мы их жизнь лучше? Стали ли мы для них дороже, чем те, с кем они были и расстались? И главное, не рискуем ли и мы превратиться всего лишь в историю из их прошлого? Ваша ревность (а ведь это ревность?) к женщинам, которые были (или не были!) с ним до вас, — это в первую очередь желание оценить свое место в его жизни. Может быть, для этого есть менее мучительные способы?
Почти идеал

Я встретила потрясающего человека. Во всех отношениях он почти идеален. Даже моя мама, которая раньше моих кавалеров обычно встречала в штыки, перед ним совершенно растаяла. А с папой они вообще лучшие друзья. Но есть одно «но» — я на двенадцать сантиметров выше его. Выглядит это чудовищно. Его эта ситуация нисколько не смущает, а вот я комплексую страшно. Ему все время приходится меня разубеждать и успокаивать, и я чувствую, что его терпение уже на пределе. Подскажите: как мне быть?

Елена, Москва

Дорогая Лена, вы говорите, что между ним и вами все прекрасно, а не прекрасно только то, как это «выглядит». То есть, если я правильно понимаю, вас смущает одно: что о вас думают или могут подумать совершенно незнакомые или малознакомые люди. В чужую голову, конечно, не залезешь, но в свою я залезть могу: я сейчас сижу и перебираю пары моих знакомых. И с удивлением обнаруживаю, что судьба объединила людей очень разной внешности, но я прежде ни разу об этом не задумывалась. Я не помню ни одной беседы о паре с точки зрения того, как они смотрятся. Иными словами, мне не кажется, что ваша разница в росте — это нормально или ненормально. Мне кажется, ее никто, кроме вас, не замечает. Вообще.
Мужской взгляд

Мой муж очень откровенно критикует мою одежду и вообще внешний вид. Это полезная и конструктивная критика, он творческий человек, фотограф, и вкус у него отличный, он никогда не говорит мне: «Это некрасиво», а предлагает что-то заменить или поправить. Но всегда меня это очень ранит. Не знаю, как сказать ему об этом: мы оба привыкли, что так происходит, и вроде бы все нормально.

Марина, Москва

Мне показалось из ваших слов, что вас устраивает практический результат такого хода вещей. Вы доверяете вкусу мужа и довольны тем, каким он делает ваш облик. То есть вас обижает не сама ситуация, а то, что она может подразумевать. Вы пытаетесь угадать, почему ваш муж так категоричен в этих вопросах. Не доверяет вашему собственному вкусу? Считает, что может распоряжаться вами, как моделью во время съемки? Если ситуация давняя и привычная, то, наверное, вам трудно внезапно заявить: «Теперь я хочу решать все сама!» Но начать разговор с доброжелательного вопроса о том, почему он так категоричен, можно. А вдруг окажется, что он считает, будто это вам нравится такой порядок вещей…

О федеральных судьях | Суды США

Статья III Судьи

Статья III Конституции регулирует назначение, срок пребывания в должности и оплату труда судей Верховного суда, а также федеральных окружных и окружных судей. Эти судьи, часто называемые «судьями по статье III», назначаются президентом и утверждаются Сенатом США.

Статья III гласит, что эти судьи «занимают свои должности при хорошем поведении», что означает, что они имеют назначение на всю жизнь, за исключением очень ограниченных обстоятельств.Судьи, предусмотренные статьей III, могут быть отстранены от должности только в порядке импичмента Палатой представителей и осуждения Сенатом. Судьи в соответствии со Статьей III устанавливаются законодательством, принятым Конгрессом. Проследите за уполномоченными судьями с 1789 года по настоящее время.

Конституция также предусматривает, что заработная плата судей не может быть уменьшена во время их пребывания в должности. Заработная плата судей в соответствии со статьей III не зависит от географии или продолжительности пребывания в должности.

Судьи Верховного Суда

Девять судей U.С. Верховный суд назначается президентом и утверждается Сенатом США. Они рассматривают дела и разногласия, возникающие в соответствии с Конституцией или законодательством США, а также разногласия, в которых Соединенные Штаты участвуют в качестве стороны организаций и сторон из разных штатов, которые обжалуются в федеральных судах или судах штатов.

Узнайте больше о судьях Верховного суда.

Судьи апелляционного суда

Судьи Апелляционного суда, также известные как окружные судьи, заседают в одном из 12 региональных округов США или Федерального округа.Обычно они заседают в коллегии из трех судей и определяют, правильно ли применялся закон в окружном суде, также известном как суд первой инстанции, а также при рассмотрении апелляций на решения федеральных административных органов и некоторых первоначальных судебных разбирательств, поданных непосредственно в суды Российской Федерации. обращения.

Узнайте больше об апелляционном суде на следующих ресурсах:

Судьи районных судов

Судьи окружных судов заседают в одном из 94 окружных судов или судов первой инстанции в Соединенных Штатах.Они ведут гражданские и уголовные дела. Судья районного суда обычно отвечает за надзор за досудебным процессом и проведение судебных разбирательств, которые включают в себя различные процедуры, в том числе:

• управление подбором присяжных и инструкциями, которые присяжные получают в ходе судебного разбирательства;
• определение о допущении доказательств;
• заявления по уголовным делам;
• решение любых вопросов, связанных с принятием приговора и постановлением приговора; и
• назначение обвиняемого приговора, если суд признал виновным.

Узнайте больше о районных судах из следующих источников:

Узнайте больше о судьях апелляционных и окружных судов, которые создаются в соответствии с законодательством, принятым Конгрессом.

Старшие судьи

Судьи в соответствии со Статьей III, которые соответствуют возрастным требованиям и требованиям к службе, установленным федеральным законом, имеют право на получение статуса старшего, если им исполнилось 65 лет и они проработали в суде не менее 15 лет или любое сочетание возраста и лет службы после этого. равно 80.Независимо от возраста, судьи должны служить не менее 10 лет, чтобы иметь право на получение статуса старшего.

После получения статуса старшего судьи могут принять решение о ведении меньшего количества дел. Старшие судьи рассматривают около 20 процентов от общего количества дел в округах и апелляциях. Принимая статус старшего, даже при сохранении полной загруженности дел, судья создает в суде вакансию, которая должна быть заполнена путем выдвижения и утверждения судей по статье III.

Старшие судьи получают заработную плату своей должности в момент получения статуса старшего в качестве ренты.

Поскольку для судей по Статье III нет обязательного пенсионного возраста, нет требования о том, чтобы они занимали руководящий пост.

Другие типы судей

Существуют и другие типы судей, и судьи по предложению председательствуют над определенными видами дел, дел и судебных разбирательств.

Магистратские судьи

Магистраты — это должностные лица окружного суда США, назначаемые окружными судьями суда для ведения различных судебных разбирательств.

Они имеют право выдавать ордера, проводить предварительное производство по уголовным делам, например, явку в суд и предъявление обвинений, а также рассматривать дела о мелких правонарушениях, совершенных на федеральных землях. В большинстве округов мировые судьи рассматривают досудебные ходатайства и слушания по гражданским и уголовным делам. Хотя большинство гражданских дел рассматривается окружными судьями, мировые судьи могут также председательствовать в гражданских судебных процессах, если все стороны согласны.

Как и другие федеральные судьи, всем штатным магистратским судьям выплачивается одинаковая заработная плата, независимо от того, где они работают и сколько лет их службы.

Должность и полномочия мировых судей были установлены в 1968 году. Согласно федеральному закону, мировые судьи должны соответствовать определенным критериям отбора, в том числе не менее пяти лет в качестве члена с хорошей репутацией в высшей судебной коллегии штата или территории. Они также должны быть проверены комиссией по отбору заслуг, в которую входят юристы и не юристы из сообщества. Большинством голосов окружных судей суда США магистраты назначаются на восьмилетний срок с возможностью продления.Кроме того, есть небольшое количество магистратских судей, работающих неполный рабочий день, которые служат четыре года.

Количество и местонахождение мировых судей определяется Судебной конференцией Соединенных Штатов.

Узнайте больше о мировых судьях на следующих ресурсах:

Судьи по делам о банкротстве

Судьи по делам о банкротстве — это судебные исполнители районного суда, которые ведут исключительно дела и дела о банкротстве.

Судьи по делам о банкротстве получают одинаковую годовую зарплату независимо от того, где они работают и сколько лет службы.

Они назначаются на возобновляемый 14-летний срок большинством судей Апелляционного суда США в своем округе при содействии окружного совета.

Должность судьи по делам о банкротстве была учреждена в 1978 году, а процесс назначения определяется политикой Судебной конференции в соответствии с Поправками о банкротстве и Законом о федеральном судействе 1984 года. Судьи по делам о банкротстве должны соответствовать критериям отбора, в том числе быть членом коллегии адвокатов с хорошей репутацией. .Окружные советы могут назначать комиссию по отбору заслуг, состоящую из судей и других профессиональных юристов, для рассмотрения и рекомендации кандидатов для назначения.

Судьи по делам о банкротстве создаются в соответствии с законодательством, принятым Конгрессом. Узнайте больше об истории судей по делам о банкротстве на следующих ресурсах:

Отозванные судьи

Подобно высокопоставленным судьям по статье III, судьи по делам о банкротстве и магистраты могут продолжать оказывать судебную помощь после выхода на пенсию. Как правило, отозванные судьи осуществляют все полномочия и обязанности, которые у них были как у действующего судьи. Окружные советы определяют, существует ли существенная потребность в услугах по отзыву судей по делам о банкротстве и мировых судей, исходя из загруженности суда. Кроме того, запросы об отзыве, требующие укомплектования персоналом или требующие более определенной суммы в виде дополнительной заработной платы и путевых расходов, должны быть одобрены комитетом Судебной конференции. Вышедшие в отставку судьи по делам о банкротстве и магистраты назначаются для отзыва на определенный срок, но не более чем на три года, который может быть продлен.

Приглашенные судьи

Посещающие судьи, которые могут заседать по назначению и назначению в любом другом федеральном суде, нуждаясь в их службе. Они предоставляют временную помощь не только в тех случаях, когда собственные судьи суда должны дисквалифицировать себя, но и для удовлетворения потребностей в делах, связанных с вакансиями, отсутствием достаточного количества судей, конкретными чрезвычайными ситуациями и другими несбалансированными нагрузками.

Судьи, заседающие в другом суде в пределах своего округа, имеют внутрикруговое задание, которое утверждается старшим судьей округа.Судьи, заседающие в суде за пределами своего домашнего округа, выполняют межконтурное задание. Для судей согласно статье III межсистемные назначения должны быть одобрены главным судьей Верховного суда США. Временные назначения судей по делам о банкротстве и мировых судей координируются председателями судов и округов.

Кто были судьи Израиля?

1. Гофониэль

Гофониил был племянником или братом Халева (одного из 12 разведчиков, посланных в землю Ханаан) и первым судьей Израиля.После того, как Дух Господа сошел на него, Гофониил освободил израильтян от царя Кушан-Рисатаима, который правил областью Арам-Нахараим (часть Месопотамии). Кушан-Рисатаим угнетал израильтян в течение восьми лет, и после того, как Гофониил победил его войска, евреи наслаждались миром в течение сорока лет — до тех пор, пока Гофониил не умер.

Мы читаем о временах, когда Гофониил был судьей в Судей 3: 7–11, но он также упоминается в другом месте. И Иисус Навин 15: 15–17, и Судей 1: 11–13 говорят нам, что Халев обещал отдать свою дочь Ахсу (или Аксу) в жены тому, кто победил Кириаф Сефер (также известный как Девир).Гофониил победил его, и Халев отдал ему Ахсу в жены.

2. Эхуд

Эхуд, чье имя означает «где слава?» наиболее известен двумя вещами:

1. Левша
2. Жестокое убийство царя Моавитян

После того, как Гофониил умер и израильтяне отступили в непослушание, «Господь дал Эглону, царю Моавитскому, власть над Израилем» (Судей 3:12). Эглон заручился поддержкой аммонитян и амаликитян, и вместе они захватили израильский город Иерихон.

«Опять израильтяне возопили к Господу, и Он дал им избавителя — Эхуда, левши, сына Геры Вениамитянина. Израильтяне прислали его с данью Эглону, царю Моава ». — Судей 3:15

Эхуд спрятал небольшой обоюдоострый меч под своей одеждой — с правой стороны, где он мог легко вытащить его, и люди короля (очевидно) не подумали бы проверять наличие оружия. Отдав дань израильтян царю Эглону, Эхуд отпустил своих людей и сказал царю, о котором Библия подчеркивает, что он «очень толстый человек» (Судей 3:17), что у него есть секретное послание для него. .

В уединении царской горницы Эхуд сказал Эглону: «У меня есть послание от Бога для тебя» (Судей 3:20), а затем вонзил свой меч в чрево царя. Тогда все становится довольно наглядным:

«Даже рукоять вонзилась после лезвия, и его кишки опорожнились. Эхуд не вытащил меч, и жир сомкнулся над ним ». —Судьи 3:22

Эхуд убегает из верхней комнаты, используя крыльцо (или, в зависимости от перевода, ванную комнату), оставляя королевскую камеру запертой изнутри.Слуги увидели Эхуда и подумали, что встреча окончена, а поскольку дверь была заперта изнутри, они предположили, что король пользуется ванной (что, так сказать, им и было).

После смерти царя израильтяне внезапно напали, убили 10 000 солдат и захватили Моав. Моав стал подчиняться Израилю, и в течение 80 лет царил мир. (Вы знаете, пока не умер Эхуд.)

3. Шамгар

Шамгар, сын Аната, был судьей, но мы можем узнать о его достижениях только один стих:

«После Эхуда пришел Шамгар, сын Аната, который нанес удар. поразить шестьсот филистимлян воловьим рожком.Он тоже спас Израиль ». —Judges 3:31

Бычья рожа — это, по сути, древний рог для крупного рогатого скота, восьмифутовый деревянный стержень с металлическим шипом на конце. Ладно, по сути, это было копье, но сказать, что он убил 600 филистимлян колом для крупного рогатого скота, звучит более впечатляюще, не так ли?

Единственное другое упоминание о Шамгаре находится в Песне Деборы (Судей 5):

«Во дни Шамгара, сына Аната,

, во дни Иаила, дороги были заброшены;

путешественника пошли извилистыми тропами.- Судей 5: 6

Этот стих делает Шамгара современником Иаиль и Деборы, и некоторые ученые утверждают, что это два разных народа, которых зовут Шамгар («сын Аната» также можно перевести как «анафит»).

Хотя Судьи говорят нам, что Шамгар «спас Израиль», это не говорит нам о том, что он установил период мира, и, что интересно, следующий упомянутый судья (Дебора) снова обращается к Эхуду, а не к Шамгару. Некоторые предполагают, что Книга Судей 3:31 была добавлена ​​намного позже, возможно, примиряя Судей 5: 7 с устной традицией.

Вы хотите, чтобы вы знали Библию лучше?

Руководство по Библии для новичков дает вам обзор того, что такое Библия, для чего она нужна и о чем она вообще. Вы уйдете от этого, обладая достаточными знаниями, чтобы провести вдумчивый разговор о Библии с пастором, атеистом или кем-либо еще.

4. Девора

Девора была пророчицей и судьей. Ее имя означает «медоносная пчела», и она также была женой человека по имени Лаппидот. Дебора была единственной женщиной-судьей.

После смерти Эхуда израильтяне «делали зло в глазах Господа» (Судей 4: 1), поэтому Бог передал их Иавину, царю Ханаана. Со своим командиром Сисарой и армией колесниц он угнетал израильтян в течение двадцати лет, и в конце концов они взывали к Господу о помощи.

Девора вела израильтян, и она призвала Варака, сына Авиноама, командовать израильским войском, сказав ему, что Бог отдаст Сисару и его войско в его руки. Варак сказал, что пойдет, только если с ним пойдет Девора, и Девора пророчествовала:

«Конечно, я пойду с тобой.. . Но из-за того курса, который вы выберете, эта честь не будет вашей, потому что Господь предаст Сисару в руки женщины ». — Судей 4: 9

Варак взял 10 000 солдат и перебил всю армию Сисары, но Сисара убежал и спрятался в шатре женщины по имени Иаиль. Пока Сисара скрывался под одеялом, Иаиль вонзила ему в голову колышек для палатки , исполнив пророчество Деборы.

В конце концов израильтяне победили царя Иавина, и наступило еще сорок лет мира.

После победы Девора написала песню, прославляя то, что сделал Бог, и прославляя израильтян, сыгравших роль в победе над хананеями. Книга Судей 5, известная как «Песнь Деворы», считается одним из старейших библейских отрывков. Анализируя выбор слов Деборы и то, как она описывает Израиль (например, она упоминает только 10 из 12 колен Израиля), ученые полагают, что это могло быть связано с девятым или десятым веком до нашей эры.

5. Гедеон

Гедеон — один из самых известных и важных лидеров Книги Судей.Ему посвящено больше стихов, чем любому другому судье. Интересно, что, хотя он числится среди судей, Библия никогда прямо не называет его судьей и не заявляет, что он «спас Израиль», как мы видим на примере большинства других судей.

Его имя означает «рубящий, рубящий, хакер», но в Судей 6: 25–32 Гедеон получил другое имя — Иеруббаал — за то, что снес идолов Ваалу. Израильтяне, которые поклонялись Ваалу, хотели убить Гедеона, но его отец Иоас сказал им позволить Ваалу защищаться, потому что его жертвенник был разрушен.Имя Иеруббаал означает «пусть Ваал выступит против него».

Во времена Гедеона израильтяне снова приняли идолопоклонство своих соседей, и Бог использовал мадианитян, чтобы наказать их на семь лет. Мадианитяне опустошали свои поля, уничтожая посевы и убивая все, что было видно, «как стаи саранчи» (Судей 6: 5).

Ангел Господень является Гедеону

На этот раз, когда израильтяне взывали о помощи, Бог послал пророка, чтобы напомнить им, что он для них сделал, а затем ангела Господа — таинственного библейского персонажа. Который, по мнению некоторых, был Иисус, явился Гедеону и велел ему спасти Израиль:

«Иди с силой твоей, и спаси Израиля от руки Мадианитян».Я тебя не посылаю? » — Судей 6:14

Гедеон сопротивлялся, полагая, что он слишком незначителен, чтобы спасти Израиль, а затем попросил знамения. Ангел Господень коснулся своим посохом мяса и хлеба, и он загорелся. Затем ангел Господень исчез. Это был первый из многих случаев, когда Гедеон просил Бога о знамении и получил его.

Гедеон разрушает столб Ашеры

Вскоре после этого Бог сказал Гедеону разрушить столб Ашеры своего отца Иоаса (идол, используемый для поклонения Ваалу) и заменить его жертвенником Господу. Он боялся, поэтому сделал это ночью. На следующее утро все хотели его смерти, Иоас сказал: «Если Ваал действительно бог, он сможет защитить себя, когда кто-нибудь сломает его жертвенник» (Судей 6:31), и Гедеон стал известен как Иеруббаал. (Оба имени используются повсюду в книге Судей.)

Испытание руном

Позже враги Израиля собрали силы, и Дух Господень сошел на Гедеона (Судей 6: 33–34). Он созвал колена Израилевы, а затем предложил два испытания, чтобы подтвердить ранее данное обещание Бога.

Сначала он положил шерстяное руно на гумно и сказал:

«Если только на шерсти роса и вся земля сухая, то я буду знать, что ты спасешь Израиль моими руками, как ты. сказал.» —Judges 6:37

Утром земля была сухой, и шерсть была полна росы. Но Гедеон все еще колебался, поэтому он снова испытал Бога:

«Позвольте мне еще одно испытание с шерстью, но на этот раз высушите шерсть и позвольте земле покрыться росой.- Судей 6:39

И снова Бог дал это знамение, и на этот раз Гедеон принял его.

Гедеон побеждает Мадианитян

Когда Гедеон готовился сразиться с Мадианитянами, Бог сказал:

«У вас слишком много мужей. Я не могу отдать Мадианитян в их руки, иначе Израиль хвастался бы против меня: «Моя сила спасла меня» »- Судей 7: 2

И поэтому Бог постепенно сократил армию Гедеона с 32000 человек до 300. Мадианитяне и Армия амаликитян расположилась лагерем в долине под ними, «густая, как саранча», и «их верблюдов можно было сосчитать не больше, чем песка на берегу моря.

Понятно, что Гедеон испугался, поэтому Бог сказал ему прокрасться в лагерь и послушать, что говорят войска. Там он нашел человека, который рассказывал своему другу сон:

«Круглая буханка ячменного хлеба упала в стан мадианитян. Он ударил по палатке с такой силой, что палатка перевернулась и рухнула ».

Его друг ответил: «Это не может быть ничто иное, как меч Гедеона, сына Иоаса, израильтянина. Бог отдал Мадианитян и весь стан в свои руки. — Судей 7: 13–14

Это вселило в Гедеона уверенность, необходимую для выполнения его плана битвы. Его люди окружили лагерь, и когда Гедеон подал сигнал, все они разбили кувшины, зажгли трубы, подняли факелы и закричали: «Меч Господу и Гедеону».

Тогда Бог заставил мадианитян напасть друг на друга, и они убежали. Гедеон послал послов к Ефрему (израильское племя, которое еще не было призвано воевать), и ефремляне убили двух мадианитянских князей.

Гедеон преследовал двух мадианских царей, разгромил их армии, схватил их и казнил.

После этой победы израильтяне попытались сделать Гедеона своим царем, говоря: «Управляй нами — тобой, твоим сыном и твоим внуком, потому что ты спас нас от руки Мадианитян» (Судей 8:22).

Гедеон отказался, провозгласив: «Господь будет владычествовать над вами» (Судей 8:23).

Но в качестве одолжения Гедеон попросил их всех подать ему одно из своих золотых колец, и он приказал их расплавить и превратить в ефод — одежду, используемую в ритуалах, связанных с оракулом. Израильтяне поклонялись ему, и ефод «стал сетью для Гедеона и его семьи» (Судей 8:27). Еще до смерти Гедеона израильтяне снова заблудились.

Пока был жив Гедеон, израильтяне еще сорок лет жили в мире. А когда он умер, они оставили его семью и вернулись к поклонению Ваалу.

Интересный факт: Гедеон назвал одного из своих сыновей Авимелехом, что означает «мой отец — царь». Некоторые ученые предполагают, что, хотя Гедеон изначально отказался стать царем, он, возможно, согласился позже.Это сделало бы его первым царем Израиля, а не Саулом.

6. Тола

Тола, сын Фуа, был «второстепенным судьей» (что означает, что Библия мало говорит о нем), который руководил Израилем в течение 23 лет после смерти Авимелеха (сына Гедеона). Он был из колена Иссахара, а его дед был человеком по имени Додо. Когда Тола умер, его похоронили в Шамире.

Когда на сцене появился Тола, в Израиле царил беспорядок. У Гедеона было 70 сыновей, и Авимелех (сын, который у него был от одного из своих рабов) приказал зарезать их всех на камне — кроме Иотама, который бежал, пытаясь захватить власть и установить еврейскую монархию. Он правил (а не «судил») Израилем в течение трех лет, сражался и убивал многих израильтян, которые выступали против него. Он погиб, сражаясь против своего народа.

Библия говорит, что Тола «воскрес, чтобы спасти Израиль» (Судей 10: 1), но не говорит нам, от чего он их спас. Это могло быть любое количество соседних народов, с которыми Израиль часто воевал, или, возможно, после смерти Авимелеха он спас их от самих себя.

Это почти все, что Библия говорит нам о Толе. У него всего два стиха (Судей 10: 1-2).Но есть некоторые дополнительные детали, которые мы можем почерпнуть из названий, упомянутых здесь.

Это не единственная тола в Библии. Первый Тола был одним из сыновей Иссахара (чья семья составляла племя, к которому принадлежал судья Тола), что сделало «Тола» также названием клана. Судья Тола был сыном Пуаха, что является альтернативным написанием Пува, которое является именем одного из первых братьев Толы.

Интересно, что Тола означает «червь», но его имя не было оскорблением, потому что оно имело другое значение: «червь алый». Тола — это слово, используемое для описания дорогой ткани, которая использовалась в скинии.

7. Иаир

Иаир получает примерно такое же освещение, как и его предшественник, Тола: колоссальные три стиха:

«За ним последовал Иаир из Галаада, который руководил Израилем двадцать два года. У него было тридцать сыновей, которые ездили на тридцати ослах. Они контролировали тридцать городов в Галааде, которые по сей день называются Хаввот-Иаир. Когда Джаир умер, его похоронили в Камоне ». — Судей 10: 3–5

Так как он был галаадитянином, ученые полагают, что Иаир, вероятно, был потомком гораздо более старшего Иаира: Иаира, сына Манассии.Этот первый Иаир был тем, кто назвал эти тридцать городов Хаввот-Джаиром (что означает просто «города Иаира»).

Как и Тола, Джаира иногда называют «второстепенным судьей» просто потому, что судьи мало говорят о нем.

8. Иеффай

Иеффай был сильным воином и сыном проститутки. У его отца, Галаада, тоже были сыновья от жены, и сводные братья Иеффая выгнали его в землю Тов, где Иеффай возглавил «банду негодяев» (Судей 11: 3).

Мы читаем об Иеффае в Книге Судей 10: 6–12: 7, и хотя он избавил Израиль от врагов, его история заканчивается одной из самых незабываемых трагедий в Священном Писании — трагедией, созданной им самим.

До того, как Иеффай стал судьей, израильтяне в основном поклонялись любому богу, кроме Яхве. Они поклонялись Ваалам, Ашторам, богам Арама, богам Сидона, богам Моава, богам Аммонитян и богам филистимлян. Но не их собственный Бог.

Когда враги израильтян притесняли их, они воззвали к Богу, и Он отказался:

«Когда египтяне, амореи, аммонитяне, филистимляне, сидоняне, амаликитяне и маониты притесняли вас, и вы плакали ко мне за помощью, разве я не спас тебя от их рук? Но ты оставил меня и служил другим богам, поэтому я больше не буду тебя спасать.Идите и взывайте к избранным вами богам. Пусть спасут тебя, когда ты в беде! » — Судей 10: 11–14

Но израильтяне покаялись, избавившись от своих чужих богов и снова служа Господу. И он проявил милосердие через Иеффая.

Иеффай побеждает аммонитян и приносит жертву

Израиль сражается с аммонитянами и, зная, что Иеффай был сильным воином, они пошли в землю Тов, чтобы попросить его возглавить их, пообещав сделать его главой Галаада, если он согласованный.Он согласился и начал переговоры с аммонитским царем, пытаясь разрешить конфликт мирным путем.

Царь отказался, и израильтяне начали изгонять аммонитян из земли. Дух Господень сошел на Иеффая (Судей 11:29), и Иеффай дал глупый (и совершенно ненужный) обет:

«Если вы отдадите Аммонитян в мои руки, все, что выйдет из дверей моего дома, чтобы встретите меня, когда я с триумфом вернусь от Аммонитян, будет Господом, и я принесу его во всесожжение.- Судей 11: 30–31

Господь отдал аммонитян в руки Иеффаю, и первой, что вышло из дома Иеффая, была его единственная дочь.

Иеффай, возможно, ожидал, что его встретит домашний скот (для них было обычным делом жить в одном месте с людьми). Обещание принести человеческую жертву было бы противозаконным (Второзаконие 12:31, но возможно, что Иеффай был настолько незнаком с Богом Израиля и Торой, что был готов принести в жертву любого человеческого слугу или помощника.Когда на сцене появился Иеффай, Израиль отдавал себя другим богам, поэтому он, возможно, просто относился к Богу как к одному из них.

Но что бы он ни задумал, Иеффай определенно не собирался приносить в жертву свою дочь. По сути, он винит ее в своей ошибке:

«О нет, моя дочь! Вы меня сбили, и я опустошен. Я дал Господу обет, что не могу нарушить ». — Судей 11:35

Она просит два месяца оплакивать, и Иеффай позволяет ей горевать вместе с друзьями.

«Через два месяца она вернулась к своему отцу, и он сделал с ней то, что обещал». — Судей 11:39

Трагедия жертвы Иеффая во многих отношениях затмевает его достижения, и она вдохновила на ежегодную традицию, согласно которой молодые израильские женщины уезжают на четыре дня, чтобы почтить память его дочери.

Шибболетское испытание

Колено Ефрема чувствовало себя обделенным, потому что — опять же — Божий судья не пригласил их на битву (Гедеон тоже забыл взять их с собой).Иеффай настаивает на том, что он действительно призывал их сражаться с остальными израильтянами, а когда они не пришли, битва просто началась без них.

После некоторых обличений, две армии начали сражаться: Галаад против Ефрема. Галаадиты победили и захватили переправу через реку, которая вела обратно к Ефрему. Каждый раз, когда эфремянин хотел перейти границу, галаадитяне спрашивали, эфремянин ли он. Если они говорили: «Нет», галаадиты проверяли их, чтобы сказать «шибболет». Ефремляне произносят это «братство».И тогда галаадитяне убили бы их.

Интересный факт: Отсюда и происходит современное значение слова «шибболет». Это практически все, что можно использовать, чтобы отличить одну группу от другой.

Иеффай руководил Израилем шесть лет, и когда он умер, он был похоронен в Галааде.

9. Ибзан

Ибзан из Вифлеема семь лет руководил Израилем. Он упоминается только в Судей 12: 8–10. В то время как Библия говорит нам, что Ибзан «судил» Израиль, в ней нет никаких записей о каких-либо сражениях, в которых он участвовал, или о врагах, которых он сверг, а также не говорится, что он «спас» Израиль, как мы видим с некоторыми другими судьями.

Практически единственное, что мы знаем об Ибзане, это то, что у него было 30 сыновей и 30 дочерей, и он взял за правило женить их всех на людях, не принадлежащих к своему племени. Это, вероятно, помогло бы распространить его влияние на весь Израиль, и мог сделать так, чтобы сыграли роль в создании периода мира.

Некоторые ученые полагают, что судьи намеревались продемонстрировать, что каждое колено Израиля в какой-то момент произвело вождя, и что Ибзан был судьей из колена Асира, но в тексте нам этого не говорится.

10. Илон

Илон из колена Завулона, пожалуй, самый неизвестный судья. У нас есть только два предложения о нем, и мы мало что можем извлечь из них:

«После него Илон Завулонянин десять лет руководил Израилем. Тогда Илон умер и был похоронен в Айгалоне, в земле Завулона ». —Judges 12: 11–12

Опять же, мы не знаем, включала ли роль Илона как судьи какое-либо военное руководство или это был период мира. Его имя означает «дуб» или «теребинт» (другой вид дерева), что мало что нам говорит.

Ученые считают, что существует связь между именем Илон и местом, где он был похоронен, — Айялон, — потому что на древнем иврите они пишутся одинаково, но Айджалон больше нигде в Библии не встречается. Никто не знает, что это означает, где находится и какова связь между этими двумя именами.

11. Абдон

Абдон, сын Гиллеля, пришел после Илона и был еще одним малоизвестным «малолетним судьей». Его имя «образовано от корня ʿbd с абстрактным или уменьшительным окончанием, вызывая, таким образом, чувство« службы »или, возможно,« раболепия »(Роберт Г. Болинг, Библейский словарь Якорного Йельского университета, ).

Вот все, что судьи рассказывают о нем:

«У него было сорок сыновей и тридцать внуков, которые ездили на семидесяти ослах. Он вел Израиль восемь лет. Тогда умер Авдон, сын Гиллела, и был похоронен в Пирафоне, что в Ефремовой, в горной стране Амаликитян ». —Судьи 12: 14–15

Большинство ученых считают, что Абдон был богат, поскольку его семья владела (по крайней мере) 70 ослами. Его семья была большой, но некоторые предполагают, что, поскольку у него было меньше внуков, чем сыновей, его семья могла стать менее заметной.

В Ветхом Завете есть еще три человека по имени Абдон, и мы знаем о них еще меньше. Авдон также был древним городом, принадлежавшим к колену Асирова (Иисус Навин 21:30, 1 Паралипоменон 6:74).

12. Самсон

Самсон, несомненно, самый сильный человек в Библии, и Бог в основном использует его как разжигателя хаоса против филистимлян. Его сила исходила непосредственно от Духа Господа и позволяла ему совершать множество сверхъестественных подвигов, в том числе то, что привело к его смерти.

Интересно, что Самсон — также один из немногих людей в Священном Писании, у которых было чудесное рождение. Его мать не смогла забеременеть, но появился ангел Господа и сказал ей, что она забеременеет. Ангел велел ей воспитать его как назорея и не стричь ему волосы.

Волосы Самсона были одновременно секретом его силы и его ахиллесовой пятой.

Брак Самсона

Когда Самсон достиг совершеннолетия, он стал импульсивным и похотливым, что, как ни странно, использовал Бог.Он увидел филистимлянку и потребовал, чтобы отец привез ее для него. Это было «от Господа, который искал случая противостоять Филистимлянам; ибо в то время они правили Израилем »(Судей 14: 4).

По пути к женщине к нему подошел лев, и Дух Господень сошел на Самсона и дал ему силу. Он «растерзал льва голыми руками, как молодого козла» (Судей 14: 6).

Когда он позже вернулся, чтобы жениться на этой женщине, он нашел улей медоносных пчел в туше льва и съел немного меда.Его открытие вдохновило его на загадку, которой он поделился с гостями-филистимлянами на свадебном пиру:

«Из едока, что-нибудь поесть;

из сильных, что-нибудь сладкое ». —Судьи 14:14

Он призвал своих гостей решить ее за семь дней. Если бы они могли, он дал бы им 30 льняных вещей и 30 комплектов одежды. Если бы они не смогли, они сделали бы то же самое для него. Они были в тупике, поэтому пригрозили его новой жене и сказали, что убьют ее и ее семью, если она не расскажет им загадку.

В течение следующих нескольких дней она уговорила Самсона дать ответ, и когда они поделились им с ним, он сердито ответил:

«Если бы ты не пахал моей телкой,

, ты бы не разгадал мою загадку. ” —Judges 14:18

Тогда Дух Господень снова сошел на Самсона, и он убил 30 человек, взял их одежды и отдал их людям, разгадавшим загадку. А затем он оставил жену и пошел домой (Судей 14:19).

У парня есть недостатки, хорошо?

Месть Самсона филистимлянам

Предполагая, что Самсон ненавидел свою жену, его тесть отдал ее одному из мужчин, которые были на свадьбе.Когда Самсон вернулся и попытался посетить ее комнату, ее отец отказался впустить его и предложил вместо этого ее младшую сестру. (Он, очевидно, тоже был отличным парнем.)

В гневе Самсон поймал 300 лис , связал им хвосты попарно, привязал к ним факелы и отпустил их на зерновых полях филистимлян. Он сжег все их зерно, виноградники и оливковые рощи (Судей 15: 5).

Он не был человеком типа «око за око».

Когда филистимляне узнали, кто устроил пожар, они сожгли жену Самсона и тестя до смерти.В ответ он убил кучу филистимлян и спрятался в пещере.

Филистимляне приготовились сразиться с израильтянами, чтобы взять Самсона в плен. 3000 израильтян пошли за Самсоном из его пещеры, и он позволил им связать его и отвести к филистимлянам. Когда Филистимляне увидели его, они начали кричать, и Дух Господень снова сошел на Самсона. «Веревки на руках его стали, как обугленный лен, и веревки упали с его рук» (Судей 15:14).

Тогда Самсон посрамил Шамгара (судью по скоту): он убил 1000 филистимлян ослиной челюстью (Судей 15:15).

После всей этой челюсти Самсон захотел пить. Он воззвал к Господу, и Бог чудесным образом создал для него источник (Судей 15: 18–19).

Самсон и Далида

Позже Самсон пошел в город Газа и переспал с проституткой. Жители Газы узнали, что он был там, собрались у городских ворот и планировали убить его на рассвете. Вместо этого он встал и ушел посреди ночи и случайно вырвал городские ворота и унес их на своих плечах .

И тогда библейский автор просто переходит к следующему.

Вскоре после этого Самсон влюбился в женщину по имени Далида, которая жила в долине, граничащей с филистимлянами и израильским коленом Дана. Филистимские правители подошли к ней и попросили ее обманом заставить Самсона раскрыть секрет его силы, пообещав наградить ее одиннадцатью сотнями шекелей (или около 28 фунтов) серебра по каждый по (Судей 16: 4–5).

По сути, они сделают ее ужасно богатой, если она поможет им поймать его.

Когда она спросила Самсона, он солгал и сказал ей, что если бы кто-нибудь связал его семью свежими тетивами, он «стал бы таким же слабым, как и любой другой человек» (Судей 16: 7). Так что естественно, она связала его семью свежими тетивами. Филистимляне прятались в комнате, ожидая, чтобы схватить его, и, проявив нехарактерную сдержанность, он щелкнул тетивами и никого не убил.

Далила отреагировала, возможно, игриво или надменно (это не говорит): «Вы выставили меня дураком; ты солгал мне.А теперь скажи мне, как тебя можно связать »(Судей 16:10).

Самсон подыгрывал и снова соврал:

«Если кто-нибудь надежно свяжет меня новыми веревками, которые никогда не использовались, я стану таким же слабым, как и любой другой человек». —Судьи 16:11

Она связывает его. Не работает. Она снова расстраивается. Он снова лжет. Она пробует обновку. Тоже не работает.

Так вот, в Библии нет подробностей о том, насколько Самсон любил Далилу, но, вероятно, можно с уверенностью предположить, что именно из-за его любви к ней он в конце концов рассказал ей о своей настоящей слабости:

«Никакой бритвой никогда не пользовались. на моей голове, — сказал он, — потому что я был назорей, посвященный Богу от чрева матери.Если бы мою голову обрили, моя сила покинула бы меня, и я стал бы таким же слабым, как и любой другой мужчина ». —Судьи 16:17

Также возможно, что Самсон был просто настолько высокомерен и не верил, что кто-то может постричь его волосы. Далида уложила его спать и приказала филистимлянам остричь ему волосы. Как только они срезали семь косичек на его волосах, его сила — и Господь — покинули его (Судей 16:19).

Филистимляне схватили его, выкололи ему глаза, сковали его бронзовыми оковами и заставили молоть зерно в темнице.

Но со временем его волосы росли (Судей 16:22).

Смерть Самсона

Филистимляне прославили своего бога Дагона за то, что он спас им Самсона. Все правители собрались в храме Дагона, и три тысячи филистимлян наблюдали с крыши. В рамках празднования они заставили Самсона выступить.

Тогда они поставили его у столбов, поддерживающих храм, и Самсон попросил слугу отнести его туда, где он мог чувствовать столбы, чтобы он мог упираться в них.

Самсон молился:

«Владыка, вспомни обо мне. Пожалуйста, Боже, укрепи меня еще раз, и позволь мне одним ударом отомстить филистимлянам за мои два глаза ». — Судей 16:28

И тогда Самсон вырвал две колонны, которые поддерживали весь храм, и он рухнул, убив всех, включая Самсона (Судей 16: 29–30).

Око за око и два глаза на три тысячи с лишним жизней.

Вся семья Самсона пошла забрать его тело, и они похоронили его «между Цорой и Ештаолом, в гробнице Маноя, отца его» (Судей 16:31).

Самсон был судьей Израиля двадцать лет.

Правители Израиля

Каждый раз, когда Израиль каялся, Бог проявлял милость и поднимал кого-то, чтобы избавить их от врагов и вести их к Себе. Судьи показывают, что в отсутствие лидера Израиль всегда сбивался с пути.

«В те дни у Израиля не было царя; все делали так, как считали нужным ». —Judges 21:25

Но это также показывает нам, что даже назначенные Богом лидеры могут совершать злые дела и вводить в заблуждение Божий народ.В веках, последовавших за Книгой Судей, Израиль повторял тот же урок с рядом царей.

Израилю не нужны были судья или царь, чтобы спасти их — им был нужен Мессия. И если верить Библии, мы тоже.

Обзор Книги судей — Insight for Living Ministries

Кто написал эту книгу?

В тексте Судей не указывается, кто написал книгу, но еврейская традиция называет автором пророка Самуила. Тезка 1 и 2 Царств, Самуил был последним из судей, одним из особых лидеров, которых Бог поднял в этот период времени, чтобы спасти Свой народ.Судьи контролировали не только юридические вопросы, как в нашем понимании роли; в их задачи часто входили также военная и административная власть.

Почему Самуил? Автор Судей определенно жил в первые дни монархии. Повторяющееся утверждение «в те дни не было царя в Израиле» (Судей 17: 6; 18: 1; 19: 1; 21:25) указывает на контраст между событиями, происходящими в книге, и временем ее письмо. Подсказки Судей позволяют предположить, что это было написано до того, как Давид установил свой престол в Иерусалиме (1004 г. до н.э.), но после того, как Саул был помазан царем (1051 г. до н.э.) (сравните Судей 1:21 с 2 Царств 5: 6–7 и Судей 1:29 с 1 Царств 9:16).Также известно, что Самуил иногда писал (1 Царств 10:25).

Где мы?

Мы думаем о судьях как о периоде времени и как о книге Библии. Период судей начался после смерти Иисуса Навина в начале четырнадцатого века до нашей эры (Иисус Навин 24:29) и продолжался до тех пор, пока пророк Самуил не короновал Саула царем Израиля в 1051 году до нашей эры (1 Царств 10:24). Книга Судей является продолжением книги Иисуса Навина, связанной с сопоставимые рассказы о смерти Иисуса Навина (Иисус Навин 24: 29–31; Судей 2: 6–9). События, описанные в книге Судей, охватывают всю территорию страны и происходят в разных городах, поселках и на полях сражений. Ученые считают, что некоторые из судей управляли одновременно в разных географических регионах. Попытки подсчитать точное количество времени, охваченное Судьями, неубедительны, но в целом книга начинается вскоре после смерти Иисуса Навина и заканчивается за годы, непосредственно предшествующие появлению Самуила на сцене, то есть период около трехсот лет.

Содержание Судей, вероятно, не было написано в хронологическом порядке.Последние несколько глав (Судей 17–21) дают обзор морального климата в те дни и, а не после периода судьи, перечисленные ранее в книге, они, вероятно, происходили примерно во времена различных судей, упомянутых в предыдущих главах.

Почему судьи так важны?

Время судей привело к великому отступничеству в Израиле. Страна претерпела политические и религиозные потрясения, поскольку люди пытались завладеть теми частями земли, которые еще не были полностью завоеваны. Племена также воевали между собой, почти истребив племена Манассии (Судей 12) и Вениамина (20–21). Образец поведения в книге Судей ясно сказано: люди восстали из-за идолопоклонства и неверия, Бог произвел суд через иностранное угнетение, Бог воскресил избавителя — или судью, и люди покаялись и обратились к Богу. Когда люди снова впали в грех, цикл начался снова.

По иронии судьбы, в этой книге мы встречаем многих героев веры: Гофониила, Гедеона, Самсона, Шамгара, Девору, Иеффая, Эхуда.. . несовершенные люди, которые откликнулись на призыв Бога спасти израильтян, иногда в драматической форме. В книгу вошли многие из самых ярких, жестоких и тревожных сцены во всем Писании — одни во имя правды, другие во имя зла.

В чем большая идея?

Основная идея Судей состоит в том, что Бог не позволит греху остаться безнаказанным. Согласно Исходу, Израиль был народом Бога — Он был их Царем. Они оставили завет, заключенный на горе Синай.В «Судьях» Он наказывал их за то, что они следовали другим богам, не подчинялись Его законам жертвоприношений, совершали вопиющую безнравственность и временами впадали в анархию. Тем не менее, поскольку они были Его народом, Он услышал их крики о милосердии и поднял лидеров, чтобы избавить их. К сожалению, даже эти благочестивые люди не обладали достаточным влиянием, чтобы изменить курс нации. Неспособность людей противостоять греховному влиянию хананеев в конечном итоге показала их стремление к централизованной монархии во главе с праведным царем, которого Бог изберет своим посредником.

Как это применить?

Память в подарок. Воспоминания о прошлом преподают нам бесчисленные уроки о том, как жить сегодня. Израильтяне забыли. Они не помнили чудесных событий, которые привели их в их землю, или завета, который объединил их с их Богом. Но Бог не забыл Свой завет — и из-за Своей великой любви к Своему народу Он наказал Своих грешных детей, чтобы они могли вернуться к Нему.

Вы забыли великие дела, которые Бог совершил в вашей жизни? Возможно, ваши тяжелые обстоятельства пересиливают вашу веру.Чувствуете ли вы, что Он наказывает вас прямо сейчас? Знайте, что Он дисциплинирует тех, кого любит (Евреям 12: 5–11). Вернись к Нему. Помните, верьте и слушайтесь. Он ждет с распростертыми объятиями.

Кто уходит и кто возвращается в судейскую коллегию?

Голос вернется в 2021 году с 1 марта, а слепые прослушивания будут транслироваться на NBC с 20:00. ET / 19:00 CT. Блейк Шелтон сейчас возвращается на ошеломляющий 20-й сезон певческого конкурса, и к нему присоединяются три вернувшихся судьи.Однако один судья прошлого сезона не вернется в этом году.

Кто такие

судьи The Voice 2021?

После того, как в прошлом сезоне Шелтон, Келли Кларксон, Джон Легенд и Гвен Стефани сидели на знаменитых красных стульях, шоу возвращается к жюри из предыдущего сезона, 18-го сезона.

В этом сезоне Стефани не появлялась в шоу. шоу, когда она готовилась к серии концертов, где ее место занял Ник Джонас. Теперь, в 20-м сезоне The Voice , Джонас возвращается на второй сезон в качестве судьи после того, как впервые появился в качестве советника по совместительству, помогая Кристине Агилере в весеннем сезоне 2015 конкурса талантов NBC.

«Голос» 2021 видит, что Ник Джонас возвращается в качестве судьи. NBC

Стефани не раскрыла, почему она не вернулась в 2021 году, даже после того, как ее номер выиграл в прошлом сезоне, но ее уход не является сюрпризом для поклонников шоу — в конце концов, она помолвлена ​​с коллегой-судьей Блейком Шелтоном. Бывшая вокалистка No Doubt и хитмейкер «Hollaback Girl» также никогда не выступала в качестве судьи два сезона подряд. В ее первых трех появлениях за судейским столом она чередовала места с Агилерой, а затем с Майли Сайрус.Затем она заняла место Дженнифер Хадсон в 17 сезоне.

После выпуска нового сингла «Let Me Reintroduce Myself» в конце 2020 года певица, как полагают, работает над своим четвертым альбомом. Ее последний твит, сделанный в конце февраля, был возвращением фотографии того времени, когда она возглавляла No Doubt, с подписью: «Работаю над такими интересными вещами для вас, ребята».

После Шелтона, который до сих пор является единственным судьей, который участвовал во всех 20 сезонах, Кларксон является вторым по продолжительности судьей в группе с семью сезонами за плечами. Тем временем Legend участвует в своем пятом конкурсе.

Позиции Легенды и Джонаса в качестве судей на шоу The Voice были весело охарактеризованы в выходные перед тем, как The Voice 2021 начался в эпизоде ​​ Saturday Night Live , в котором Джонас был музыкальным гостем.

В скетче, пародирующем любимое присутствие Дионн Уорвик в Твиттере, Уорвик (которого играет Эго Нводим) спросил бывшего брата Джонаса: «Я слышал, что вы самый скучный тренер, хотя одним из других тренеров является Джон Легенд.Как такое возможно? »

Сезон 2021 года знаменует 10-ю годовщину шоу, которое стартовало в 2011 году с Шелтона, Агилеры, Сеело Грин и Адама Левина. Всего в шоу участвовало 14 судей: Блейк Шелтон, Кристина Агилера, Си-Ло Грин, Адам Левин, Шакира, Ашер, Гвен Стефани, Фаррелл Уильямс, Майли Сайрус, Алисия Киз, Дженнифер Хадсон, Келли Кларксон. , Джон Легенд и Ник Джонас.

Голос 2021 выходит в эфир по понедельникам в 8 p.м. ET / 19:00 CT и вторник в 21:00. ET / 20:00 КТ на NBC.

Введение в федеральную судебную систему | USAO

Федеральная судебная система имеет три основных уровня: окружные суды (суд первой инстанции), окружные суды, которые являются апелляционной инстанцией первого уровня, и Верховный суд США, последний уровень апелляции в федеральной системе. По всей стране существует 94 окружных суда, 13 окружных судов и один Верховный суд.

Суды в федеральной системе во многих отношениях работают иначе, чем суды штатов.Основное отличие гражданских дел (в отличие от уголовных) — это типы дел, которые могут рассматриваться в федеральной системе. Федеральные суды — это суды ограниченной юрисдикции, то есть они могут рассматривать только дела, разрешенные Конституцией США или федеральными законами. Федеральный окружной суд является отправной точкой для любого дела, возникающего в соответствии с федеральными законами, Конституцией или международными договорами. Этот тип юрисдикции называется «юрисдикцией первой инстанции». Иногда юрисдикция судов штата частично совпадает с юрисдикцией федеральных судов, а это означает, что некоторые дела могут быть переданы в оба суда.У истца есть первоначальный выбор — подать иск в суд штата или федеральный суд. Однако, если истец выбирает суд штата, ответчик может иногда решить «удалить» в федеральный суд.

Дела, полностью основанные на законодательстве штата, могут быть переданы в федеральный суд в соответствии с его «юрисдикцией по вопросам многообразия». Юрисдикция по вопросам разнообразия позволяет истцу одного штата подавать иск в федеральный суд, если ответчик находится в другом штате. Подсудимый также может потребовать «удаления» из государственного суда по той же причине.Чтобы подать иск по закону штата в федеральный суд, все истцы должны находиться в штатах, отличных от всех ответчиков, а «сумма разногласий» должна составлять более 75 000 долларов. (Примечание: правила юрисдикции по разнообразию намного сложнее, чем объясняется здесь.)

Уголовные дела не могут быть возбуждены по диверсификации. Штаты могут возбуждать уголовное преследование только в судах штата, а федеральное правительство может возбуждать уголовное преследование только в федеральном суде.Также важно отметить, что принцип двойной опасности, который не позволяет обвиняемому быть судимым дважды по одному и тому же обвинению, не применяется между федеральным правительством и правительством штата. Если, например, штат предъявляет обвинение в убийстве и не получает обвинительного приговора, в некоторых случаях федеральное правительство может предъявить обвинение подсудимому, если это действие также является незаконным в соответствии с федеральным законом.

Федеральные судьи (и «судьи» Верховного суда) избираются Президентом и утверждаются «с советом и согласием» Сената и «занимают свои должности в течение хорошего поведения».«Судьи могут оставаться на своем посту до конца своей жизни, но многие уходят в отставку или уходят в отставку раньше. Они также могут быть сняты путем импичмента Палатой представителей и осуждения Сенатом. На протяжении всей истории пятнадцать федеральных судей подвергались импичменту за предполагаемые правонарушения. Единственным исключением из пожизненного назначения являются судьи-магистраты, которые избираются окружными судьями и служат на определенный срок.

Районные суды

Окружные суды являются общими судами первой инстанции федеральной судебной системы.В каждом окружном суде есть как минимум один окружной судья Соединенных Штатов, назначаемый президентом и утверждаемый Сенатом на пожизненный срок. Окружные суды рассматривают судебные процессы в рамках федеральной судебной системы — как гражданские, так и уголовные. Округа такие же, как и для прокуроров США, и прокурор США является основным прокурором федерального правительства в своем районе.

судьи районных судов несут ответственность за управление судом и надзор за его служащими.Они могут продолжать служить до тех пор, пока сохраняют «хорошее поведение», и Конгресс может объявить им импичмент и отстранить их от должности. По всей стране насчитывается более 670 судей окружных судов.

Некоторые задачи окружного суда переданы федеральным мировым судьям. Магистраты назначаются окружным судом большинством голосов судей и служат в течение восьми лет, если они работают полный рабочий день, и четырех лет, если они работают неполный рабочий день, но они могут быть назначены повторно по истечении срока их полномочий. В уголовных делах мировые судьи могут наблюдать за определенными делами, выдавать ордера на обыск и ордер на арест, проводить предварительные слушания, устанавливать залог, принимать решения по определенным ходатайствам (таким как ходатайство о скрытии доказательств) и другие аналогичные действия.В гражданских делах магистраты часто занимаются различными вопросами, такими как досудебные ходатайства и открытия.

Федеральные суды первой инстанции также были созданы для нескольких предметных областей. В каждом федеральном округе также есть суд по делам о банкротстве. Кроме того, некоторые суды обладают общенациональной юрисдикцией по таким вопросам, как налоги (Налоговый суд США), иски к федеральному правительству (Федеральный суд США по искам) и международная торговля (Суд международной торговли США).

Окружные суды

После того, как федеральный окружной суд вынес решение по делу, дело может быть обжаловано в апелляционном суде США. Есть двенадцать федеральных округов, которые делят страну на разные регионы. Например, Пятый округ включает штаты Техас, Луизиана и Миссисипи. Дела окружных судов этих штатов подаются в Апелляционный суд Соединенных Штатов пятого округа, штаб-квартира которого находится в Новом Орлеане, штат Луизиана.Кроме того, Федеральный окружной апелляционный суд обладает общенациональной юрисдикцией по очень специфическим вопросам, таким как патенты.

В каждом окружном суде есть несколько судей, от шести в первом округе до двадцати девяти в девятом округе. Судьи окружных судов назначаются президентом пожизненно и утверждаются Сенатом.
Любое дело может быть обжаловано в окружном суде после того, как районный суд окончательно вынесет решение (по некоторым вопросам можно обжаловать до окончательного решения путем подачи «промежуточной апелляции»). Апелляции в окружные суды сначала рассматриваются коллегией, состоящей из трех судей окружных судов. Стороны подают в суд «записки», аргументируя, почему решение суда первой инстанции должно быть «подтверждено» или «отменено». После того, как протоколы поданы, суд назначит «устную беседу», в ходе которой адвокаты выступят перед судом, чтобы изложить свои аргументы и ответить на вопросы судей.

Хотя это случается редко, весь окружной суд может рассматривать определенные апелляции в процессе, называемом «слушанием в полном объеме».(Девятый округ имеет другой процесс для en banc, чем остальные схемы.) En banc мнения, как правило, имеют больший вес и обычно принимаются только после того, как комиссия впервые заслушала дело. После того, как комиссия вынесла решение по проблеме и «опубликовала» мнение, ни одна будущая комиссия не может отменить предыдущее решение. Однако комиссия может предложить, чтобы схема рассмотрела дело в полном объеме, чтобы пересмотреть решение первой комиссии.

Помимо федерального округа, было создано несколько судов для рассмотрения апелляций по конкретным вопросам, таким как иски ветеранов (Апелляционный суд США по искам ветеранов) и военные вопросы (Апелляционный суд США по делам вооруженных сил).

Верховный суд США

Верховный суд Соединенных Штатов является высшим судом в американской судебной системе и имеет право принимать решения по апелляциям по всем делам, поданным в федеральный суд или в суд штата, но относящимся к федеральному законодательству. Например, если дело о свободе слова в соответствии с Первой поправкой было принято высшим судом штата (обычно верховным судом штата), дело может быть обжаловано в федеральном верховном суде. Однако, если бы это же дело было решено полностью на основании закона штата, подобного Первой поправке, Верховный суд Соединенных Штатов не смог бы рассмотреть это дело.

После вынесения решения окружным судом или верховным судом штата любая из сторон может подать апелляцию в Верховный суд. Однако, в отличие от апелляций окружных судов, Верховный суд обычно не обязан рассматривать апелляцию. Стороны могут подать в суд «судебный приказ» с просьбой о рассмотрении дела. Если приказ будет удовлетворен, Верховный суд проведет записку и проведет устную дискуссию. Если судебный приказ не удовлетворен, мнение суда низшей инстанции остается в силе. Certiorari предоставляется нечасто; Фактически он рассматривает менее 1% апелляций в суды высшей инстанции.Суд обычно рассматривает дела, когда по стране принимаются противоречивые решения по конкретному вопросу или когда в деле допущена вопиющая ошибка.

Члены Суда называются «судьями» и, как и другие федеральные судьи, назначаются Президентом и утверждаются Сенатом на пожизненный срок. В суде девять судей — восемь помощников судей и один председатель суда. Конституция не устанавливает требований к судьям Верховного суда, хотя все действующие члены суда являются юристами, и большинство из них работали судьями окружных судов.Судьи также часто бывшие профессора права. Главный судья действует как администратор суда и выбирается президентом и утверждается Конгрессом, когда должность становится вакантной.

Верховный суд встречается в Вашингтоне, округ Колумбия.Суд проводит свой годовой срок с первого понедельника октября до каждого лета, обычно заканчиваясь в конце июня.

Как выбираются судьи и судьи [ushistory.org]

Американское правительство 1. Природа правительства а. Цели правительства b.Типы правительства c. Что такое демократия? d. Демократические ценности — свобода, равенство, справедливость 2. Основы американского правительства а. Колониальный опыт б. Независимость и статьи Конфедерации c. Создание Конституции d. Билль о правах 3. Федерализм а. Основатели и федерализм б. Склонение чаши весов к национальной мощи c. Отношения между федерацией и государством сегодня: возвращение к правам штатов? 4. Американские политические взгляды и участие а. Американская политическая культура б.Какие факторы формируют политические взгляды? c. Измерение общественного мнения d. Участие в правительстве e. Голосование: забытая привилегия? 5. Как граждане связываются со своим правительством? а. Политические партии b. Кампании и выборы c. Группы интересов d. СМИ e. Интернет в политике 6. Конгресс: Народная ветвь? а. Полномочия Конгресса b. Лидерство в Конгрессе: это партийное дело c. Важность комитетов d. Кто в Конгрессе? е. Как законопроект становится законом 7.Президентство: ветвь руководства? а. Эволюция президентства б. Все мужчины и женщины президента c. Выбор и преемственность президента d. Работа президента e. Президентский характер 8. Бюрократия: реальное правительство а. Развитие бюрократии б. Организация бюрократии c. Кто такие бюрократы? d. Реформирование бюрократии 9. Судебная власть а. Создание федеральных судов б. Структура федеральных судов c.Верховный суд: что он делает? d. Как выбираются судьи и судьи e. Полномочия федеральных судов 10. Гражданские свободы и гражданские права а. Права и обязанности граждан б. Права на Первую поправку c. Преступление и надлежащее судебное разбирательство d. Гражданские права 11. Формирование политики: политическое взаимодействие а. Внешняя политика: что теперь? б. Оборонная политика c. Экономическая политика d. Социальная и нормативная политика 12. Государственные и местные органы власти а. Государственные и местные органы власти: демократия в действии? б.Финансирование государства и местного самоуправления c. Кто платит за образование? 13. Сравнительные политические и экономические системы а. Сравнение правительств b. Сравнение экономических систем c. Маленький, маленький мир?
Судебный комитет Сената рассматривает кандидатуры президента в федеральную коллегию до того, как они будут утверждены на заседании Сената. Заседания комитета проводятся в таких комнатах, как эта, комната комитета 226 в здании Сената Дирксена.

Легендарный судья Оливер Венделл Холмс однажды сказал, что судья Верховного суда должен быть «комбинацией Юстиниана, Иисуса Христа и Джона Маршалла».«

Почему почтенные бывшие судьи являются источниками руководства в понимании необходимых качеств для федеральных судей?

Конституция ничего не говорит о квалификации судей. В нем тщательно излагаются требования к Палате представителей, Сенату и президенту, но не дается никаких советов по назначению судей, кроме заявления о том, что судьи должны демонстрировать «хорошее поведение». В результате отбор осуществляется в первую очередь по традиции.

Процесс выдвижения

Конституция устанавливает общие параметры процесса назначения судей.Он возлагает ответственность за назначение федеральных судей и судей на президента. Это также требует утверждения кандидатур Сенатом. Сначала посмотрите на цифры.

Более 600 судей входят в состав районных судов, почти 200 судей входят в состав апелляционных судов и 9 судей составляют Верховный суд. Поскольку все федеральные судьи имеют пожизненный срок, ни один президент не будет производить все эти назначения.

Но многие вакансии открываются во время президентского срока.Таким образом, назначение судей могло бы стать работой на полную ставку. Президент полагается на множество источников, чтобы рекомендовать подходящих кандидатов на должности судей.

Рекомендации часто исходят от Министерства юстиции, Федерального бюро расследований, членов Конгресса, действующих судей и судей, а также Американской ассоциации юристов. Некоторые кандидаты в судьи даже выдвигают свои кандидатуры.

Особая, очень сильная традиция рекомендовать окружных судей называется сенаторской вежливостью. Согласно этой практике решение принимают сенаторы от штата, в котором открыта вакансия.Сенатор той же политической партии, что и президент, направляет кандидатуру президенту, который почти всегда следует рекомендации. Игнорировать это было бы большим оскорблением для сенатора, а также приглашением к конфликту между президентом и сенатом.

Критерии выбора

Судья Верховного суда Кларенс Томас был назначен на должность, освобожденную Тергудом Маршаллом. Он работал в Апелляционном суде США до своего назначения в Верховный суд Джорджем Бушем.

При выборе должности федерального судьи президенты должны учитывать множество факторов:

• Опыт — Большинство кандидатов имеют значительный судебный или правительственный опыт на уровне штата или на федеральном уровне. Многие из них имеют юридическое или иное высшее образование.
• Политическая идеология — Президенты обычно назначают судей, которые, похоже, придерживаются политической идеологии, аналогичной их собственной. Другими словами, президент с либеральной идеологией обычно назначает либералов в суд.Точно так же консервативные президенты обычно назначают консерваторов.
• Партийная и личная преданность — Замечательно высокий процент назначенцев резидента принадлежит к политической партии президента. Хотя политический фаворитизм сегодня менее распространен, чем несколько десятилетий назад, президенты по-прежнему назначают друзей и преданных сторонников в федеральные судьи.
• Этническая принадлежность и пол — До относительно недавнего времени почти все федеральные судьи были белыми мужчинами.Однако сегодня этническая принадлежность и пол являются важными критериями при назначении судей. В 1967 году Линдон Джонсон назначил первого афроамериканского судью Верховного суда Тургуда Маршалла. В 1981 году Рональд Рейган назначил в Верховный суд первую женщину — Сандру Дэй О’Коннор. Все недавние президенты назначили афроамериканцев, латиноамериканцев, представителей других групп этнических меньшинств и женщин в окружные суды и апелляционные суды.

Поскольку федеральные судьи и судьи Верховного суда служат пожизненно, решения о назначении президента во многих отношениях являются его или ее самым важным наследием.Многие из этих назначений будут исполняться еще долго после окончания срока президентских полномочий. Независимо от того, являются ли результаты «комбинацией Юстиниана, Иисуса Христа и Джона Маршалла», этот выбор может повлиять на будущие поколения.

членов суда | Международный Суд

Международный Суд состоит из 15 судей, избираемых на девятилетний срок Генеральной Ассамблеей и Советом Безопасности Организации Объединенных Наций. Эти органы голосуют одновременно, но раздельно.Чтобы быть избранным, кандидат должен получить абсолютное большинство голосов в обоих органах. Иногда это требует проведения нескольких туров голосования.

В целях обеспечения определенной преемственности одна треть Суда избирается каждые три года. Судьи могут быть переизбраны. Если судья умирает или уходит в отставку в течение срока его или ее полномочий, как можно скорее проводятся внеочередные выборы, чтобы выбрать судью на оставшуюся часть срока.

Выборы проводятся в Нью-Йорке (Соединенные Штаты Америки) во время ежегодной осенней сессии Генеральной Ассамблеи.Срок полномочий судей, избираемых на трехгодичных выборах, начинается 6 февраля следующего года, после чего Суд проводит тайное голосование для избрания президента и вице-президента на трехлетний срок.

Все государства — участники Статута Суда имеют право предлагать кандидатов. Такие предложения вносятся не правительством соответствующего государства, а группой, состоящей из членов Постоянной палаты третейского суда (см. Историю), назначенных этим государством, т.е.е. четырьмя юристами, которые могут быть призваны в состав арбитражного суда в соответствии с Гаагскими конвенциями 1899 и 1907 годов. В случае стран, не участвующих в Постоянном арбитражном суде, кандидатуры выдвигаются группой, состоящей из той же способ. Каждая группа может предложить до четырех кандидатов, не более двух из которых могут быть ее гражданами, в то время как остальные могут быть из любой страны, независимо от того, является ли она стороной Статута или объявила, что принимает обязательную юрисдикция Международного суда.Имена кандидатов должны быть сообщены Генеральному секретарю Организации Объединенных Наций в срок, выбранный им / ею.

Судьи должны избираться из числа лиц с высокими моральными качествами, которые обладают квалификацией, необходимой в их странах для назначения на высшие судебные должности, или являются юристами с признанной компетенцией в области международного права.

В состав Суда может входить не более одного гражданина одного и того же государства. Более того, Суд в целом должен представлять основные формы цивилизации и основные правовые системы мира.

После избрания член Суда не является делегатом ни правительства своей страны, ни правительства какого-либо другого государства. В отличие от большинства других органов международных организаций, Суд не состоит из представителей правительств. Члены Суда являются независимыми судьями, первая задача которых до вступления в должность — сделать торжественное заявление в открытом суде о том, что они будут осуществлять свои полномочия беспристрастно и добросовестно.

Чтобы гарантировать его или ее независимость, ни один член Суда не может быть уволен, если, по единодушному мнению других членов, он / она больше не выполняет требуемые условия.На самом деле этого никогда не было.

При участии в делах Суда члены Суда пользуются привилегиями и иммунитетами, сопоставимыми с привилегиями и иммунитетами главы дипломатической миссии. В Гааге президент имеет приоритет над старейшиной дипломатического корпуса, за которым следует вице-президент, после чего старшинство чередуется между судьями и послами. Каждый член Суда получает годовой оклад, состоящий из базового оклада (который на 2018 год составляет 176 437 долларов США) и корректива по месту службы со специальной дополнительной надбавкой в ​​размере 15 000 долларов США для Президента.